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(導讀:梵高與畢加索都是天才畫家,但畢加索生前就是故事大王,而梵高只會默默作畫,他們人生的境遇有着天壤之別:梵高是窮死的,而畢加索是富死的。)

窮人有窮的原因,富人有富的理由。

窮人爲什麼窮?富人爲什麼富?

因爲富人會講故事,而窮人不會。

梵高與畢加索都是天才畫家,但畢加索生前就是故事大王,而梵高只會默默作畫,他們人生的境遇有着天壤之別:梵高是窮死的,而畢加索是富死的。

窮死的梵高

梵高生前窮愁潦倒,雖然一生畫了900多幅油畫,但有生之年只賣出過一幅畫,收入是400法郎……幾個月後梵高就自殺了。

梵高的一生平淡無奇,過着十足的 ... 絲生活;但畫作卻色彩豔麗,充滿着對未來美好生活的各種“意淫”。從《星空》到《向日葵》,都表達着梵高內心對自由的極度渴望。除了與賣笑女子廝混,梵高就只剩下借酒澆愁了。

貧窮會殺人:梵高瘋了!他把自己耳朵割了下來。在弟弟不再提供給他生活開支的時候,37歲的梵高選擇了死亡:最終開槍自殺了。梵高是窮死的。

富死的畢加索

相比於梵高,畢加索的人生燦爛輝煌。在其91歲辭世時,畢加索留下了7萬多幅畫作、數幢豪宅和鉅額現金。據測算,畢加索的遺產總值達到395億元人民幣之巨。很顯然,畢加索是富死的。同樣是畫家,爲什麼畢加索會如此之富有?原來,畢加索不僅是個繪畫天才,也是位營銷天才,更是個會講故事的金錢達人。

故事比畫值錢

每當畢加索要出售他的畫之前,都會先辦畫展,然後召集大批熟識的畫商來聽他講故事。講作品的創作背景,講作品的創作意圖,講作品相關的故事。一幅畫想要賣得好,先要畫得好。可如果僅僅只是一幅畫,恐怕沒人願意爲它付出高價。人們更感興趣的是這幅畫背後的故事。有了這個興趣,故事就值錢了,故事裏的畫也就值錢了。這是一種產品“貨幣化”的過程,很多人不明就裏,而天才的畢加索卻深諳此道。如今,價格昂貴的產品無不是有着生動的品牌故事,而且這些品牌故事每天還在被創新地演繹。

畢加索也“刷臉”

據說,畢加索出名之後,即使購買很小件的生活用品也喜歡用支票付款。爲什麼?其實,這裏面有個小祕密。當畢加索已經是位聲名顯赫的畫家的時候。如果他用支票購物,得到支票的店主會怎樣處理那張支票呢?畢加索認爲,店主與其拿着這張支票去銀行兌換那麼小額的一點現金,倒不如將這張有着畢加索親筆簽名的支票當作藝術品,趕緊裝裱收藏起來,至少也是一件十分有意義的紀念品,說不定以後還能升值賣出去。於是,爲了不花錢也能購物,畢加索就用支票去結賬,這就相當於現在的名人“刷臉”。

深諳品牌溢價原理

法國波爾多有座屬於極其神祕的羅斯查爾德家族的酒莊——木桐·羅斯查爾德酒莊,木桐酒莊出產的高級葡萄酒享譽世界。自從1945年以來,木桐酒莊的莊主菲利普·羅斯柴爾德每年都會邀請衆多繪畫大師來爲其設計酒標,其中就包括畢加索,畢加索爲其設計了1973年的酒標。但是畢加索並沒要酒莊付他錢,而是接受一批葡萄酒作爲稿酬。畢加索認爲,這批酒因爲貼上了自己設計的酒標,其價值必然會飆升。除了可以留下來自己喝,將來拿出去賣,也一定會有更高的溢價。由此可見,畢加索真是一個深謀遠慮的理財高手。

畢加索玩轉社交商業

帕布羅·迭戈·荷瑟·山迪亞哥·弗朗西斯科·德·保拉·居安·尼波莫切諾·克瑞斯皮尼亞諾·德·羅斯·瑞米迪歐斯·西波瑞亞諾·德·拉·山迪西瑪·特立尼達·瑪利亞·帕裏西奧·克里託·瑞茲·布拉斯科·畢加索。這是畢加索的全名,恐怕連畢加索自己也未必記得住。但這個名字卻顯示畢加索家族本身就蘊含着的現代商業基因。據說,畢加索家鄉的人在起名時,除了會把祖先的名字加進去,還喜歡把和自己關係親密的親友的名字加進去,其真實目的是想拉近自己與對方的關係。在他們看來,構建誠實可靠的人際關係無比重要。我們現在說,移動互聯網的本質是社交,移動互聯網時代的商業是社交商業,而社交商業的基礎就是互信。可見,畢加索天生具備社交商業的基因。

梵高是窮死的,畢加索是富死的。梵高窮的原因在於有生之年無法實現與他人的價值共享,而畢加索生前就實現了品牌溢價。畢加索有言:“我畫的不是事物的表象,而是不能用肉眼看出的本質。”

作者:李光鬥

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