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摘要：明代正德年间，武英殿大学士杨廷和在府邸庭中举行家宴，一众宾客觥筹交错，开始诗酒唱和，一时之间难分伯仲。这时，一个在旁侍宴的十二岁少年口中吟道：兵卒冲千里，将军做九宫。追风看马跃，吉日想车攻。士相维城固，江河天堑通。笑谈翻成局，月白映灯红。此诗一出，众人交口称赞。这少年年纪虽小，却有如此警句，杨廷和暗自惊奇，便有意试其才华，复命其拟《过秦论》。不想少年发言论事大有贾谊之风，惹的府上诸人大喜过望。
明代正德年间，武英殿大学士杨廷和在府邸庭中举行家宴，一众宾客觥筹交错，开始诗酒唱和，一时之间难分伯仲。 这时，一个在旁侍宴的十二岁少年口中吟道： 兵卒冲千里，将军做九宫。追风看马跃，吉日想车攻。士相维城固，江河天堑通。笑谈翻成局，月白映灯红。 此诗一出，众人交口称赞。 这少年年纪虽小，却有如此警句，杨廷和暗自惊奇，便有意试其才华，复命其拟《过秦论》。不想少年发言论事大有贾谊之风，惹的府上诸人大喜过望。 其实这位少年便是杨廷和的长子，「 ”滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”一词的作者，有「 ”大明第一才子”之称的杨慎（字用修，号升庵，四川新都人）。 名家绘杨慎《临江仙》图 杨慎自幼天资聪颖，书画俱佳，少年有名。这样一位出生名门的翩翩佳公子，要怎样的姑娘才能与之般配呢？他们又写下了怎样的传奇呢？ 巫山相会：洞房花烛与金榜题名 杨慎随父亲进京之后，因文章盖世，轰动京华。遂拜当世大家李东阳（茶陵诗派代表人物、官拜吏部尚书、华盖殿大学士，兼太子太师）为师。 杨慎自拜师以后，潜心习文，不敢懈怠，经过几年的「 ”举业”学习，杨慎回到家乡新都参加乡试。正是这一年，他邂逅了他的第一任妻子王氏。 王氏本为礼部主事王溥之女，王溥与杨廷和又是莫逆之交，二人也早已指腹为婚。不幸王溥亡故之后，王氏因无兄弟扶持，成了孤女。二十一岁那年才被送往新都与杨慎完婚。 杨慎夫妻二人虽都是达官显宦之后，却无浮华习气，婚礼十分简朴，只有高堂见证，亲朋交贺并无奢华靡费之处，「 ”清素一如田家礼”。婚后二人于当年十一月便资车上京去了。 从来都说「 ”福不双降”，但此时杨慎确是被命运眷顾的幸运儿，洞房花烛夜与金榜题名时，接踵而至。 名家绘杨慎着官服图 正德六年（1511年），杨慎二十四岁，高中状元，举家欢腾，本以为从此就可以踏上仕途，报效朝廷。 可事与愿违，次年因武宗荒嬉无度，朝纲尽废，杨慎忧心如焚，不得不上书劝谏。但武宗却根本不予理睬，依旧我行我素，杨慎失望之至，愤而告病，于当年冬便携妻子回到新都老家。 王氏本就孱弱多病，加上旅途劳顿，又兼去年爱子夭亡，早已哀伤成疾，缠绵病榻。本想四川气候宜人，趁告假之际正好带妻子回乡养病。不想王氏虽不离药饵，病情却不见起色。杨慎只好终日陪伴，侍候在旁。 正德十三年（1518）六月，王氏终不堪病痛折磨，于七月七日傍晚病逝。杨慎悲痛欲绝，在为王氏送葬途中写下《送终安人王氏葬恩波阡》： ···中道失嘉耦，送此山之阿。凛凛岁万宴，谁与同啸歌。君看彼鸟雀，各自安其窠。···天阴日易晚，旷野悲风多。严霜下乔木，零雨泫柔柯。萧条我行野，伤心悲若何。 政治上的失意与中年丧偶的哀伤交织在一起，杨慎心中莫名的孤独感油然而生。 王夫人逝世，杨慎日夜思念，魂梦相牵。杨慎或感梦而作，或睹物思人，写下了许多悼念亡妻的诗歌。 《新秋二首》、《九月三日见新月，时有悼亡之戚》诗中赞美王氏文静娴淑。多写其在世时，悉心照顾杨慎起居，关心其仕宦生活，一字一句都是夫妻恩爱，鹣鲽情深的倾诉。 在彻骨的丧偶之痛中沉沉浮浮，杨慎只能离开伤心之地，用读书来驱赶自己内心的哀伤。但在程朱理学「 ”不孝有三，无后为大”的教条下，他只能在家人的安排下续娶她人为妻。 再遇沧海：一种相思，两地离愁 杨慎为摆脱愁苦，远离京师。在家人的安排下，迎娶了遂宁黄氏为妻，这黄氏是何许人也？ 名家绘黄娥像 黄娥字秀眉，其父黄珂，乃成化二年进士，官至工部尚书。黄娥自幼学习诗书，博通经史。娴诗文，善书札，又尤擅散曲。 当时文豪徐渭称赞黄娥文章为：「 ”旨趣闲雅，风致翩翩”，「 ”夫人才情甚富，不让易安、淑贞”。 这样一位才貌俱佳，情思敏捷的绝世佳人，如何不惹杨慎动心呢。二人在杨家旧邸成亲，婚后就居住在此处。 此处南邻桂湖，环境清幽，庭中左右植一金一银两棵桂树，故名「 ”双桂堂”，是一处上佳的隐居渡日之处。 黄娥与杨慎时常在秋日树影婆娑、花香弥漫之时，吟诗作对，相互酬答，生活十分美满，黄娥有诗一篇，表达她对婚姻的感悟和对杨慎的深情： 移来西域种多奇，槛外绯花掩映时。不为深秋能结实，肯于夏半烂生姿。番嫌桃李开何早，独秉灵根放故迟。万点落霞明照眼，晚凉相对更相宜。 诗中黄娥以榴花自比，不与桃李争艳，这既是黄娥对自身的自信，又是她的体贴可爱之处。 她深知杨慎是重情之人，自己虽身为继室，但却认为二人婚姻独具「 ”灵根”。与这样一位不因物喜、超然宽怀的女子结为夫妻，自然是文坛一段佳话。 黄娥深知杨慎有「 ”男子志四方，焉能守一丘，壮游轻万里，逸迹凌九州”的远大志向，所以她劝促夫君，回京复职，以展抱负。 本以为这一去必定「 ”晴空一鹤排云上”，却不想这一去开启了杨慎悲情的后半生。 四川省遂宁市黄娥古镇「 ”杨慎与黄娥”雕像 正德十六年（1521），武宗薨逝，无继立之嗣。群臣商议，立朱厚熜为帝。嘉靖为满足「 ”继统不继嗣”的私心，执意对其生父母行「 ”大礼”。朝中虽多有反对之声，但却无法动摇皇帝之心。 在这次「 ”大礼议”的纷争中，杨慎因其卓然不群，刚正不阿的风骨，触动天子逆鳞，在受完廷杖之责后，被贬至云南，非死不得归。 云南地处边陲，在当时乃蛮荒之地，瘴疠之乡。杨慎又杖伤未愈，黄娥如何忍心杨慎孤身一人前往，但奈何皇命不可违。 千思万想之下，黄娥决定送杨慎至云南。二人一路历经艰险，终于抵达云南。于是黄娥返回四川新都照顾杨慎年迈的双亲，从此一别，只能两地相思。 杨慎在云南戍边时，形单影只，思念故乡爱妻，但只能化思痛为文字，写下众多寄内思乡之作，如《南南吕·罗江怨》： 空亭月影斜，东方亮也，金鸡惊散枕边蝶。长亭十里，阳关三叠，相思相见何年月？泪流襟上血，愁穿心上结，鸳鸯被冷雕鞍热。长夜如年，孤灯相伴晓。海角飘零，风尘何日了。春梦不曾成，枕上闻啼鸟。青镜慵看，朱颜容易老。东风寂寥南望杳，望断星关道。心摇似旆旌，愁乱如烟草。百般不如归去好。 从曲中可知，杨慎与家 ... 子长年别离，盼望归去又归去不得的失望，使他肝肠寸断。这种对亲人的渴盼，不仅仅是对充满伦理亲情的渴望，更是生存下去的精神支柱。 在杨慎思念亲人的同时，黄娥也不曾有一刻不思念丈夫。她为抒发愤懑满怀，柔肠寸断时写下了《北双调·卷帘雁儿落》： 难离别，清万千，眠孤枕，愁人伴。闲庭小院深，关河传信远。鱼和雁天南，看明月中肠断。 又如《南中吕·驻云飞》： 暗想娇羞，往事牵情不自由。帐薄灯光透，寒峭花枝瘦。休，一日比三秋，人在心头。两字相思，锁定双眉皱。残梦关心懒下楼。 曲中包含了黄娥长期以来压抑许久的苦闷孤独，以及对丈夫思而不得见的愁苦之情。 嘉靖八年（1529）因父亲杨廷和去世，杨慎回乡服丧，与黄娥得以短暂的相聚。但很快杨慎又踏上了流放之途，这一别就是一生。 在二人三十年的离别生活中，杨慎与黄娥始终如一的思念和深爱对方，不曾有一日忘却。 纵观杨慎一生，是深情的一生，也是悲情的一生。 他的深情，不仅在于他对王氏与黄娥的深情，更在于他恪尽职守，纵使流放边陲心中也不忘国恩； 他的悲情，则在于他一生飘零，与家人天各一方，难有享受到常人所有的亲情与爱情； 不过他也是幸运的，正是这种颠沛流离的生活，造就了他的无与伦比的才情，才有了后人「 ”有明一代，杨升庵著述之富，无人可比”的高度赞誉。 趣味解读神话，诙谐笑谈历史，轻松品味文化 欢迎关注头条号「 ”那个小神仙”，带您看中华上下五千年
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