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晋献公

与齐桓公同一时期,公元前661年,山西省南部的晋国,也打算对外扩张。虞国和虢国(念郭),因为养得又肥又美,成为了晋献公眼里的唐僧肉。 虞国和虢国,两国互为犄角,可以互相救应。于是,大夫荀息献计说:“下臣想出一石二鸟之计,我们用卑词厚礼贿赂虞国,拆散虢、虞联盟,再找机会痛殴一顿虢国。您觉得呢?” >晋献公说:“好,我豁出血本啦,准备一百斤点心,去贿赂虞国吧。” >“这点儿礼薄了吧,人家可不是吃素的。”荀息说。 >“那我外加一个我不要了的小妾,可以了吧。她从后面看还是满漂亮的。” >“请主公不要动怒,我看这也不足用,非得送去我们的稀世国宝——屈产良马和垂棘之璧不可。” >晋献公急了:“你想要我的命啊,你想要我的命你就直说啊。虽然你这么含情脉脉地看着我,你不直说你想要我的命,我怎么知道你想要我的命呢?你不说你想要我的命却说要我的马,这不跟要我的命一样吗?你干脆直接要我的命得啦!” >为了一匹大马,晋献公值得这么着急吗?命都不要了。大马这个东西,现在看上去不是什么好货,只会爬在地上拉车,又脏又赖,招好些苍蝇,但是古代,有钱人玩的就是声色犬马。马们住的是雕梁画柱,穿的是绚烂文绣,吃的是穷人过年才能吃到的好东西,平时养得膘肥体壮,一根杂毛没有,身上喷满香水,刷得锃亮,人见人爱,还训练它们跳舞衔杯祝寿呢。 >山西这个地方却出名马,有过娄烦骏马,骠逸的很。晋献公是马痴,他所心爱的“屈产良马”,产自山西“屈”地,周末骑着它到郊外兜风,风驰电掣,跟奔驰一样,平时更是寸步不离,恨不得上厕所去也要骑。玉也是大周朝贵族们的最爱,玉象征着君子的道德,“君子无故玉不去身”——金银珠宝不如宝玉值钱。宝玉串成几组,佩带在腰间,走起路来互相撞击,珠鸣玉响,清越尊雅,深受君子们喜爱,还有节制步伐的肃穆作用,所谓“鸣玉而行”,体现了有闲人的雅致,要不怎么得练台步呢。 >晋献公的垂棘之璧,凝重细致,色泽晶莹,也是宝贝。细细把玩起来,就像现代女孩对彩屏手机那么痴迷,那么没够。 >大夫荀息说破嘴皮子,请求晋献公忍痛割爱,把宝马、美玉送往虞国。“将欲取之,必先与之”嘛。晋献公被剜了心似的,慢慢地从怀里摸出马房钥匙:“到时候你可一定得还给寡人啊。” >于是荀息一行人,你背着良马我牵着美玉(错了)出发了。晋献公还在后边恋恋不舍呢,说:马儿啊,你慢慢跑啊慢慢跑,让我把你美丽的尾巴看个够。 >荀息从山西西南的晋都城绛城出发,南行来到虞国,把美玉和宝马献上。 >虞公这人是个有名的巨贪,从前,他弟弟有块宝玉他想要。当弟弟的不给。俗语说:匹夫无罪,怀璧其罪。弟弟受这个成语启发,拿着玉也招惹祸害,想了想,惹不起老大,还是给了吧。巨贪拿到美玉,又跟弟弟要宝剑,吓得弟弟直楞神,赶紧卷铺盖逃跑了。 >虞公流着哈喇子,欣赏了半天荀息送来的美玉,大眼睛又死死落在宝马身上,神情就像饥饿的网虫扑在网吧里一样专注。荀息凑前一步说:“这两样宝贝是给您的一点小意思。” >“虞巨贪”把脸一耷拉说:“这么稀罕的绝代宝贝,我这么廉洁的官员怎么能够接受呢?来人,把马牵到后殿我的卧室去,还有宝玉,塞我枕头底下。荀大夫,我不是收你的宝贝,只是宝贝放在这儿太危险了,放卧室里不会丢。” >“知道知道,哪里哪里,”荀息赶忙笑着答礼,“我们另外想借贵国通道——” >“没问题啊——” >旁边“宫之奇”大夫急了,一抻虞公袖子:“俗话说:‘辅车相依,唇亡齿寒’(成语出处),咱们虞国和虢国,休戚相关,荣辱与共,主公不要借道给它们去打虢国啊——” >“哎,晋国是咱同宗,同宗正在强大,咱们依附同宗,有何不乐啊?闭上你的鸟嘴吧!” >宫之奇没辙,闭上鸟嘴。 >“巨贪”虞公迫不及待为自己敲响丧钟,不但借路给晋国,还发兵相助,帮着晋国人南下去揍虢国。也曾是东周初年的一个强国—— >虢国,就这么完蛋了。 >晋军凯旋回师,顺手灭了虞国。 >虞国真是倒霉啊。这就是假虞灭虢的成语来源。 >虞国的灭亡,都只怪虞公 ... 受贿,文过饰非、拒纳谏言,终于引狼入室。当时青铜鼎上最流行以上内容由(历史认知网)整理发布,部分内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

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