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摘要：直到多年以后才知道，那次电脑被盗对我来说是一种幸运，我甚至该用一生来感恩这个偷盗者。>记得当时师父开示：“得到不一定是好事，失去也不一定是坏事。这世间所有的事情，无非是因因果果，缘起缘灭，你要庆幸自己丢失的只是电脑，而不是生命！”这个小偷不仅偷走了我的电脑和作品，连我的创作灵感也全部偷光了。精气神是人的三宝，精气神的消耗，就是对人的直接扼...。
电脑被盗> 在我的生命中，曾经有过一次惨痛的家中失盗的经历，当时以为是自己霉运降临或者业障现前，一直无法释怀。直到多年以后才知道，那次电脑被盗对我来说是一种幸运，我甚至该用一生来感恩这个偷盗者。> 因为童年的孤苦，我从小就不喜欢跟人打交道而偏爱独处。上学以后，随着知识的增长，渐渐学会了写作，于是，我开始喜欢写日记，小学、初中都常常靠写日记来发泄内心的酸甜苦辣。十六岁开始发表第一篇文章，从此，如星火燎原般燃起了我的文学希望。十八岁参加工作后，我独自住在陌生的城市，白天要上一整天的班，下班后随便弄点晚饭打发肚子，就开始写作，有时候写到深夜，有时候彻夜不眠。由于我写作体裁多样，散文、小说、诗歌、报告文学、新闻、剧本等都有，因此什么领域都有我的身影，二十岁出头就开始小有名气，一篇篇文章见诸报端，广播电台专门有个栏目播放我的文章，各地听众给我写的信装满了一个小箱子，我写的小品剧本还得以演出并且获奖，还有多篇文章获奖。我成为省级作家协会里最年轻的会员，出版过两本个人作品，参加文学界各种聚会、笔会、首发式，从此被众多人追捧，虚荣心得到了极大的满足。> 二零一零年，我开始接触佛法，每晚念诵《地藏菩萨本愿经》。也稍微懂得了一点因果的道理，知道以前经常参加文化界聚会，吃肉喝酒无非造业，因此就慢慢减少了应酬，业余时间多用于念经拜佛、放生行善等。但长久以来形成的习气仍旧很难断除，我偶尔还会参加一些比较正规的会议，接到邀请函还会写些应景之作。当时刚刚贷款买了房子，每个月经济很紧张，但为了方便写作，还是咬咬牙买了一台五千多元的笔记本电脑。> 二零一一年三月，接到州上某部门一个约稿，请我写一个历史题材的报告文学。文章刚写到一半，在一个下乡回来的傍晚，我惊恐地发现家里被盗了！进门首先发现心爱的笔记本电脑不翼而飞！我最大的财产就是这台笔记本电脑，不仅因为它自身的价值，更重要的是，我把多年来的一百多万字的作品及上千幅采访照片都存在里面了，而且没有其他备份。那一瞬间，我像被抽了筋一样瘫软在地，又疯了一般到处搜寻电脑的影子，家里找不到，又跑到办公室，然后去“电脑一条街”挨家挨户去找，最终失望而归。> 那一晚，我整夜坐在家里哭泣，伤痛、失望和怨恨充斥着我的心灵。我的电脑、多年来的心血连同未完成的文章一起被盗，眼看交稿日期在即，这让我如何是好？我报警后，来了三个警察，查看了窗户、门锁和指纹后，就杳无音讯了。两个好朋友知道我丢失电脑的消息后，第二天一大早，就再次去电脑街帮我查找，但是也没有收获。> 失魂落魄地度过了生命中最难熬的五天，我忍不住到公安局去咨询，他们只是淡淡地说，在同一天，这个城市有一个人被 ... ，五台笔记本电脑被偷，因此大家都围绕着那起 ... 人案奔忙，至于笔记本电脑，全都没有音讯，可能找不回来了吧。我恳求警察一定要帮我找回来，因为电脑里有我多年来的心血，如果丢失了，对我来说是莫大的损失。警察只是漫不经心地说，你丢失的只是个人作品，其他几台电脑还有单位资料、公司机密呢！>无非因因果果> 第六天，我稍微提起一点精神念诵《地藏菩萨本愿经》，当读到那句“无盗贼厄”时，我忍不住给师父打 ... ，并且疑惑地问道：“师父，经里面说道：‘若未来世，有善男子、善女人，见地藏形像，及闻此经，乃至读诵，香华饮食，衣服珍宝，布施供养，赞叹瞻礼。得二十八种利益。’其中，‘八者，无盗贼厄’，为什么我念了将近一年，还遭遇盗贼厄呢？”> 记得当时师父开示：“得到不一定是好事，失去也不一定是坏事。这世间所有的事情，无非是因因果果，缘起缘灭，你要庆幸自己丢失的只是电脑，而不是生命！”当时，初入佛门的我没有智慧，习气很重，对于师父的开示没有深入思考，也似懂非懂。> 奇怪的是，从此以后，每当我坐在电脑前想写作的时候，却一个字都写不下来，即使勉强写下一段话，也是不得要领，最后全部删除，而且心烦意乱。以致我整整半年没有写下一个字，这在我多年的写作生涯中，是从未出现过的事。真是奇怪得很！这个小偷不仅偷走了我的电脑和作品，连我的创作灵感也全部偷光了。没有了创作灵感，没有作品出炉，慢慢也就不参加文化界的活动，我从一个光环笼罩的“作家”，变成了默默无闻的“坐家”，每天下班回来，就坐在家里念经拜佛，听法师讲经，看各种经书、善书。> 半年之后，我远行拜访一位佛友，在她做义工的寺院里住了一晚。夜里在走廊上念佛，偶然看到大雄宝殿门前的柏树自然形成“高僧拜佛”的形象，灵感突发，写下我经历电脑被盗之后的第一篇文章《神奇拜佛树》，从此慢慢学着写些劝人为善、深信因果、学佛感悟方面的文章，投稿的地点也仅限于佛教杂志和学佛网站。对于佛法，我仅仅是懂得皮毛，因此在写作中显得有些力不从心，不像以前写文学作品那样快速高产，但是我知道现在的作品更有意义，值得我将以前的一切全盘放弃，从头再来。放弃了世间文学，远离了文学界，摒弃了以前颠倒梦想的生活方式，反而觉得身心清净、烦恼减少，对于电脑被盗一事也渐渐看淡放下了，只是这其中的一些因果关系，我还没有完全明白。> 偶然的一次，我看到一位法师讲授《因果的奥秘》，里面有一段开示：“凡是不能引导人弃恶从善、走向解脱的文字，例如国论、王论、臣论、盗贼论，以及世间无真实意义而专门供人娱乐的文学作品、电视节目等，都属于绮语。”我恍然大悟，原来多年来我一直痴迷的文学，大部分属于绮语啊！“爱好写作却没有佛法的智慧，是人生一大灾难。”为什么呢？因为爱好写，写出来的多半是无病 ... 的绮语，甚至 ... 盗淫妄之类的恶语，不但对引导人离苦得乐没有帮助，反而会坏人心智，让人产生邪思邪见，增加干坏事的几率，这些罪业必定少不了作家的份。所以，一个作家有了佛法的智慧，就可以利人；没有佛法的智慧，用笔头也可以害人。>重新审视自己的人生> 这么多年，文学对我来说一直是心灵的寄托，对于文章的读者来说，那仅仅是欣赏一种艺术而已。虽然我也曾写过一些劝人为善的文章，但是没有佛法的熏习和因果正见，其实连我自己都分不清楚什么是真正的善恶，所以我写的文章又能给人多少正能量呢？原来我一直在造作绮语，怪不得感受到了很多这方面的果报。> 《佛说十善业道经》云：“复次，龙王！若离绮语，即得成就三种决定。何等为三？一、定为智人所爱；二、定能以智，如实答问；三、定于人天，威德最胜，无有虚妄。是为三。若能回向阿耨多罗三藐三菩提者，后成佛时，得如来诸所授记，皆不唐捐。”> 因为长期写作无意义的文章，造作绮语业，所以，我遇到的都是具有同样爱好的文化人，大家争名夺利，遇不到真正有智慧德行的人，即使偶尔遇到也是无缘；在跟人讲话时，因为没有真实智慧，仅有世智辩聪，因此总是答非所问，令人不生喜悦；在跟人相处中，因为语言文字造业太多，这方面的福报被削减得很薄，因此说话没有分量，在众人中没有威德。回首多年写作的人生历程，发现自己的业因果报与佛经所说皆能对应，并且伴随着名利而来的毁谤嫉妒、造谣中伤、尔虞我诈，令人更增加了无数烦恼，走的根本不是正确的心灵寄托之路。> 在美国万佛城弘法的宣化上人一直劝人不要用文字来造业，当年他对网络的预言，就是说电脑是大魔，电视是小魔。看电脑和电视多了，精气神就消耗。精气神是人的三宝，精气神的消耗，就是对人的直接扼 ... 。现在，电脑真的是个大魔了，在网络里，很多东西，太不受制约了。比如说，随便 ... ，随便发表言论，暴露 ... 的东西。现在的网络，很热衷报道社会 ... 面。新闻记者也造业，会给人一种引导，让人感觉社会就是如此阴暗。如果天天觉得社会阴暗，那么这个人就会大量吸收阴气。既然没有办法控制网络，那最好的方式，就是远离。文字是有加持力的，古人创造文字，无非是宣传积极向上的事情，导人入圣贤之道，而不是导人入地狱。古人讲，文章千古事。圣贤文章，可以培养人成圣成贤；阴暗文章，则是贻害子孙啊。> 再者，我所参加的文学界聚会，少不了互相吹捧、喝酒吃肉、唱歌跳舞，六根六识都在造业啊！我后悔莫及，人生最大的遗憾是接触佛法太晚，毫无智慧知见和因果观念，一直愚蠢地做着颠倒的文学梦，在文学界号称“刻苦高产、年轻知名”的我，不过是在更多、更快、更强地造作绮语业而已！直到这时，我才想起当时给师父打 ... 时，师父开示的那几句话，是多么充满智慧和意味深长！他说：“得到不一定是好事，失去也不一定是坏事。这世间所有的事情，无非是因因果果，缘起缘灭，你要庆幸自己丢失的只是电脑，而不是生命！”师父说得对，得到不一定是好事，失去不一定是坏事。> 这么多年，我得到了虚假的荣誉和一笔笔稿费，却不知道自己造作了堆积如山的恶业，不是好事啊！而我丢失了电脑和作品，恰恰是因为宿世还有那么一点善根，有缘接触佛法，并开始学着行善积德。佛菩萨慈悲怜悯我，加持我迷途知返，停止继续造作恶业，避免在这条邪恶的路上走得更远，让我断恶修善呀！我如果继续在这条路上走下去，随着罪业的积累，福报消尽，必将感召更大的恶报。> 当我想明白这些因果关系后，不仅不再怨恨那个偷盗者，而且对他生出了巨大的感恩心。这一次电脑被盗是我人生的重大转折，也是一次特别的洗濯，它将我身心当中那些无意义的文学细胞全部除灭，赐予我一颗清净慈悲的向道之心。如果不是他及时偷走了我造业的工具和所有的作品，我还将继续造业，并且把那些文字再投入一家家报社、杂志社和广播电台，还要造作更多更广的恶业。> 感恩偷盗者！他真是我的善知识，彻底改变了我的人生。他或许是某位菩萨的使者，或许就是某一位菩萨示现，来提醒我断恶修善。罪业深重的我幡然悔悟，重新审视自己的人生，从此离开无病 ... 的文学之路，走上学佛修行的光明正道。>《净土》杂志2016年第2期 文/杨雯
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