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周公代兄祈死,看着感动,其实是一场阴谋

鲁国的历史,要从周公说起。 周公,名姬旦,是周文王姬昌的第四个儿子。他有三个哥哥,大哥姬考,二哥姬发,三哥姬鲜。 历史课本告诉我们,周朝实行的是嫡长子继承制度,也就是说,皇后所生的长子是法定的王位继承人。事实上,这个制度是在周朝定鼎天下后才实行的,在此之前,周朝一直实行的是「 ”立长”和「 ”立贤”并举。如周太公选择三子季历,而舍弃长子太伯,便是典型的例子。之所以如此,是处于对抗商朝的需要。 对于周文王来说,他是幸运的,这几个儿子都很争气。个个饱读诗书,人人富有韬略。既然儿子们都很贤能,周文王决定按照「 ”立长”的规矩,立长子姬考为太子。 可就在这时,姬考突然死去了。 (周公姬旦) 姬考,在历史上也叫做「 ”伯邑考”。读过《封神演义》的朋友,可能对这个名字并不陌生。传说伯邑考为人才貌双全,来到殷都作为人质为纣王做车夫,这个帅气的少年被妲己看到了,妲己就动了心思,想要和伯邑考春风一度,但是伯邑考为人正直,断然拒绝了她,因此妲己怀恨在心,向纣王吹耳边风,还说伯邑考想要调戏自己。纣王大怒就把伯邑考给 ... 了,还把他切成肉泥,做成肉饼,给他的父亲吃了。 当然,这是小说上的说法,姬考是怎么死的,在历史上是一个悬案。有人说,是纣王 ... 的,因为他知道周文王一定会造反, ... 了姬考进行泄愤,完全有可能;还有人说,他是死于他弟弟姬发之手,因为只有他死,姬发才有可能继承王位。 姬考的死因,还有待历史学家进行考证。姬考死后,太子的宝座落到了文王次子姬发的手里,姬发就是后来的周武王。 武王即位之后,首先提拔的便是他的四弟,姬旦。武王知道,他这位弟弟是真有才学,是辅国良材。 果不其然,在姬旦的辅佐下,周王朝一天比一天昌盛。在武王九年,周军会同各地诸侯,东伐至盟津,向商朝的的核心区域进军。两年之后,周军在牧野大败商军,攻入朝歌城。商纣王身穿锦衣玉带,自焚于鹿台。 不过,虽然商纣王死了,但是沿海地区仍存在商朝的势力,他们联合在一起,意欲对周军进行反扑。可就在此时,周武王突然病倒了,群臣非常担忧,尤其是姬旦,更是像热锅上的蚂蚁一样。此时太公,也就是姜子牙提出一个办法,要用占卜的形式,为武王算一下命,看看吉凶。此时,姬旦的表现令人玩味,他反对太公的行为,理由是占卜肯定就要惊扰先王的安宁,是一种不孝的行为。随后,姬旦做出了一个惊人的举动,他把自己作为祭品,面天叩拜,希望用自己的命续武王的命。于是,周武王的病奇迹般地好了。 (周武王) 看到这里,是不是有的朋友觉得笔者在胡说八道?其实这都是历史上真正的记载,不信的朋友可以翻阅一下《史记》中的《鲁周公世家》。事实上,此后姬旦还上演了这么一出戏码,不过代死的对象变成了他的侄子,周成王。 有人问,姬旦是真的诚心代死吗?我觉得,从人性的角度来说,有可能,毕竟姬发是自己的亲哥哥,他一倒周朝确实前途未卜。但是大家别忘了,姬旦可是一位大政治家,而政治往往伴随着权谋。姬旦做这件事,更多是出于权谋的考量。 试想,如果武王真的一命呜呼,按照当时的王位继承制度,如果「 ”立长”的话,当立武王长子成王,不过成王政治经验比较少,不足以应付当时的危局;如果不立武王的儿子,而采用「 ”兄终弟及”的方式,王位则应该由武王的三弟姬鲜继承。如果「 ”立贤”的话,则应该是姬旦。 仔细考虑一下这三位王位候选人。首先要明确的是,姬旦和姬鲜的关系并不算好,后面的「 ”武庚之乱”表明这俩兄弟之间存在很深的隔阂,所以站在姬旦的角度,是反对姬鲜继位的。然后再说说他本身,如果武王死后,他继位的话,从法理上来说是可行的,但是他要面对的阻力非常大。比如太公,也就是姜子牙,肯定不会同意,要知道,武王的王后可是姜子牙的女儿,成王是姜子牙的亲外孙。如果姬旦贸然即位,势必会得罪姜子牙,政令不行不说,甚至会引发内战,作为一个聪明人,姬旦绝对不会行这步险棋的。 (姜子牙) 排除了姬鲜和他本身,王位继承人就剩下了成王了。如何在新王继位之后,继续保持权位,成为了姬旦需要考虑的问题。从这个角度出发,代兄祈死绝对是一个高招,倘若武王好了,可以把功劳归于自己,而这也是他阻止太公占卜的原因(如果太公算出武王会好,他再「 ”演戏”就毫无意义);假使武王驾崩,他又可以向成王示好,在成王心中树立一个「 ”忠臣爱君”的形象,可谓稳赚不赔。 对于此事的怀疑,不仅仅是笔者一人,明代李贽在《史纲评要》中概述金縢之事后,评曰:「 ”周公何故好名,作此俑人也。”弟代兄死,子代父亡,周公在这方面算得上一个始作涌者。顾颉刚也曾指出《金縢》中的周公好像「 ”是一个装神作怪的道士”,他的祈祷祖宗「 ”仿佛用了糖果哄小孩似的”。 武王好了之后,姬旦又把祭文放入到了金縢之中,以后留着备用,果不其然,在后来,这篇祭文果然救了他一命,具体的故事,我们下篇再说。 文/朱文龙 图/网络 齐鲁壹点客户端版权稿件,未经许可不得擅自转载,违者将依法追究法律责任。

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