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摘要：《杂喻经》故事二章林凡音编用恒河水洗澡>罗阅祗国有母子二人，相依为命。
《杂喻经》故事二章林凡音 编用恒河水洗澡>罗阅祗国有母子二人，相依为命。儿子长大后问母亲：“我父亲在日信奉什么宗教？”母亲答：“他信奉婆罗门神教。他是个虔诚的信徒，每日三次要跳人恒河中去洗澡。他说，要洗净身上的污垢，才能得道升天。”>儿子问：“他也希望我这么做吗？”母亲答：“当然。他临终时曾经嘱咐我，要你长大后也像他天天这么做。”儿子说：“可是我不相信。如果说用恒河水洗澡，可以得道升天，那么恒河北岸的居民，天天要驱赶耕牛到南岸放牧，往返二次，那些耕牛也要得道升天了？而且恒河中有数不尽的鱼鳖虾蟹，它们天天生活在恒河里，为什么不早得道升天，反而被人们捕捉了成为佳肴呢？”>母亲听了很惊讶，从来没有听人这么说过！她不相信自己一个十多岁的儿子会说出这样的话来，不由得奇怪地问：“你这么许多犯忌要遭天打的话，是从哪里听来的啊？”儿子满不在乎地说：“我就不信会遭天打呢！”母亲追问：“那么你究竟是听什么人说的？”儿子说道：“昨天我在恒河边准备捕鱼，忽然看见一个佛门比丘正在给大伙传道。我就好奇地上前观听，只听比丘说道：‘你们不要相信天天泡在恒河里就能得道升天，这是荒谬的奇谈怪论！在恒河里洗澡，洗去身上的脏是可以的，但与得道无关。只有诸恶不犯，众善奉行，自净其意，严格地按正道修身处世，常用佛陀的智慧水去洗涤心中的污垢，才能真正地得道啊！”>死牛食草>有一对老年夫妇，惟生一子，不幸在二十岁时得了绝症，百般医治无效死了。老夫妇悲痛欲绝！儿子火化后，老夫妇将骨灰存在银瓶中，供于桌上，每到初一、十五，除鲜花之外，桌上还摆满各种瓜果和佳肴祭奠，痛哭哀号，望其儿子显灵。此事被释迦牟尼佛知道了，命一聪明多智的小沙弥前往见机行事，设法开导。老人的村上刚巧有一条老牛倒毙在路上。小沙弥望见老夫妇远远走来，便扮作牧童，抓了一把青草使劲地推人死牛口中，命其食草。牛不张口，就连连拍牛的脑袋，喊着：“快吃！快吃！”老夫妇走近，见牧童所作所为，憨厚可掬，笑着问道：“你是谁家的儿郎呀，怎地这般愚痴！牛已死了，怎能复生吃你的草呢？”牧童答道：“你们别笑我，还有人比我更愚痴的呢！老牛虽死，其身尚在；有的人儿子已死很久了，火葬后只剩下一点骨灰，而他们还很痴心地常用百味祭奠他的儿子，痛哭哀号，希望他儿子死而复生呢！”>老夫妇听了，觉得这话是冲着他们说的，既惊奇也有些醒悟，问道：“你父母是谁，怎地这般陌生？”牧童答：“我不是本村人，我是奉本师之命来的。我师念你们丧子之痛，命我特来开导你们，要我告诉你们说：‘人命无常，人死不能复生啊！’”老夫妇很惊讶，忙问：“你师父是谁？”牧童答：“是灵鹫山上的释迦牟尼。”老夫妇是信佛的，方知是世尊怜悯他们，既感激，也更清醒了，便随小沙弥上灵山去礼佛。
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