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摘要：公元5世纪，罗马帝国在西方的统治随着一系列野蛮人的入侵而崩溃.西哥特人、法兰克人和其他群体把高卢、罗马西班牙和意大利的别墅和城市夷为平地.其中有一个团体被称为苏比.苏比河发源于现代德国莱茵河以东的一个地区.公元5世纪初，他们入侵高卢，甚至企图入侵不列颠群岛.但他们最著名的入侵是入侵西班牙西北部.在那里，他们在前西罗马帝国的疆界内建立了第一个稳定的野蛮王国.他们的西班牙领地也是最早由信奉尼西亚信条的
公元5世纪，罗马帝国在西方的统治随着一系列野蛮人的入侵而崩溃.
西哥特人、法兰克人和其他群体把高卢、罗马西班牙和意大利的别墅和城市夷为平地.
其中有一个团体被称为苏比.
苏比河发源于现代德国莱茵河以东的一个地区.
公元5世纪初，他们入侵高卢，甚至企图入侵不列颠群岛.
但他们最著名的入侵是入侵西班牙西北部.
在那里，他们在前西罗马帝国的疆界内建立了第一个稳定的野蛮王国.
他们的西班牙领地也是最早由信奉尼西亚信条的基督教君主统治的日耳曼王国之一.
公元前1世纪左右，古代作家首次提到苏比，认为它是朱利叶斯·凯撒在高卢战役中与之抗争的部落之一.
目前尚不清楚这个词是指某个特定的日耳曼人，还是指冬季几个不同的日耳曼部落、苏比部落和其他日耳曼部落的总称.
（Arre caballo），早期的学者认为苏比人是一个特定的部落或民族，起源于青铜时代的丹麦和斯堪的纳维亚半岛西南部.
到了铁器时代，大约公元前800年，他们到达了德国西北部和丹麦南部的岛屿.
苏比人很快就遇到了凯尔特人，并取代了他们.
然而，最近的学术界对这种关于人的统一迁移的说法提出了异议，认为苏比人代表几个不同的日耳曼人团体，其中一些人以上述方式起源于斯堪的纳维亚，公元前1世纪苏比人的首领阿里奥维斯托斯与朱利叶斯·凯撒战斗并被凯撒击败.
据说，在这次失败后，苏比撤退到现代斯洛伐克地区，几个世纪后再次向西移动.
苏比战士的现代代表.
（Caminando por la Historia）、苏伊比亚部落和其他日耳曼部落被古代作者描述为主要是牧民游牧，尽管这些早期描述的准确性尚不确定.
苏比人的另一个显著的文化特征是戴着苏比结.
苏边结是一种长发沿头部侧面打结的发型.
地位较高的苏比，如土司，会比地位较低的苏比有更精细的结.
苏伊比结也被认为是自由人的标志，头发扎成苏伊比结的奥斯特比人.
在Archäologisches Lande ... useum.
（CC BY 3.
0），这种发型的出现揭示了苏比文化的惊人数量，因为它告诉我们苏比的社会结构以及他们实行奴隶制的事实.
除此之外，对那段时期的苏伊士人所知不多，苏伊士人在405年再次出现在历史上.
根据历史记载，他们经过高卢，途中抢劫.
当高卢没有东西可掠夺时，他们和其他野蛮派别于409年进入伊斯帕尼亚，从410年到456年，苏比人在西班牙西北部建立了一个稳定的王国，并在该地区享有统治地位.
苏比人没有发展自己的 ... ，而是简单地使用了现存的罗马制度，并根据需要对其进行了修改.
尽管苏维埃精英们使用罗马法来统治本地的希斯潘罗马人，但大多数苏维埃平民仍然沿用日耳曼习惯法，这是19世纪末在法国巴黎国家图书馆发现的罗马铜像.
日耳曼人戴着典型的苏伊士结发型和特色斗篷.
巴黎国家图书馆，巴黎戴利斯内阁，库存编号915.
追溯到公元1世纪下半叶到2世纪上半叶（Bullenwächter/CC BY 3.
0），这将苏伊士王国划分为两个独立和平行的社会，一个是基督教并遵守罗马民法，另一个是异教徒并遵守日耳曼习惯法.
最后的国王他的时期，雷基亚里斯（统治约448-456年），是一个皈依基督教，但苏比大部分仍然是异教徒，直到5世纪中叶后，在456年，苏比王国陷入内战后，国王雷基亚里斯.
在这段时间里，西哥特人试图在他们的国王西奥多二世的统治下接管王国.
468年后，新国王雷米斯蒙德（Remi ... und）能够团结各派系，镇压反抗苏伊比的叛军，并蔑视西哥特人，西班牙马德里皇宫，加利西亚苏伊比国王（1750-1753年雕刻）的雷基亚雕像，王国重新稳定下来.
（Basilio/CC BY SA 3.
0），雷米斯蒙德统治期间，一位名叫阿贾克斯的牧师在苏比人中传播了阿里安基督教信仰.
苏维埃贵族很快接受了亚利安基督教，可能是由于政治影响.
阿里亚教也是西哥特人基督教的主要形式.
这代表着从早期苏比的异教以及从雷基雅里国王所信奉的东正教的转变.
正统的尼西亚基督徒是那些承认信仰尼西亚教义的基督徒，该教义于325年在尼西亚会议上制定，认为阿里亚教是异端，戴着苏伊比结发型的德国人头赤陶面具.
眼睛有两个孔，耳朵上有两个孔用来固定口罩.
白色的淡黄色粘土，有白色和红色的残余物.
伦敦大英博物馆，布拉卡斯收藏.
可能来自意大利.
追溯到公元2世纪（公元3.
0年，Bullenwächter/CC），东正教在56世纪西奥多米尔统治时期被确立为苏比的主要宗教.
这种转变的原因可能是为了与西哥特人的其他敌人结盟，如法兰克人和拜占庭人，他们也信奉尼西亚信仰.
这种向东正教的转变使苏比人融入了不断发展的基督教文明，最终成为西方基督教.
几个世纪以来，苏比人融入了西哥特人和希斯潘尼亚的希斯潘罗曼人.
今天，苏比被认为是西班牙日耳曼文化遗产的一部分.
苏伊比生活在现代西班牙人的生活和文化中，苏伊比国王米罗和布拉加的马丁来自1145年马丁的《德维图提布斯夸图》（CC0）手稿，上图：罗马和日耳曼战士之间的战斗.
资料来源：Angus McBride，作者：Caleb Strom，我拥有地球科学学士学位，但我辅修人类学考古学，并曾就读于考古实地学校.阅读Mor.
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