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摘要：南北朝和明朝是中国古代两个特殊的时期，尤其对于瓷器来讲，南北朝的瓷器还相当于起步阶段，到了明朝瓷器的发展已经迎来了「”巅峰”。不管起步还是巅峰，瓷器对于古人来讲，不单单是生活器具，还是文化的体现。西晋青釉鸡头壶故宫博物院馆藏鸡首壶是南北朝时期瓷器的一个特色，而成化鸡缸杯也是明代瓷器的一个特点。两个朝代的瓷器都有「”鸡”这种动物，鸡在古代文化中又代表了怎样的内涵，或许从鸡首壶和成化鸡缸杯中得到体现。
南北朝和明朝是中国古代两个特殊的时期，尤其对于瓷器来讲，南北朝的瓷器还相当于起步阶段，到了明朝瓷器的发展已经迎来了「 ”巅峰”。不管起步还是巅峰，瓷器对于古人来讲，不单单是生活器具，还是文化的体现。 西晋 青釉鸡头壶 故宫博物院馆藏 鸡首壶是南北朝时期瓷器的一个特色，而成化鸡缸杯也是明代瓷器的一个特点。两个朝代的瓷器都有「 ”鸡”这种动物，鸡在古代文化中又代表了怎样的内涵，或许从鸡首壶和成化鸡缸杯中得到体现。 东晋 青釉鸡头壶 故宫博物院馆藏 东晋 青釉褐彩鸡首壶 故宫博物院馆藏 鸡首壶最早出现在西晋时期，早期鸡首壶上的鸡首并不与壶体相通，鸡首只是装饰品。到了东晋以后，鸡首壶的鸡嘴有了出水口，另一侧的鸡尾转变成了把手。这样的过程也是南北朝瓷器由陪葬品向日常生活用品的一个转变。早期鸡的首壶作用于陪葬品，相传鸡被称为「 ”引魂鸟”，是古代西南一些地区陪葬的必需品。烧制成瓷器的鸡首壶保存时间久远，更符合人们的需求。 南朝 青釉鸡头龙柄壶 故宫博物院馆藏 后来鸡首壶越来越生活化，这也是人们思想解放的一个表现。鸡是人类驯化最早的动物，随着时间的发展被赋予更多的文化内涵，陶渊明在《桃花源记》写到：阡陌交通，鸡犬相闻……鸡对于南北朝的人来讲代表着是对田园生活的向往。 西晋 青釉鸡首壶 故宫博物院馆藏 明成化 斗彩鸡缸杯 故宫博物院馆藏 鸡首壶从西晋开始，在中国流行了数百年，直到宋以后鸡首壶才慢慢淡出人们的视野。鸡首壶的消失并不意味着鸡文化的衰退，而是因为单色釉瓷器渐渐不再受到推崇，但鸡文化仍然能从瓷器中得到体现，比如明成化鸡缸杯。确切地说，全名叫明成化斗彩鸡缸杯。斗彩是明朝新出现的一种瓷器釉彩装饰品种，创烧于明朝宣德，最受推崇的是成化时期的斗彩。 明成化 斗彩鸡缸杯 提到成化斗彩，就要说到斗彩鸡缸杯，据说一件明成化斗彩鸡缸杯在2014年的拍卖会上，拍出了2.8亿元的港币。斗彩虽然是非常棒的釉彩装饰，但这件鸡缸杯给人的感觉并不是多么 「 ”华贵”。画面中是一只雄鸡与一只雌鸡带着小鸡觅食，并配以简单的花卉图案，再普通不过的纹饰，可就这么一个杯子却价值连城。今天的藏家看中了鸡缸杯的什么不做论述，那么当时的人呢？作为最终使用的成化皇帝，为何会选择鸡来作为斗彩瓷的纹饰？ 明成化 斗彩鸡缸杯 英国伦敦博物馆馆藏 成化幼年曾一度丢掉了太子位。在孤苦无依之际只有一个叫万贞儿的宫女陪在身边，年幼的成化对万贞儿非常依赖。后来成化当了皇帝，这份感情更加浓厚。据说鸡缸杯是成化专门为万贞儿烧制的，鸡缸杯的画面中有母鸡和小鸡。如果母鸡代表万贞儿，那幺小鸡就是成化了。这是对过去的怀念，表达了皇帝的一种情感。还有一种说法，生活和谐的子母鸡能体现平静安逸的家庭生活，或许这种生活也是成化皇帝的一种向往。 明成化 斗彩鸡缸杯 侧面 成化鸡缸杯的造型纹饰虽然比较朴素，但其价值并不低，万历年间就已经价值「 ”十万钱”。由于数量稀少，到了清朝成化鸡缸杯的价值已经超越了宋瓷。清代皇帝除了喜欢收集成化鸡缸杯，还进行仿制。对于清代的皇帝来讲，喜欢的可能不仅仅是鸡缸杯，更多可能是鸡文化的内涵。
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