六字大明咒注音_宗教信仰

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摘要：六字大明咒唵嘛呢叭咪吽是大慈大悲观世音菩萨咒，源于梵文，象征一切诸菩萨的慈悲与加持。六字大明咒①藏文②梵文③罗马字注音如果我们初学时望文生音学错了，要有勇气纠正错误，这才是实事求是的态度。六字大明咒注音唵：读，ōm是正确读音，最后要闭唇。六字大明咒意义观世音菩萨是佛的化身，为普渡众生而住世。更殊胜的是，六字大明咒可封闭六道轮回之门，亦可超越世间的成就，同时为成就日后的佛果铺路，达到不退转之心。

　　六字大明咒唵嘛呢叭咪吽是大慈大悲观世音菩萨咒，源于梵文，象征一切诸菩萨的慈悲与加持。六字大明咒是"唵啊吽"三字的扩展，其内涵异常丰富、奥妙无穷、至高无上，蕴藏了宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲。此咒即是观世音菩萨的微妙本心，久远劫前，观音菩萨自己就是持此咒而修行成佛的，佛名正法明如来

　　唵嘛呢叭咪吽，亦作“唵麻抳钵讷铭吽”，具有微妙不可思议功德，又具无量三昧法门，一切金刚护法、天龙八部，无不喜欢拥护，佛教认为，若此真言著于身、触于手、藏于家，或书于门，皆得逢凶化吉，遇难呈祥，一切所求，无不满足。

　　《佛说大乘庄严宝王经四卷》原文写作“ 唵(引)么抳钵　讷铭(二合)吽(引)”。宣化上人诵读的更接近原文所说，即该咒语念作：weng mua nie bua neng hong。念诵本咒即特别启请大悲观世音菩萨的加持。

　　六字汉语拼音注音：唵(ōng)嘛(mā)呢(nī)叭( bēi)咪(mēi)吽(hòng)

　　关于此咒的读音，必须要强调一下。按照传统，其中的叭(bēi)不能念成(bā)，咪(mēi)也不能念成(mī)。大家可以去搜索一下，所有的视频和音频MP3里，那些高僧大德全部都是这样读的。在实践传承中，所有的高僧大德前辈先贤也都是读作唵(ōng)嘛(mā)呢(nī)叭(bēi)咪(mēi)吽(hòng)，自古以来，民间所有的道场也都是这样读的，大家尽管去考证。

　　戴颖涛刻石六字真言(藏文)

　　有人说按照古梵音来读才是正确的，这个观点是片面的。实践中确实有人按照古梵音读，但也只是个别人，不足取。如果有人认为我们大家读的不是古梵音佛菩萨就听不懂了，那真是够执著了。千百年来，我们汉地、藏地的广大佛众全部都是按照唵(ōng)嘛(mā)呢(nī)叭(bēi)咪(mēi)吽(hòng)来读的。这个传统是有其深厚意义的，我们知道为什么各代上师先贤为什么都是按照这个音来传承?难道他们都不懂古梵音?显然不是。这里面的意义我们不可妄加测度，但可以肯定的是，不能指摘千百年来所有的上师先贤是读错了。

　　六字大明咒①藏文②梵文③罗马字注音

　　如果我们初学时望文生音学错了，要有勇气纠正错误，这才是实事求是的态度。不要拿什么别的借口来搪塞。有些人还拿老太太错读为“嗡嘛呢叭咪牛”的故事来说事，我们且不说这个故事关于咒音的道理对不对。单看你的理解，如果你想用到这里也是错误的，这是错解寓言。那个寓言最主要的是要强调信心的重要。我们讲信、愿、行。信是成就的根本，你忽然信心不具了，自然会心随境转，道力尽失。然而，有些人却把他拿来当作可以念错咒音亦无妨的借口，既是如此又何必要上师来传咒?唵

　　戴颖涛刻石梵文六字真言

　　(ōng)嘛(mā)呢(nī)叭(bēi)咪(mēi)吽(hòng)，每个字所代表的意义都是不同的，但是每个字都代表无尽功德大利，即使你只修念其中一两个字，也会得到很大功德。这就是为什么有些

　　咒文读的不准确仍然有功德感应的原因。观世音菩萨曾化身为苍蝇到畜牲道度生，那些猪圈里的猪听到观世音菩萨化身的苍蝇发出的“嗡”声，只凭这一个字，它们就当下得到解脱。每一个字都具大利，这个道理应当明白。

　　但是，我们既然要修，就要完整的正确的，依传统一脉，传统是无数前辈先贤上师实证而来的，其中密义深远，包含了修陀尼的真义所在。而我们自行考证而来的读音，虽然在学术上可能是正确的，但是缺少了无数先贤的实证，流于肤浅，不达究竟道地。至于别的真言陀罗尼，我们不反对学习古梵音，但是这一个咒，经过千百年的传承，其发音早已赋予了诸圆通大士的无上密义，不可轻易更改，老老实实依传统传承为是。当然，音节上这个密主要是义密而非形式之密，是为密义普传，众皆可修习。

　　六字大明咒注音

　　唵：读(ōng 嗡)，ōm 是正确读音，最后要闭唇。

　　嘛：读(mā)，舌尖微向下卷，双唇由闭到开，发爆破音。

　　呢：ņī 是卷舌音，发音时舌尖要上翘顶上腭，然后放开发ņī音。

　　呗：(bēi) 后有一个辅音 d，在汉语跟藏语里都被省略了。可读成bēidemēi，de 轻而短，一带而过。

　　咪：mēi 其它写法有[口+弥]、[口+迷]等。要读成mēi，不能读成 mī，由梵文词的位置格变化而来。

　　吽：发音为(hōng轰)，也有书注音为(hòng)。发一声还是四声都可以，可根据场景与意愿自行觉定，多数读四声。

　　六字大明咒意义

　　观世音菩萨是佛的化身，为普渡众生而住世。观音发愿，愿我身上的毛孔都依众生所需，化为佛菩萨以解救他们，一个都不漏，否则我的头将碎裂。此时阿弥陀佛赞叹地说：我与三世诸佛都是依此慈悲心而成正觉的，我会帮助你的。

　　观音菩萨感叹轮回众生之多且难度尽，产生退转且有违其誓句时，全身裂为千片。此时，阿弥陀佛告之须继续以慈悲力来净治轮回，将观音重新聚合成为千手千眼，以更大之力量来度脱众生。(菩萨早得般若智慧，且大悲心俱足，又岂会因众生多而难度违背誓愿?怎可肆意诽谤!另外观自在菩萨生千手千眼法相是因受持大悲心陀罗尼时发愿顿生千手千眼来救度众生!根本不是你说的那样!)

　　阿弥陀佛复言：你要解除六道众生所受之苦，必须弘扬六字大明咒——嗡玛尼悲美吽，那将断除六道众生所受之苦。每个音节皆能净除轮转各个不同相应之六道因缘。

　　更殊胜的是，六字大明咒可封闭六道轮回之门，亦可超越世间的成就，同时为成就日后的佛果铺路，达到不退转之心。

　　六字大明咒可去除无始以来的业障，且如同诸佛菩萨亲临灌顶，更无价的是六字大明咒用是六种智慧来对治六道众生不同的烦恼：

　　唵表示佛部心，代表法、报、化三身，也可以说成三金刚(身金刚、语金刚、意金刚)，是所有诸佛菩萨的智慧身、语、意。

　　嘛呢表示宝部心，就是摩尼宝珠，取之不尽、用之不竭、随心所愿、无不满足，向它祈求自然会得到精神需求和各种物质财富。

　　叭咪表示莲花部心，就是出污泥而不染的莲花，表示现代人虽处于五浊恶世的轮回中，但诵此真言，就能去除烦恼，获得清净。

　　吽表示金刚部心，是祈愿成就的意思，必须依靠佛的力量，才能循序渐进、勤勉修行、普渡众生、成就一切，最后达到佛的境界。

　　唵为白色，象征本尊之智慧，属于禅定波罗蜜多，能除傲慢心;

　　白色之平等性智光，净除在天道中之骄傲及我执，断除堕落、变异之苦。

　　嘛为绿色，象征本尊之慈心，属于忍辱波罗蜜多，能除嫉妒心;

　　绿色，是金刚持如来的法色;绿色之成所作智光，净除阿修罗道中之忌妒，断除斗争之苦。

　　呢为黄色，象征本尊之身、口、意、事业、功德，能除贪欲心;

　　黄色，是不动如来的法色;黄色之自生本智光，净除人道中之无明及贪欲，断除生、老、病、死、贫苦之灾。

　　叭为蓝色，象征本尊之大乐，属于布施波罗蜜多，能除愚痴心;

　　蓝色，是无量光如来的法色;蓝色之法界体性智光，净除畜牲道中愚痴，断除闇哑苦。

　　咪为红色，象征本尊之大乐，属于布施波罗蜜多，能除吝啬心;

　　红色，是不空成就如来的法色;红色之妙观察智光，净除饿鬼道中之悭吝，断除饥渴苦。

　　吽为黑色，象征本尊之悲心，属于精进波罗蜜多，能除瞋恚心;

　　黑色，是五种姓佛共同镇除一切罪恶的法色，以预示熄灭三界众生的仇恨;黑色之大圆镜智光，净除地狱中之瞋恨，断除热寒苦。

　　受持六字大明咒的无量功德，即使是诸佛亦无法尽诉，其中的一些功益如：1.受持者的身体疾病及障碍将会被净除。所造的语业被净化，种下妙音的种子。所有意念之无明、愚痴将被净除，得到佛菩萨智慧的加持。2.受持者若精进的修持，可将凡夫之身口意转化成佛菩萨之金刚身口意，甚至可将肉身修练出舍利子。3.受持者甚至只念诵一遍六字大明咒，亦可获得无量智慧，终将升起慈悲心且圆满六度波罗密。此外，他将生为转轮圣王，达到不会退转的菩萨境界以至开悟。4.凡有人或非人《见、闻、觉、受》（看见、听到、忆念、触及）到六字大明咒，他即刻种下成佛菩萨的因。

　　总而言之，念“唵嘛呢叭咪吽”能够清除贪、瞋、痴、傲慢、嫉妒以及吝啬这六种烦恼，堵塞六道之门，超脱六道轮回，往生净土而证菩提。

　　注译：“唵嘛呢叭咪吽”六字大明咒

　　唵(ong)、嘛(ma)、呢(ni)、叭(bei)、咪(mei)、吽(hong)

　　有人意译为：啊!愿我功德圆满，与佛融合，阿门!或译：如意宝啊，莲花呦!郭卓茂解释为：“如意莲花呦，让我带你去渡众生吧！” 我为佛即菩萨。“唵”，表示“佛部心”，念咒正面对佛，身、口、意与佛成一体，才能获得成就; “嘛呢”，梵文意为“如意宝”，表示“宝部心”，据说此宝出于白龙王之脑，若得此宝珠，入海能无宝不聚，上山能无珍不得，故又名“聚宝”; “叭咪”，梵文意为“莲花”，表示“莲花部心”，以此比喻法性如莲花一样纯洁无瑕，出淤泥而不染;“吽”，表示“金刚部心”，祈愿成就之意，即必须依赖佛的力量，才能得到“正觉”，成就一切，普渡众生，最后达到成佛的愿望。

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