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摘要:我国风水的“势”,是指龙脉发源后走向穴场的过程中起伏连绵所呈现出的各种态势。风水学认为山的态势是寻找风水宝地时第一考察的内容。风水中的“形”是指结穴之山的形状。风水学认为山的形状是气能否在此止住的关键,山形的吉凶就是穴的吉凶,穴的吉凶就是人的吉凶。“形势”就是寻找风水宝地时必须看到的两大要素:山势和山形。郭璞在《葬书》中说“千尺为势,百尺为形。”
风水中的“形势”是什么?
形势,指龙脉与结穴之处的势态与形状。我国风水的“势”,是指龙脉发源后走向穴场的过程中起伏连绵所呈现出的各种态势。风水学认为山的态势是寻找风水宝地时第一考察的内容。
风水中的“形”是指结穴之山的形状。风水学认为山的形状是气能否在此止住的关键,山形的吉凶就是穴的吉凶,穴的吉凶就是人的吉凶。
“形势”就是寻找风水宝地时必须看到的两大要素:山势和山形。风水师可以据此寻找到生气最强盛的地方。
郭璞在《葬书》中说“千尺为势,百尺为形。”注曰:“千尺言其远,招一枝山之来势也。百尺言其近,指一穴地之成形。”择穴的主要目的,是葬时乘以生气,而生气无形,唯有考其形然后可得。虽然气有升沉聚散、变幻莫测,行于龙脉亦行踪飘忽、委蛇东西或为南北。但其始发之时,必有势可寻,得势则得其来去。又因山之形色,缘气而生,所以,形即气的外在形态。堪舆中察势辨势,形是望气寻穴的关键。其实,形与势二者不可或缺。《葬书》中说:“夫势与形顺者吉,势与形逆者凶,势吉形凶,百福希一;势凶形吉,祸不旋日。”
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