以下文字资料是由(历史认知网 www.lishirenzhi.com)小编为大家搜集整理后发布的内容，让我们赶快一起来看一下吧！
摘要：5浮生梦中杭州西湖喜鹊寺的鸟窠禅师，本名道林，九岁出家，于陕西韬光禅师门下当侍者而悟道。大文豪白居易非常敬仰鸟窠禅师的道行，有一次特地来请示禅师，并用诗偈问道：“特入空门问苦空，敢将禅事问禅翁；为当梦是浮生事，为复浮生是梦中？”鸟窠禅师也用诗偈回答道：“来时无迹去无踪，去与来时事一同；何须更问浮生事，只此浮生是梦中。”
5浮生梦中 杭州西湖喜鹊寺的鸟窠禅师，本名道林，九岁出家，于陕西韬光禅师门下当侍者而悟道。后来独自到泰望山，在一棵枝叶非常茂盛，盘屈如盖的松树上栖止修行，好像小鸟在树上结巢一样，所以时人皆称他为鸟窠禅师。大文豪白居易非常敬仰鸟窠禅师的道行，有一次特地来请示禅师，并用诗偈问道： “特入空门问苦空，敢将禅事问禅翁； 为当梦是浮生事，为复浮生是梦中？” 鸟窠禅师也用诗偈回答道： “来时无迹去无踪，去与来时事一同； 何须更问浮生事，只此浮生是梦中。” 人生如幻如化，短暂如朝菌，但是如果体悟到“无生”的道理，超越“去”、“来”的限制和对待，生命就能在无尽的空间中不断的绵延扩展，不生亦不灭。 后来，白居易在佛法中找到安身立命之处，成了在家弟子，遍访名山高僧，晚年素食，并且舍宅为寺，定名香山寺，自号香山居士，尤醉心于念佛，时常吟诗作偈，表达他信佛有得之心境，如： “爱风岩上攀松盖，恋月潭边坐石棱； 且共云泉结缘境，他日当作此山僧。”诗中充满悠闲、飘游的意境，实是生活在禅的世界中。 白居易皈依鸟窠禅师，不但成为在家学佛的优婆塞，甚至从他的诗还发现他来生出家为僧的意思。白居易不但参禅，他白居易年修习净土念佛更是认真，他有一首〈念佛吟〉说：“余年近七十，不复事吟哦；看经费眼力，作福畏奔波。何以慰心眼？一句阿弥陀；朝也阿弥陀，晚也阿弥陀；纵饶忙似箭，不离阿弥陀。达人应笑我，多却阿弥陀；达也作么生，不达又如何？普劝法界众，同念阿弥陀。” 白居易从禅到净，再禅净双修，他的生活就更充实丰富了。 >
以上内容由历史认知网整理发布(www.lishirenzhi.com)如若转载请注明出处。部分内容来源于网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。特别申明：本文内容来源网络，版权归原作者所有，如有侵权请立即与我们联系（devmax@126.com），我们将及时处理。