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摘要：与此信仰相应，大多数人进入寺院道观，为了求得内心安宁，在烧香礼佛时，受到无良商家的引诱甚至是暗示性的恐吓，益发追求“烧高香”。认为敬香是有钱人的事，这本身就是违背佛教教义的。佛教提倡“众生平等”，“一切众生皆有佛性”，与身份地位无关。我们不能否认“烧高香”的香客的虔诚，但从当前社会环保与旅游安全及资源节约这三个方面来说，“烧高香”是不可取的，并且极容易造成人心的不平等及商贩的贪念恶念。
凤凰网佛教 >近年来随着社会经济的发展进步，人们生活节奏日益加快，与此同时。由于文化与信仰的缺失，人类内心的迷茫亦越发困重。在巨大的生存压力下，面对人生与内心的烦恼痛苦，很多人无法自行排解疏导，于是便产生了很多“急来抱佛脚”的盲目信仰。与此信仰相应，大多数人进入寺院道观，为了求得内心安宁，在烧香礼佛时，受到无良商家的引诱甚至是暗示性的恐吓，益发追求“烧高香”。 >其实，“烧高香”的说法是一种民俗思想，并没有从真实究竟的意义上去理解“烧香供佛”的意义。佛教提倡焚香供佛，是通过有形质的“香”来表达自己净化心灵的追求与努力，以自己最清净虔诚的气息与诸佛菩萨的清净气息相感而应，以达到所求如愿的目的。而不是以沾满汽油（太高的香如果不沾油很难点着），冒着呛人浓烟与刺鼻气味的所谓“高香”来祈福求祥。 >“烧高香”把供佛敬香的清净行为污染了，让人们对佛门敬而远之。认为敬香是有钱人的事，这本身就是违背佛教教义的。佛教提倡“众生平等”，“一切众生皆有佛性”，与身份地位无关。 >我们来看一篇故事，这是崇祯年间的县令袁了凡先生，在《了凡四训》中就讲了一个真实的故事： >有一位皇帝的妃子，在年轻时家境贫穷，她曾到寺院拜佛，鼓足勇气把身上仅有的几文钱供养给寺院，结果方丈亲自带着僧众帮她念经祈福。 >后来她发达了，浩浩荡荡来到寺院，让人献上千两黄金。但方丈只是让其他的僧众帮着念经。这个妃子就很不开心，就问老方丈为何这么多钱不给念经。 >老方丈很认真地说：“以前你虽然几文钱，但你是用十分的虔诚来拜佛的，现在虽然是千金，但你内心充满了傲慢，全然没有了恭敬，所以不需要我为你念经了。” >从这个故事我们就能看出佛教的精神，看重的不是地位金钱，而是大家来寺院的一片心意。 >古人也说：心诚则灵。我们不能否认“烧高香”的香客的虔诚，但从当前社会环保与旅游安全及资源节约这三个方面来说，“烧高香”是不可取的，并且极容易造成人心的不平等及商贩的贪念恶念。 因此，我们呼吁，请还寺院一个真正的清净，让大家以虔诚安静的心祈福求愿，彼此相善，以此善心，我们定能得诸佛圣贤的庇佑，所愿圆成。更愿世间美好常住！ 以上内容由（历史认知网）整理发布，部分内容来源于网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
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