以下文字资料是由(历史认知网 www.lishirenzhi.com)小编为大家搜集整理后发布的内容，让我们赶快一起来看一下吧！
摘要：而在徐桐家里却没有一样与外洋沾边的东西。据说徐桐的儿子也是继承了他爹的志向，但是却爱上了西方来的雪茄烟。并且罚他在烈日炎炎的中午跪了一中午。在庚子国难期间，徐桐是坚定的主战派。>>鲁迅曾说过：徐桐是清末儒者的结晶。徐桐的脑子里面装了中国几千年的观念和传统，他无法改变，他也没有选择去改变。>如果徐桐生在了工业革命以前的中国，我相信他会是一个名流千古的名臣，至少也会是像海瑞一样的清官。
晚清历史有一个很“遭人恨”的群体被称为“顽固派”，这群人阻挠维新，破坏改革。一说起晚清的洋务派我们总能想起李鸿章、张之洞这些晚清名臣;但是提起“顽固派”，很少能说出其中的代表人物，这一系列我将介绍晚清顽固派中的“翘楚”，徐桐、刚毅、倭仁、赵舒翘、李鸿藻等人，他们在属于他们的最后时代是如何黯然谢幕的。>顽固派有一个共同的特点，是“顽固的守旧”。他们面对一切的问题的解决办法是往回看，去向远古圣人去寻找答案。今天我们就从其中最激进的徐桐开始说起。>>徐桐这个人不简单，是同治、光绪两位皇帝的老师，道光年间进士，道光进士，历任礼部和吏部尚书 、体仁阁大学士等职。>今天就举几个徐桐的二三言论及一些奇闻异事，以飨读者，从这一鳞半爪中窥视那个群体和时代。>徐桐仇视一切带“洋”字的东西，在徐桐所处的年代，西方的科技开始传入中国，一些日用品如火柴之类的东西已经进入寻常百姓家。而在徐桐家里却没有一样与外洋沾边的东西。据说徐桐的儿子也是继承了他爹的志向，但是却爱上了西方来的雪茄烟。一次他正在喷云吐雾的时候被徐桐看到，怒 ... ：我在而敢如是，我死，其胡服骑射作鬼奴矣。并且罚他在烈日炎炎的中午跪了一中午。>当时的国家已经经历过两次 ... 战争，中法战争，大部分中国人已经开始明白中国已经落后于世界，而徐桐却仍然以天朝上国自居，搞所谓的“尊王攘夷”“夷夏之防”。徐桐的无知和狂背在义和团时期达到了巅峰，关于义和团运动在这里就不在多讲，前面的文章《我为什么看不起义和团》有详细的描述，在此简而言之，义和团就是玩一些刀枪不入的把戏来哄骗民众，打着扶清灭洋的口号烧 ... 抢掠。>徐桐对义和团那套把戏深信不疑，相信他们真的有所谓的“神功”，下面是徐桐和当时一位大臣的对话：>客或说桐曰：拳民借妖术以图一逞，宁欲倚之以平寇耶?>桐曰：轮车、电邮、机械，百出夷人，亦妖术耳。譬彼治疮，以毒攻毒，疾且瘳矣。>>客曰“然则中堂能保拳民之必胜乎?”>桐曰：拳民神也，夷人鬼也，以神击鬼，何勿胜之有!>在徐桐眼里汽车，轮船之类的都是邪术妖法，义和团有神助拳，自然能战胜这些妖术邪法。在庚子国难期间，徐桐是坚定的主战派。他的主战的信心有两点，其一是受了义和团的蛊惑，真的认为义和团的气功可以打败西方列强的机枪大炮;更深层次的原因还是看不起西方国家，还在做着天朝上过的美梦，西方的夷袛是斜，我天朝上国是正，斜自不能胜正。>在他执掌翰林院时，严禁翰林院的学生学习西方的科学技术，西方的知识被他称之为“奇技淫巧”，只有跟着他学习理学才是根本正途。徐桐本身对世界的无知已经达到了可笑的程度，有记载他看到西班牙和葡萄牙这两个国家时曾发过如下议论：>“西班有牙，葡萄有牙，牙而成国，史所未闻，籍所未载，荒诞不经，无过于此”。>>鲁迅曾说过：徐桐是清末儒者的结晶。可见其儒学水平之高。并且在八国联军攻破北京的时候以“君辱臣死”之义，自尽于房梁之上，也算是成全了身为当朝宰辅的体面。徐桐的脑子里面装了中国几千年的观念和传统，他无法改变，他也没有选择去改变。铁路坏了风水，就该拆;教民信奉洋教，就该 ... ;铁轮船带来了洋人，就是可恨;他用他的儒学与全世界为敌，与时代为敌，其结果就是以卵击石，让人可叹。>如果徐桐生在了工业革命以前的中国，我相信他会是一个名流千古的名臣，至少也会是像海瑞一样的清官。但是他生错了时代，选错了敌人。他活在自己的世界里，却不知道拿着长枪冲向的是他无法打败的风车。以上内容由（历史认知网）整理发布，部分内容来源于网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
本文标签：徐桐中国近代史历史晚清清朝唐吉坷德义和团妖术清朝历史八国联军抗日战争鸦片战争
特别申明：本文内容来源网络，版权归原作者所有，如有侵权请立即与我们联系（devmax@126.com），我们将及时处理。