以下文字资料是由(历史认知网 www.lishirenzhi.com)小编为大家搜集整理后发布的内容,让我们赶快一起来看一下吧!

释迦牟尼佛传 第七章

第七章相者的预言净饭大王在夫人与太子的身旁,见到世间上都在变动的情形,一面欢喜,一面又在忧惧。这时有一位在蓝毘尼花园左近的婆罗门相者,博学多闻,高才善辩,他带着欢喜踊跃的心情跑来,口口声声说要为太子相命,而净饭大王正在惊疑不决的时候,就允许他的请求。他先看看安祥而卧的太子,然后又望望且惊且怖的净饭大王。他开始滔滔不绝的说道:『大王!人生在世上,第一是希望生一个出类拔萃的儿子,大王今天生下这一位像满月似的太子,真是可庆贺得很!这位王子的长成,必定是释迦族中的光荣。王呀!你心中不要惊疑,我告诉你,实在没有一点挂念的必要。』『学者!你说得不错,我心中真是惊疑忧惧得很;『大王!你不但不要忧惧,并且你此刻就可以下令,让全国的臣民都来庆祝。从现在起,将是我们全国的殊荣。我们国家出生这么一位贤明的王子,必定能成为世间上的救世主。我拜望王子的尊容,决不是世间上那些智者或学者可以比拟,他将来定可以开启众生解脱的大道。他若继承王嗣,不但可以做我国的君主,而且他将是统领四天下的一位稀有的圣君,广布善政,广行王法,使五印的诸王,都望风屈膝的乞盟于他。他能够赐给世界之光;『是真的吗?学者!他能够统领四天下,那真是太好了。』净饭大王露出欢喜的笑容。『不过,』学者庄重的说道:『假若他厌恶这尘世的喧嚣,爱居在寂静的山林,必定能求得最高的解决大道,必能成就真实的智能,为一最尊最贵的佛陀。佛陀,是世间上最伟大最尊贵的觉者,佛陀在人间,好比须弥山是山中之王,一切众宝中是以黄金第一,万川是以海洋最为阔大,无数的星宿中是以月亮最为光明,一切光明中又以太阳为最胜,佛陀是人天的导师,没有一样可以和他比拟。』『学者!你又怎么知道他将来会喜爱寂静而且会出家呢?』净饭大王怀疑的问。学者指着太子说道:『你看,王子的尊颜,明净的眼睛广而又整,上下的睫毛长而又匀;绀青色的眼珠,高修而直的鼻梁,像这样的相貌,决非和寻常的人一样,他一定能成就佛陀的功行,愿大王速离惊怖赶快忙庆贺吧;婆罗门的相者说到这里,净饭大王不免又惊又怪起来,他就向这位婆罗门的相者问道:『我最敬重的学者!假若你所说的都是真实的话,可是像如此奇特的相,为什么不生给我贤明的先王做嗣子,却生给我这个不肖的做嗣子呢?』『大王!不是像你这样说法哩;婆罗门相者摇了摇他的头:『凡是世上的人,即使他是同一个家族同一个父母所生的兄弟,都有各个不同的命运。有智能超胜的,声誉远播的,博学多能的,事业隆盛的;也就有浅知浅识的,愚昧笨拙的,恶名四传的,事业无成的。这些贤与不肖,决不可以看做与父子生养的前后有关。你现在应该见到如此奇特的相后,生起欢喜的心,永离这些多余的疑惑;净饭大王听后非常欢喜的说道:『我今世得生这么一位殊胜的王子,真是幸运得很!我的年龄已经一天一天走向衰老,希望他早日长成,继承我的王位,那时我愿到深山中去出家,积聚一些静寂的梵行,以便得到后世的安乐,决不能让我这位太子舍俗出家,断绝我的王嗣。』净饭大王说后,随即赏赐婆罗门相者很多的财宝,等到他告辞去后,净饭大王就命令侍从小心慎重的护送夫人和太子一同回宫。当大王正命令宫女们把夫人和太子在王宫里安置好了以后,大王的侍卫官又跑来稟告说宫门外有一位苦行仙人求见。这位苦行仙人名叫阿私陀仙,在婆罗门苦行的学者中,是一位最具有权威的智者,远离爱着,常入禅定。净饭大王是一位礼贤下士的君主,听说来者是有名的阿私陀仙,就赶快命令侍卫官请他进来。阿私陀仙人进宫后,净饭大王对他非常恭敬,当即向阿私陀仙请教道:『我最敬畏的大仙!我现在是人间最幸福的国王,我得到无价的宝贝,我生下奇特的太子,唯愿你为我占个吉兇吧;阿私陀仙人听后,非常高兴的说:『真实慈和的大王!你仁智兼备,国运昌隆,你广布王法,抚爱人民。昔日种下好的种子,现在才能结出好的果实来。王呀!我此刻前来王宫拜见,也就是为着这个重大的原因,请你听取我的说话。我今天入在禅定中,见到天人对我说:「净饭大王降诞了一位太子,实在是未来的佛陀;他将来能宣说和过去诸佛一样的大法,教化人间最高的真理。」大王!幸运的大王!我今日前来王宫,非为别事,我是来拜谒这位未来宇宙的大觉者;净饭大王听完阿私陀仙的话,急忙命令宫女抱出太子来给阿私陀仙看。阿私陀仙恭敬虔诚的端详着相好圆满的太子,这是具有三十二相八十种好的佛陀之相,一点缺点也没有。阿私陀仙从未看到过如此殊胜的相好。他看得只是吐舌翻眼,晶莹的泪珠不觉一滴一滴的从他眼眶中掉下来,他老是不停的唏嘘叹息。净饭大王见到阿私陀仙,起初是带着欢喜的心情走来,此刻转而又变为如此悲哀的样子。他以为爱子将有什么不幸,忽然战栗起来!胸口郁积,几乎透不上气来。他惊悸不安,即刻从座位上站起,向阿私陀仙说道:『大仙!你为什么要这样呢?你起初来时不是说我的太子有种种奇特的相好,是人中最尊最胜的吗?怎么你现在亲自见到太子之后又这么忧愁悲哀呢?难道我的太子是短命之相惹起你的悲哀吗?还是你以为我是久渴的人得到甘露而又将失去吗?抑或这位王子的降生将要亡国丧家失去财宝吗?我现在可以告诉大仙,我的太子假若能够长成,即使我的国家成为别人的属国,我的财宝散失得精光,我也都是心甘情愿。大仙!请你说,你究竟为什么要落泪呢?为什么要叹息呢?请你赶快教示,让我心中能够安定吧;净饭大王老年得子,这种至情的流露是难免的。阿私陀仙见到净饭大王如此的忧惧就向他诚恳恭敬的说道:『大王!请你心中不要如此的伤感,我此刻拜见太子的尊相,与我当初说的没有丝毫的差异。我今天能亲自见到太子的相好,真是我莫大的幸运。但想到我现在已是风中残烛的年华,留在世间的生命不久,不能得受太子将来成为佛陀的教化,所以我就不觉叹息和流泪了。』『太子真的会出家成就佛陀吗?』净饭大王有些放心不下了。『大王!这位太子的降诞,是人间最后的受生,人间生有这样的人,好比世上出现稀有的优昙钵罗华。大王得生如此太子,不但是大王的幸福,也将是全人类的幸福;不但是大王获得无价的至宝,也将是全人类获得的救星!他一定会出家成就佛陀功行的;阿私陀仙肯定的回答。『那怎么可以呢?我的王位交由何人继承呢?』『大王!你的太子是不会执着眼前五欲的境界,他是会舍王位而去修行,去求真实的觉悟。世间上唯有他,才能使愚癡的众生消除烦恼和业障,他实在是世间上长久不灭的智能之光!大王!可怜我的年龄衰老了,不能亲耳听闻佛陀的大道,我现在虽得到禅定,但未闻佛陀的正法,毕竟不知道真正解脱的大道。我一旦身坏命终,必定要堕入三难天,唉;阿私陀仙说到最后,又深深的叹息一口长气,净饭大王和王亲国戚以及宫中的宫女,听了仙人叹息流泪的原委,一方面增加了忧虑,一方面又感到安心。在净饭大王的内心之中,想到阿私陀仙说的话,太子不能继承王位而要去出家学道的事,觉得深深的苦恼,脸上现出满面的忧愁,阿私陀仙见了又再继续说道:『大王!我真实的告诉你,正是和你心中忧虑的一样,太子是会出家成就佛陀正觉之道的;阿私陀仙说后,对太子恭敬作礼就告辞而去。净饭大王此时心中虽然生起失望空虚的感觉,但他对太子却更生有一种敬重之心。他即刻命令全国,把牢狱开放,大赦所有的囚犯:劳动的苦役,也特别给假休息;供养婆罗门的上等食品,祭祀一切祠宇里的善神,赏赐大臣们珍贵的物品,国中贫乏乞食的丐者都施以饮食,侍从宫女都分有牛马象等与金银,整个迦毘罗卫国中的上上下下的人民,都狂欢鼓舞起来,全国的人民都为国家降诞了太子而庆祝欢呼!

>以上内容由历史认知网整理发布(www.lishirenzhi.com)如若转载请注明出处。部分内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

释迦牟尼佛传 第七章的更多相关文章

  1. 文殊、弥勒、观音、普贤等菩萨,在历史上真有其人吗?

    文殊,是中国佛教四大菩萨之一,与普贤菩萨同为释迦牟尼佛的左右胁侍。那么,文殊菩萨在历史上也真有其人吗?对文殊菩萨的信仰,是随着大乘佛教的兴起、壮大、流布而逐渐形成的。据说文殊一出生就会说话,像童天子一般;和释迦牟尼一样,也有三十二相、八十种好,显示出他的不同凡响。在释迦牟尼传教说法的四十五年中,文殊始终追随左右,成为释迦牟尼的得力助手。

  2. 铁扇公主的扇子从何而来,为何能灭火?红孩儿为何不是牛精?

    西游里的妖魔鬼怪有不少,最后能活下来的却不多。除了九头虫、黑熊精外,最有名的就是牛魔王、铁扇公主和红孩儿一家三口了。然而,铁扇公主前身是谁,她的扇子从何而来,为何能灭火,红孩儿是牛魔王之子,为何不是牛精等问题,西游中并没有交待。

  3. 《突厥语大词典》这么描述中国:中国是3个部分,宋朝仅仅是东部

    提示:弥偶可杜句可汗的名字分明能唤起当年中国北方草原的「”婆罗门”记忆,这也曾经是我们的文化的一种来路,是一种在包容与接纳中不失自我的自信。比郁久闾婆罗门更让人感到意味深长的是,喀喇汗王朝的一些可汗们,他们喜欢在自己的汗名上加「”桃花石”。读史,至少可以让人们知道自己的来路、文化的来路。柔然是公元四世纪后期至六世纪中叶,在蒙古草原上继匈奴汗国、鲜卑汗国等之后崛起的部落制汗国,最高统治部落(可汗郁久

  4. 全国唯一不供佛祖的佛寺,被帝王尊崇上千年,门票0元少有人知

    佛教的历史距今已经有两千五百多年的历史了。在历史上,佛教对我国中原王朝影响意义深远,历史上有很多皇帝都是虔诚的佛教徒,比如说人们熟悉的梁武帝,只不过他最终的结局不好,王朝也没有成功统一。缙云寺建立之后,受到了历代帝王的封赐。因此在隋朝时期,缙云寺没有受到皇帝的尊崇。

  5. 佛陀之死,学佛是理性的思辨,不是迷信的狂欢

    佛陀认为,认知不同是正常的,关键要探讨求源!佛陀的一生就是辩论的一生,辩倒了无数婆罗门,逼着对方不得不改革自己的宗教。佛陀很伟大,但是也是人,生老病死一样不能少。82岁的佛陀,耗尽了最后的力量。他用一生告诉世人,不要偏执,不要迷信。夜,一颗罗沙树下,佛陀进入了弥留之际,阿难哭了。佛陀所有秘密之言,唯有阿难能知。佛陀的一生,从无神迹,他开创了一个独特的,帮助世人理解世界和人生的认知体系。

  6. 金蝉子为啥被贬下界?你看他以前在灵山干了啥

    虽然说唐僧转世之前的金蝉子确实是风光,身为佛祖的二弟子走到哪里都会有人来巴结,但是不巧,金蝉子因为犯了一个错就被佛祖贬下来了,那么金蝉子为啥就被如来佛祖贬入下界了呢?金蝉子在灵山干了什么呢?

  7. 照片中:火化的佛像和佛像

    精神发现这尊菩萨雕像是260多尊雕像中的一个,被发现埋在火化后的遗骸附近,铭文上写着高达摩佛或者仅仅是佛陀)。火化的遗体火化的人类遗体被发现在这个陶瓷盒子里。偷偷偷看一张陶瓷盒的x光照片显示的是罐子和后来被火化的人类遗骸。一个国王这尊雕像展示了一个被称为“天王”的神。这尊菩萨像高34厘米,一位探索者这尊菩萨像被发现时头部和身体分开,必须重新组合起来。这一发现最近发表在《中国文物》杂志上。

  8. [网上展馆] 木雕神明造像选粹

    民国黄杨木瘦骨罗汉高22厘米清黄杨雕罗汉高18cm清晚期东方朔像高12厘米,座子高3.5厘米。传统木雕神明造像自东汉开始可分三类:一、道教造像。武财神名赵公明,传说是钟馗同乡,陕西终南人氏,后遇张天师而得到。被信徒奉为财神,来自《封神榜》神魔小说。因此,后人将契此塑造成大肚弥勒佛,名扬四海。本期展馆我们特选了数个木雕神明造像,愿与木雕爱好者共赏!

  9. 释迦牟尼故事(5)

    释迦牟尼的佛法,从此向更广泛的地域传播。释迦牟尼曾答应摩竭陀国王频婆娑罗,自己成道,必先去度他。在当时的古印度,除了释迦牟尼创立的佛教之外,还有六个较为有影响的宗教派别,在佛经中将这六个教派称为“六师外道”或“沙门六师”。释迦牟尼到后宫去看望妻子耶输陀罗和儿子罗侯罗。释迦牟尼这次回故乡虽然只住了7天,但由于他宣讲佛法,感召了许多王族的子弟。

  10. 释迦牟尼故事(2)

    另两人为释迦牟尼的堂弟阿难及王宫理发师优婆离。释迦牟尼向他们宣讲佛法,后来也先后度了他们出家。耶输陀罗后来与释迦牟尼姨母摩诃波闍波提一起皈依佛门后,成为最早的比丘尼(尼僧)。

随机推荐

  1. 通商惠工是什么意思?

    【拼音】tōngshānghuìgōng【解释】通商:便利各地货物交流;惠:给人以好处。使贸易畅通,给工商业者带来好处。【出处】《左传·闵公二年》:“务材训农,通商惠工。”【例子】日后战乱停止,我将使国家轻摇薄赋,吏治清明,兴学校,奖农桑,通商惠工。(姚雪垠《李自成》第二卷第三十六章)【相关】百度“通商惠工”

  2. 避字结尾的成语

    第四个字是“避”的成语、最后一个字以“避”结尾的四字成语及解释: 无所回避——回避:避忌。没有什么避忌或讳言的。 临难不避——避:回避。到了危难之时并不躲避。形容勇敢胆大。 水火不避——指不避艰险。...

  3. 带有企字的成语

    包含有“企”字的全部成语及解释:延颈企踵——伸长头颈,踮起脚跟。形容仰慕或企望之切。翘首企足——仰起头,踮起脚。企踵可待——比喻很快就可以等到。惭凫企鹤——比喻惭愧自己的短处,羨慕别人的长处。不可企及——企:希望;及:达到。形容远远赶不上。

  4. 寻找深太平洋奇异生命的海底机器人:在线观看

    由美国国家海洋和大气管理局海洋探索和研究办公室提供,深海威克奇观)扶手椅海洋学家,注意:本周,研究船“OkeanosExplorer”将派出一辆遥控车进入太平洋深处,寻找异国海洋动物,如“行走”鱼“海蟾蜍”等好奇。这次探险将持续到9月,是美国国家海洋和大气管理局为解决太平洋纪念碑科学、技术和海洋需求而进行的活动的一部分。据美国国家海洋和大气管理局称,该项目在第三年也是最后一年,旨在收集中、西太平洋海洋保护区内深海的数据。

  5. 八字命理解析为何男带伤官不利子

    在古命书有“男带伤官不利子,女带伤官不利夫”的说法,却没有给出详细的分析思路和原理的解释。其实在一个人八字命局中所出现的干支之间的作用关系,实质上都是具备了吉凶的双面性,并非伤官独占破坏力。假如在八字命局中伤官为用神的话,命主为人气质高雅,不入俗流,谈吐非凡,好学上进,大多数带着文艺青年的知识分子情节,接受力强,好读书,赶时髦,而且伤官贴身秀气生发,多数人都很漂亮。

  6. 五爪鸡

    五爪鸡白云寺里有三只公鸡,阿花、阿黄、阿白。很奇怪寺院为何养几只四处扑腾的鸡,于是到处抓人问,于是拷来两个版本。我“小心”地“取证”了一下,果然,这仨公鸡都是五爪的——仨爪往前,一爪在后,“小腿肚子”那边还有一爪。写到这里,想起了庄子的鹅[1]。这几只多了脚趾的鸡颐养着天年,那只不会叫的鹅却先送了命。

  7. 梦见蛤蚶 梦见蛤蚶什么意思

    梦见蛤蚶是什么意思?梦见蛤蚶有现实的影响和反应,也有梦者的主观想象,请看下面由小编帮你整理的梦见蛤蚶的详细解说吧。梦见蛤蚶,预示在现实生活中,你会跟既固执又聪明的人打交道。梦见吃蛤蚶,暗示你将分享别人创造的财富。梦见检蛤蚶,预示会有幸运的事情发生在你身上。结婚的女人梦见蛤蚶,预示你将拥有舒适的环境和许多的孩子。

  8. 刘邦知道吕后会迫害戚姬,他为何不 ... 吕后?

    刘邦就不害怕吕后祸害他刘家的江山?>高瞻远瞩如刘邦,为何不在生前...掉吕后,以绝后患?>>其实,刘邦的确在生前就想到了,吕后大概会迫害戚姬,甚至会诛...他跟戚姬生的儿子刘如意,并且也为此郁郁寡欢很久,最后在赵尧的提醒下,想了个马马虎虎的法子,期冀能保住戚姬母子。>你总不能叫刘邦为了戚姬...掉吕后吧?>刘邦更不会想到,吕后会在他和刘盈都身故之后,大封诸吕。既然没有...吕后的理由,当然不会...吕后了。

  9. 神王奥丁的女儿布伦希尔德是一位怎么样的神仙?

    布伦希尔德,也作“伯伦希尔”在北欧神话中,布伦希尔德是一名持盾女战士,神王奥丁的女儿,同时也是一名女武神。因此奥丁降罪于女武神,将她变为人类,并禁锢在阿尔卑斯山希恩达尔峰上一个遥远的有盾墙环绕的城堡中。布伦希尔德的形象可能来源于西哥特人公主奥斯特拉西亚的布伦希尔德,她在公元567年嫁给了墨洛温王朝的希尔德里克一世。奥斯特拉西亚的布伦希尔德据说是女武神布伦希尔德传说的原型。

  10. 白起被 ... 时已经七八十岁了,为何秦昭王就这么痛恨白起急于 ... 他?

    而功勋卓著的白起为何会被秦昭襄王赐死呢?况且那时的白起已经七八十岁了,为何秦昭王就这么急不可耐的要将其...死呢?按理来说,白起已经一大把年纪了,再加上他为秦国做出的贡献,就算他犯有不可饶恕的罪,恐怕也还没有到非要将其...死的地步。为何秦昭襄王就这么痛恨白起,非得急于将其...掉呢?而白起却公然的忤逆皇权,根本不把秦昭襄王的命令放在眼里,这必然会导致...身之祸。

返回
顶部