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摘要:保罗在特罗亚看见异象,有一马其顿人恳求说「到马其顿来帮助我们」,即想要往马其顿去,以为上帝召我们传福音给那的人听。杜嘉德就屡次写信向母会鼓吹到台湾省去传教,而母会传道...会也终于批准了台湾省宣教的方案,起初的计划,规模甚小,先派二位宣教师,其中一位须有医药技术。

保罗在特罗亚看见异象,有一马其顿人恳求说「到马其顿来帮助我们」,即想要往马其顿去,以为上帝召我们传福音给那的人听(使徒行传 16 章 8 至 10 节)。台湾省即将开埠的消息传开,有谁肯到台湾省传福音 o 英国长老教会往厦门已有宣道站, 1858 年其资深宣教师杜嘉德( Carstairs Douglas ),在夏天搭船从宁波南下,曾在靠近台湾省北角停航了一、二天,记下:「此岛山岭的美丽,吸引了我,虽然没有机会亲访田禾丰茂人口众多的平地」(据他 10 月 24 函) 1860 年(咸丰 10 年),杜嘉德牧师偕驻汕头的金辅尔牧师( Hur Libertas Mackenzie ),并由两位信徒陪同,从厦门搭「亚细亚号」三樯帆舰抵沪尾(淡水),并访问了艋舺。他曾记载此行经过云:「我们于 9 月 19 日离开厦门, 24 日安抵本港(指淡水港)。我们带来厦门信徒两位及书册甚多。上礼拜在这区传福音。我不大清楚荷兰人二百年前占据此岛时是否在这里传道过,但我相信这是那时以来首次在岛上传扬福音。船只所停留的地,外国人称之为淡水,本地人称沪尾,有几条蜿蜒长街,人口可能有四五千,但在短短几天的逗留,是很难作正确的估计。我们还访问过艋舺,是附近唯一的大市镇,在淡水上游约 10 哩,处于一片美丽的平地,四面为山岭所包围,祇有若干河流的缺口……整个地区为福建漳厦一 带来的 ... ,讲闽南话,而全岛也以闽南语为普遍。为了这个理由,且此地时有外国船只和当地人民接触,似乎应该由厦门已经建立的教会来担任传道工作。跨过海峡,仍通行着同样的语言,觉得很不平常。在大陆隔了一百哩,就使我们觉得言语不通了。因此,我们耳中似乎听到一种强烈的呼召:『到这里来帮助我们』 ,直到福音在这里发扬光大起来」(据杜嘉德在是年 10 月 1 日在亚细亚号船上所写的信)。 杜嘉德就屡次写信向母会鼓吹到台湾省去传教,而母会传道 ... 会也终于批准了台湾省宣教的方案,起初的计划,规模甚小,先派二位宣教师,其中一位须有医药技术。 明有德牧师( Hugh MacmiIlan ) 于 1953 年刊「台湾省今昔」( Then till now in Formosa ),于 1963 年增订为「在台湾省的最初一世纪」( First Century in Formosa ) ; 两书在其第 3 章谈起近代宣教的开始,就以 1860 年杜嘉德的访台为首,并附有杜嘉德 1862 年 3 月 11 日自厦门发出鼓吹在台传教函件的影照一张。以上内容由(历史认知网)整理发布,部分内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
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