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弗洛伊德背后的故事

背后的故事 > >无奈的选择 >1873年弗洛伊德进入维也纳大学医学院,他积极地进行医学研究工作,并取得了可喜的科研成果。1876年,弗洛伊德进入布吕克教授领导的生理学研究所,先做研究生,后任示范实验员。在布吕克的指导下,弗洛伊德几年内就完成了四项具有独创性的研究。在这期间,J.布罗伊尔(JosefBreuer)医生用催眠法治疗癔病,给他留下了深刻的印象。 >1881年弗洛伊德获医学博士学位。此时,他的父亲日渐老迈,身体时好时坏,收入很少,家里经济已经拮据到只能靠喝稀粥过日子了。不久,弗洛伊德的生活发生了一个重大变化,他爱上了玛莎·伯奈斯。为了能同她早一天成婚,同时也为了承担赡养父母弟妹的重任,弗洛伊德找到了布吕克先生,希望能够担任他的助手。 >布吕克教授语气温和地劝导自己的得意门生:在目前的社会结构下,研究纯科学只能是有钱人的事。“你只能像所有没有个人收入的年轻博士一样,去行医,去和病人打交道。” >布吕克教授的话使弗洛伊德心灰意冷。他对行医不感兴趣,他喜欢的是理论研究,并相信“通过实验室的研究和日益增长的对人体功能活动规律的认识,我们就能够找到根除所有疾病的 ... 。” >他一直指望着在大学里度过一生,把全部时间用于研究和教学上,只有时时刻刻受到各种思想的 ... ,他才感到满足,他从来不想用竞争手段为自己的生存拼命挣扎。然而,研究之路被贫困封死了,弗洛伊德心里难受至极。 >“一阵阵感情的烈火冲上心头:惭愧、愤懑、沮丧、怅惘、担忧、失意、焦虑,一阵接一阵向他扑来,卷退时又都在他嘴里留下了各种不同的苦味。”他在感受到不幸的痛苦与愤怒之间彷徨,找不到丝毫慰藉。 >痛苦之极,他猛然清醒了,感到再也不能一味地自怨自艾,悲观绝望了。他已经26岁了,要尽快地设法帮助父母、妹妹和弟弟,他必须为结婚准备必要的资金。 >弗洛伊德在人生道路上开始了一个新的转折,放弃了自己最喜欢的基础理论研究,转向了他本来不喜欢的临床医疗工作。 >一生的影响 >1882年,弗洛伊德开始在维也纳综合医院实习、工作,但几乎得不到什么报酬,他的心情很郁闷,总感到前途一片渺茫,他必须夜以继日地干上好几年,而许多东西在他看来又是毫无用处的。在漫长的岁月里,他只能通过和玛莎的来往书信表达他们的爱情,他不知何时才能同他心爱的姑娘结合,这更使弗洛伊德苦恼万分。 >1883年5月,弗洛伊德转到了梅纳特的精神病治疗所,这对他的一生产生了重大影响。梅纳特是一位着名的精神病学专家,在该所工作期间,弗洛伊德深受老师高尚品质的熏陶,并受到他对大脑神经错乱症精湛研究的启迪,为弗洛伊德研究潜意识及各种变态心理现象奠定了基础。 >1885年春,弗洛伊德被任命为维也纳大学医学院神经病理学讲师,后又去法国从师于沙可(Charcot)、李厄保(Liebeault)和伯恩海姆(Bernheim),这段学习不仅提高了弗洛伊德治疗精神病的本领,而且更坚定了他研究精神医学的信心。 >1886年9月,弗洛伊德终于和玛莎结婚了,这还多亏玛莎继承了两份遗产。正像美国传记作家欧文·斯通(IrvingStone)描述的那样:“在玛莎订婚后的那些年里,一个身无分文,却又充满浪漫情趣的年轻人的周身所有能够感到疼痛的地方都在疼痛,而这种地方又多得不可胜数。”婚后头几个月他们仍为贫困所袭扰,甚至还当过自己的手表,贫困令他们永远难以忘怀。 >虽然久经困苦,弗洛伊德并没有熄灭研究精神病学的热情,作为一个犹太人,弗洛伊德经常提醒自己“我经常感受到自己继承了我们的先辈为保卫他们的神殿所具有的那种藐视一切的全部 ... ;因而,我可以为历史上的那个伟大时刻而甘心情愿地献出我的一生”。 >促使弗洛伊德最终成为历史伟人的重要因素,不仅是犹太人的血统,更重要的是犹太人所遭受歧视和压迫的境遇,是一个心灵感到本民族深切痛苦之后的自强不息。 >警世箴言 >人生就像弈棋,一步失误,全盘皆输,这是令人悲哀之事;而且人生还不如弈棋,不可能再来一局,也不能悔棋。 >任何五官健全的人必定知道他不能保存秘密。如果他的嘴唇紧闭,他的指尖会说话;甚至他身上的每个毛孔都会背叛他。 >良心是一种内心的感觉,是对于躁动于我们体内的某种异常愿望的 ... 。 >一语识人 >弗洛伊德毫无疑问是历史上最伟大的心理学家之一,而且是一位伟大的思想家。 >——政治学家保尔·娄森

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  1. 西格蒙德·弗洛伊德的收藏品在拍卖会上能卖到10万美元以上

    西格蒙德·弗洛伊德于1883年4月30日签署的医生宣誓书将于今天拍卖。NateD.Sanders拍卖行,“KDSP”西格蒙德·弗洛伊德在精神分析方面的作品多产,现在你可以以一定的价格拥有他职业生涯的一部分。1883年4月30日,弗洛伊德在维也纳签署了一份医院小册子上的誓言。这封关于梦的信,弗洛伊德在1935年5月28日写在他的个人文具上,将以95000美元的起拍价开拍。

  2. 梦寐以求VS恐惧之梦

    我国留下来“梦寐以求”的成语,是指做梦都在追求非常渴望的美好事情。做这样的梦,似乎违背了精神科大师弗洛伊德关于梦就是“实现个人愿望的理论”。我遭遇车祸绝不是我的愿望,应该说是我有生以来的恐惧。达利既是画家又是作家,他被弗洛伊德看作是一位“强壮、带狂妄眼神,确实具备天赋技巧的西班牙人。”达利对战争精神病患者的做梦解释,显得恰如其分。弗洛伊德曾经使用这样一个假设来划分人的本能和自我之间的纠葛。

  3. 释梦也要有尺子

    上例中弗洛伊德用一个性象征解释了梦中的所有细节,这个解释应该说是很好的。仍以弗洛伊德对“帽子”一梦的解释为例,弗洛伊德之所以坚信他的解释是正确的,还有两个理由:1.做这个梦的妇女有广场恐怖症,她担心独自外出会受到男人的诱惑。显然梦的主题与这个妇女现在为之烦恼的广场恐怖症关系极为密切。这说明这个解释击中了梦者的要害,揭开了他的伤疤,展示了梦里不敢面对的内心中的事实。

  4. 哪些梦不能解析

    而梦中伯母的死亡意味着梦者一种旧的人格面具将被新的所取代。但是,我不妨勉强解说一下,为什么解梦的最高境界是不解之解。同样,对梦的最好解释是不解,而是帮助梦者直接进入梦的世界,学会用象征的语言用梦的方式去理解世界,让他直接体会梦,不经过别人或自己的任何翻译过程。这些方式不是不解之解,只能称为「不解」,是对梦的不了解,不懂。理解梦境虽然不可以和理解佛相比较,但是不解之解的境界也不是很容易达到的。

  5. 梦是否真的有意义?

    在判定梦报告可信的基础上,我们还有判定对梦的解释是否可靠是否准确的原则。如果一种解释能说明梦的所有细节的意义,那就更好了。仍以弗洛伊德对“帽子”一梦的解释为例,弗洛伊德之所以坚信他的解释是正确的,还有两个理由:1.做这个梦的妇女有广场恐怖症,她担心独自外出会受到男人的诱惑。显然梦的主题与这个妇女现在为之烦恼的广场恐怖症关系极为密切。

  6. 周公解梦的价值到底是什么?

    周公解梦的价值不在于这个梦到底是什么?所以对同一个梦,用弗洛伊德层面解是对的,用荣格层面来解同样也是对的。而弗洛伊德说,梦是像野马一样的无法自制的冲动,它的欲望就是、达自己。荣格的解梦是告诉你:你可以怎样做就会更好。这个“求亲”意味着梦者的阿尼玛斯与梦者现有人格的整合。而梦中伯母的死亡意味着梦者一种旧的人格面具将被新的所取代。

  7. 外国人对梦的研究

    外国人对梦的研究大家都熟悉心理诊断专家和解梦大师弗洛伊德。正是由于这个梦引起了弗洛伊德的联想和思考,从此,梦境对他研究心理分析产生了深刻的影响。他开始由梦境解析入手,着手进行了大量的实验与研究,为后人留下了鸿篇巨著。可见,西方人的梦也是很神秘的。从很古老的年代开始,那里的人们就对梦的起因以及发生过程产生过疑问。在古希腊,对梦的探讨甚至变成了哲学研究的课题。

  8. 弗洛伊德《梦的解析》:性、谎言和录像带

    弗洛伊德《梦的解析》:性、谎言和录像带近代第一个开始对梦进行系统研究的人是弗洛伊德。弗洛伊德对心理学做出了很大贡献。弗洛伊德论述梦这一问题的第一部著作是《梦的解析》,于1899年完成,这本书包含了弗洛伊德的释梦方式。弗洛伊德认为人格的构成可分为本我、自我和超我。在弗洛伊德看来,一个梦就是经过改编的童年生活中的一幕,然后使之演化为成年的体验。弗洛伊德认为,梦有些像谜语和七巧板。

  9. 荣格:梦给我们展示的是未加修饰的自然真理

    荣格称为梦的补偿。荣格还认为,梦展示出做梦者自己内心的被忽视被压抑的一面,因此往往可以起到警示的作用。荣格认为“我们心中的原始人”是用梦来显示自己,表达自己的。荣格认为梦不是愿望的满足,而是启示,是对未来的预测或预示,所以,我们应重视梦的智慧。

  10. 做梦是对愿望的隐秘投射

    做梦是对愿望的隐秘投射为什么潜意识的投射——梦可以反映人们比较关心的东西,而不是完全无关的东西呢?这是因为梦是人的愿望的隐秘投射。我们已发现梦是愿望的投射,所有梦均有其意义与精神价值,但是,每一个梦的意义并非都相同。我们的第一个梦可能是愿望的达成,第二个梦可能是一种隐忧的洞察,而第三个梦却是一种自我检讨,第四个梦只是回忆的唤醒。

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