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看中世纪农民一天的生活,领主真是他们最痛恨的人吗?

题记:中世纪是个漫长的过程,不同时期有很大的区别。今天我们大致说一说相对稳定的时期,一个普通农民一天的生活。当然,主人公是虚构的,他的生活是根据相关的中世纪研究资料还原的。 中世纪农民 本文的主要目的,是想通过农民具体的生活场景,让大家理解,为什么中世纪欧洲贵族领主有这么大的权势,他们政治权力的基础到底来自哪里。 我们的主人公名叫皮埃尔,他的妻子名叫劳拉。两人有三个孩子,大女儿16岁,在公爵的城堡中当女仆;二女儿13岁,已经能帮助母亲干很多活了;小儿子11岁,每天都跟着父亲耕种土地。 作为一个虔诚的基督徒,皮埃尔是自由之身。他虽然是租赁公爵的土地生存,但地位要比那些奴隶高出很多。让我们来普及一些知识吧,公元11世纪左右,欧洲迎来一次大的垦荒潮。因为铁制农具的逐渐普及以及教会的支持,越来越多的贵族愿意让奴隶们开辟新的土地,以换取自由,他们也开始雇佣自由农民耕种自己的土地。 回到农民皮埃尔身上,这是一个春日的早晨,他早早的起床,并且叫醒了小儿子。他们急匆匆的赶着家里的老公牛出门,去领主的耕地工作——虽然有自己的土地,但是每周也要在领主的田地耕作两三天。 因为有庄园管家在等着自己,皮埃尔不敢迟到,只能催促儿子加快脚步。路上父子俩遇到了其他的农民朋友,他们有些是要去耕地,有些要去砍柴,有些要去修补谷仓,有些则是要去 ... 马车。大家互相打了招呼,各自奔向了自己的工作岗位。 「 ”一个法兰克贵族在大庄园住宅内的生活,果然是粗糙的……差不多一切生活必需品都是就地生产出来的。制服装用的羊毛,切割、清洗、梳刷、纺织都是在庄园住宅内进行的。兽皮由农奴鞋匠来硝制并制成鞋子。兽肉是用盐腌、火熏、醋渍的。各种家庭和农业工艺都是由庄园上的农奴来做的——制鞋匠、硝皮匠、染工、织布工、铁匠、制车轮匠和木工。”出自汤普逊《中世纪社会经济史》。 由此我们知道,在领主的庄园内,每个农民都有自己的工作,他们共同完成了庄园内几乎自给自足的生活。农民皮埃尔在这里有很多朋友,大家像一家人一样,做好自己的工作,就可以安心的在领主的庇护下生活下去。 皮埃尔在监工的监督下犁地时,他的妻子劳拉也没有闲着。 庄园内每个人都有自己的工作 她让二女儿在家照顾牲畜,自己则带上了一只母鸡和五个鸡蛋出门了,这是需要上交给领主的。每隔一段时间,都要按照要求上交「 ”实物地租”。劳拉叫上了邻居家的妻子,她带上的是一块羊毛布。邻居的丈夫在领主的葡萄园工作,每天也很繁忙。 劳拉找到城堡中的管家,鞠躬行礼,然后献上了自己带来的母鸡和鸡蛋。管家对待劳拉这样的雇农相对还是很友善的,只要按规矩缴纳东西,没必要找麻烦。所以劳拉顺利完成了今天的任务,还被允许同庄园内的其他农奴女子聊聊天。 庄园里有专门的工作间,只有女人们被安排在这里,主要的工作是纺织、染布、缝衣服。当然,还有些女人被安排到厨房工作,也有些像劳拉大女儿一样的女孩,能有幸成为公爵夫人的侍女。 女人的工作间相对比较舒适,外面围着厚厚的篱笆,还有坚固的大门,防止有人擅入。房间里面的壁炉一直烧着,很暖和。管家已经把上一周的完成品带走,刚刚送来了一批原材料,又要开始忙碌了。劳拉和女工们简单的聊了几句,就离开了,她要回家做饭,以及缝制衣服。 庄园制经济的最大特点,就是每一个人的工作都被安排好了。虽然辛苦,但总不至于饿死。 皮埃尔和儿子中午就回来了,这在往常是不可能的。他告诉劳拉,管家派人告诉他,下午的时候,庄园法庭要审理一起案件,皮埃尔可以作为农民代表参加。 领主拥有庄园内的司法权,可以审判案件。庄园内有任何 ... ,都可以在庄园法庭解决。通常情况下,领主的代理人会参与审判,当然还有村民代表。这是欧洲中世纪「 ”村庄共同体”雏形,领地法律和村民共识会当做审判依据,慢慢的完善成欧洲社会独具特色的村庄「 ”自治”体系。《中世纪的农民》作者威尔内尔·罗赛讷指出:「 ”12、13世纪,一些村庄在法律上可以自治了……村庄也是法人,有权提 ... 讼,村庄共同体经常作为当事人参与审判。” 农民皮埃尔参与的这起案件,看起来更像是一场「 ”误会”。 中世纪的绞刑多数针对 ... 犯 制皮匠带着一块亚麻布和一包盐回家的路上,因为内急就在旁边的树林里解决一下。他把布和盐挂在了旁边的树杈上,竟然忘记拿就匆匆赶路了。走了一会儿制皮匠才想起来,赶紧回去取,结果他看到农奴彼得正在打开盐袋……这算是 ... 案吗? 制皮匠激动地说,自己只是离开了一小会儿,农奴彼得知道那不是自己的东西,就不该动的,这是典型的 ... ;而农奴彼得辩解说,自己仅仅是好奇,而且已经大声询问过周围了,没人答应他,自己看看而已,没偷窃。 农民彼得很激动,很害怕。如果你了解中世纪的法律,就会明白其中的缘由了。《欧洲 ... 史》记载,中世纪的绞刑,大多都用在了 ... 犯身上, ... 罪是被判 ... 最多的重罪。至于为什么 ... 犯要被判绞刑,「 ”比较普遍的说法是,绞刑是继轮刑之后最耻辱的 ... 方式, ... 被视为歪门邪道,社会以此来表达对 ... 行为的不齿。” 大家都知道 ... 是多么严重的罪行,所以不敢怠慢。领主代理人听完双方的陈述之后,询问农民代表的看法。在皮埃尔看来,这仅仅是一起 ... ,但是农奴彼得明显有 ... 的嫌疑,毕竟他动了不属于自己的东西——其他代表也是这个观点。 最后,领主代理人宣布,农奴彼得涉嫌 ... ,不过并没有给制皮匠带来损失。但是为了维护庄园内的秩序,必须严厉惩罚彼得。彼得要被鞭打10下,还要缴纳罚金。 彼得感到很幸运,毕竟如果是在城市里,自己很可能就被吊死了。很多人其实并不知道,贵族领主很少使用 ... ,他们想表现自己仁慈的一面,也知道 ... 死为自己劳动的人并非明智之举。所以,领地内的很多 ... ,往往都是采取罚金的方式解决。但如果在城市中,惩罚就要严厉的多,城市议会非常愿意吊死 ... 犯,以维护城市的秩序。 所以,至少从农奴彼得这个 ... 来看,算是不幸中的万幸,大家也都感谢领主能仁慈对待众人,并且维护了庄园的安全。 中世纪农民 在审判结束后,邻居施瓦茨告诉皮埃尔,自己准备明天去城里赚些钱。城里的亲戚告诉他,这几天有大商人来了,需要工人搬运货物,酬劳还不错。皮埃尔当然也动心了,他也想多挣一些钱。 回到家之后,皮埃尔意外的发现,自己的大女儿回来了。大女儿告诉他,公爵夫人对自己特别好,所以给了她两天的假期,还带回了一些葡萄酒和腌肉。晚上,一家人难得吃上了肉汤,都很高兴。 但是,他们又不得不讨论一个重要的问题:按照常理,大女儿年龄大了,不会在城堡中待太长时间了。所以,应该考虑未来的去处了。其实,也没有多少选择:结婚或者不结婚。 把女儿嫁出去需要准备很多嫁妆,否则找不到合适的人家。所以,皮埃尔要努力存钱了。当然,妻子劳拉提出了另一个出路,那就是旁边的女修道院。虽然一般农民家的孩子没有资格进去,但如果公爵夫人能说情,也许还有一点机会。 当然,要进修道院,也需要奉献一笔钱才可以。虽然没有讨论出结果,但是皮埃尔决定了,要先挣钱才行,于是他告诉妻子,明天准备和施瓦茨一起进城,用不了多久就能回来。 11世纪开始,城市已经慢慢发展起来,周围的农民去找一些临时性的工作,在当时是很常见的。 第二天一大早,皮埃尔就离开了家。妻子和孩子们送他出门,叮嘱了很多。最后,妻子把从壁炉里拿出的一块炉石放在皮埃尔手中。皮埃尔摸着这还温热的炉石,坚定的说:「 ”有什么困难就去找领主管家,他会帮助我们的。别担心,炉石会很快带我回家!” 说完,皮埃尔转身离开,和邻居施瓦茨一起进城了。 我们的故事结束了,当然,这只是一种场景还原,让大家更好的理解中世纪农民的生活。其实我们可以看出来,庄园制经济的特色,就是把农民和领主捆绑在了一起。虽然领主剥削农民,但同样也管理和庇护他们,形成了一种很特殊的稳定关系。 也正是因为如此,农民往往只信任和服从领主,对国王没有什么具体的概念。领主们政治权力的基础,来自于自己领地内的农民们。

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