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从兰陵萧氏一族两朝各建国号,细说那些隐藏在历史细节中的魔鬼

南朝萧梁镇墓石兽 古代国号严格按照经学来取,其原则来自于三代更替的历史,是古代历史的一个重要特征。国号背后隐藏着一个统治集团的身世、地德、族群、郡望等等,是不能乱取的,否则会影响统治集团的团结。萧道成、萧衍都出自兰陵萧氏,但各自取了不同的国号,这背后由南朝历史的特殊性决定。从中可以让后世看到,历史上什么都能骗人,唯有国号不会骗人,这是隐藏在读史之中的关键细节。 国号的一般原则 根据三代夏商周兴替的历史,儒家总结出了一整套关于「 ”禅代革”的规则。这套规则最讲究地缘、族群和观念,例如,殷人革夏,之所以取号为商,是因为夏代帝相时期,相土因作乘马有功,被封为商侯,居于商丘;这是商人兴起进入统治者行列的标志性事件,成汤革夏之后,追溯祖宗遗烈,实源于商侯之封,所以用「 ”大邑商”来命名本政权。其他如周朝的周,既指位于岐山之下的周原,也指一个紧密团结的贵族集团。 齐字的演变 次要规则是「 ”五德终始说”,用来平衡第一条规则,如刘裕本来起于京口,其祖先地望为彭城,并不属于古代宋国,而是属于徐地;然而,徐为淮夷,不能名华夏,所以只好折中到与淮夷地理较为接近的宋国,取其水德,可以灭晋火。另外,汉晋时的宋地多有中州高门,取宋为国号,可以让国人服其文明。可见,取国号的名堂非常之深,必须要有对历史和现实的双重洞察。 兰陵萧氏何以分别齐、梁 兰陵萧氏在西晋八王之乱和稍后的胡人内侵之中受到冲击,因兰陵位于今天的临沂地区,是一个 ... 地理上的次级枢纽之地,所以兰陵萧氏南渡,被安置在晋陵郡武进地区,《魏书》称之为「 ”武进楚”。萧氏在南渡人群中只属于中层社会,而且属于武人阶层,由于北府兵的存在,京口楚子集团掌握了绝对优势,萧氏这种即便在军中也不是第一梯队,只能潜伏忍受。 南朝古寺 然而,随着刘宋皇族出现继承危机「 ”泰始之祸”,长年在北境作战的薛安都在纷乱中投降北魏,稍后导致淮北四州和淮西六郡失陷,大量流民再次涌入南朝。当此危急之秋,萧道成南征北战,一边平乱,一边收拾淮北,成就了人所不及的殊勋。陈寅恪在《魏晋南北朝史讲演录》中认为,这批流民原在三齐之地,精于弓箭,萧道成因之建立了自己的班底。这批三齐精兵就成了萧齐政权的 ... 支柱。他最终击败江南本地豪族沈攸之,取得大位。 《宋书·明帝》:辛巳,以辅国将军刘灵遗为梁、南秦二州刺史。薛安都要引索虏,张永、沈攸之大败,于是遂失淮北四州及豫州淮西地。 萧道成为什么取国号为齐,这里有三层意思:一是明确自己的地望,萧氏所属的兰陵,古代属于齐地;二是自己的 ... 支柱是三齐系统,区别于刘宋的彭城系统;三是齐国曾经是超级大国,以示 ... 立国、不忘北伐之志。当然,萧道成的御用文人还制造了很多谶语,例如「 ”三禾掺掺林茂孳,金刀利刃齐刈之”等,以示南齐之建立切合天命。 六朝胜迹栖霞寺 但萧齐很快就内乱灭亡,同宗的萧衍在荆襄地区起兵,建立了梁朝。萧衍与萧道成虽然同为兰陵萧氏,且同迁武进,但作为将领的生涯却各不相同。萧衍长年在长江中游的襄阳地区驻防,襄阳是南朝侨置的雍州,收拢了从关陇一带南下逃亡的流民(学者称为「 ”雍州集团”)。这些流民与东方的楚子集团一样,勇悍善战,只是长期以来没有机会介入中枢争斗。在南齐末帝昏庸乱政之时,萧衍起兵清君侧,废除萧宝卷,拥立南康王萧宝融,稍后又禅代。 萧衍取国号为梁,也有几层意思:一是荆襄地区为古代九州的梁州,先秦时虽然有早期楚国在此立足,但未成气候,因此不能用楚;另外,这里虽然也有古代的一些封国,如随等,但不足以名国;二是萧衍的 ... 支柱是襄阳的雍州兵,必须区别于萧道成的三齐系统,否则就没有改朝换代之实了。(完) 南朝画砖

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