以下文字资料是由(历史认知网 www.lishirenzhi.com)小编为大家搜集整理后发布的内容，让我们赶快一起来看一下吧！
摘要：金·海恩斯·埃岑（KimHainesEitzen）的谈话，在当今世界，孤独似乎已经达到了流行病的程度.无数的研究都强调了孤独对我们的健康、我们的幸福感以及我们在日益混乱的世界中茁壮成长的能力的严重和负面影响.最近，这个问题的紧迫性促使英国任命了一位孤独的....在美国，冬天是美国老年人特别孤独的时候，但是孤独（感觉孤独）和孤独（独处）不是一回事.从那些认为独处对灵感至关重要的人身上可以学到很多教训
金·海恩斯·埃岑（Kim Haines Eitzen）的谈话，在当今世界，孤独似乎已经达到了流行病的程度.
无数的研究都强调了孤独对我们的健康、我们的幸福感以及我们在日益混乱的世界中茁壮成长的能力的严重和负面影响.
最近，这个问题的紧迫性促使英国任命了一位孤独的 ... .
在美国，冬天是美国老年人特别孤独的时候，但是孤独（感觉孤独）和孤独（独处）不是一回事.
从那些认为独处对灵感至关重要的人身上可以学到很多教训.
独处——独处——长期以来一直被认为是创造力的必要条件.
作家维吉尼亚·伍尔夫在她的《自己的房间》一书中，就作者对独处的需求进行了深入的思考.
许多诗人也是.
在他们的作品中，梅·萨顿（May Sarton）和威廉·华兹华斯（William Wordsworth）对孤独的赞美尤其雄辩.
诗人玛丽安·摩尔甚至认为“孤独是治愈孤独的良药.
”，，弗吉尼亚·伍尔夫（公共领域）和威廉·华兹华斯（公共领域）的肖像——两位赞扬孤独的历史人物.
，我对宗教隐士历史的研究表明，长期以来，有人在偏僻、寂静的地方寻求孤独，从中可以吸取很多教训.
“隐士”一词的词源史本身就说明了这一点：“隐士”来自古希腊语中的一个词“埃雷莫斯”，它既意味着一个荒凉和孤独的地方，也意味着一种孤独的状态.
，隐士存在于世界上许多主要的宗教传统中：他们是在遥远的和孤立的地方，如山、洞穴和沙漠中选择临时或永久孤独的个体.
这些地点经常被描绘成启示和改造的场所，岩石雕刻的佛像在韩国庆州南山的冻疮隐士院.（SA 3.0的Eggmoon/CC），早期基督教中隐士的出现尤其引人注目，当早期基督徒阅读圣经时，他们发现“埃雷莫斯”一词指的是发生重大事件的地方：以色列人在荒野中漂泊四十年的故事，耶稣如何去一个“孤独的地方”祈祷，或者他是如何在沙漠中被魔鬼诱惑的.
这些故事勾起了大多数基督徒从未去过的遥远风景的画面.
然而，在四世纪，埃及出现了一场修道院运动，一些基督徒开始永久地撤退到“沙漠”中.
干旱贫瘠的风景的严酷适合渴望过苦行僧生活的基督徒.
，《沙漠之父》（Thebaid）的生活场景，1420年.
《公共领域》是早期基督教隐士的故事中的一个共同主题，它是为了摆脱城市生活的干扰，为了独立自主而过着不稳定的生活.
最著名的Christian hermit是Antony，他的故事是由亚历山大市四世纪主教毕加索（Athanasius）讲述的.
正如亚他那修所说，有一天，安东尼在他的教堂里听到了马太福音中的一段话：“如果你想成为完美的人，就去把你所有的财产都卖了，给穷人，跟我来，你就会在天堂里得到宝藏.
”（马太福音19:21），皮耶罗·迪科西莫（Piero di Cosimo）创作的《圣安东尼》（Saint Anthony）画作，约1480年.
（公共领域），他觉得通道直接和他说话了，安东尼卖掉了他的财产，出发去沙漠.
安东尼撤退到沙漠的故事成为后来渴望追求孤独和沉思的基督徒的榜样.
亚他那修说，尽管他寻求独处，但来到安东尼隐居处的游客和希望效仿他的僧侣们“把沙漠变成了一座城市”.
安东尼需要搬到越来越偏远的地区去寻找他所寻求的隔离，圣安东尼在荒野中拜访圣保罗.
阿尔布雷希特杜雷尔（德国，纽伦堡），1471-1528年.
（公共领域），最终，僧侣主义的形式发展了，既包括独居的也包括公共的：修道院发展在埃及、西奈和巴勒斯坦的山区和峡谷中的僧侣社区周围.
附近的洞穴被用作隐士院，这种生活方式符合许多基督徒的信仰，即受苦是得救的必要条件.
他们赞扬了那些拒绝城市舒适生活、过着共同生活的隐士.
对他们来说，隐士是圣洁的典范，矛盾的是幸福，两个隐士在山洞里.
有些人选择单独在一起.
（公共领域），孤独变成了快乐.
阿桑修斯将安东尼的脸描述为在长期与世隔绝后的“容光焕发”，隐士的生活似乎与我们繁忙的当代生活相去甚远.
但是，一个没有束缚、没有分心的生活的浪漫情调并没有消失.
21世纪的隐士来自各行各业，宗教和世俗，但与过去的隐士分享对宁静孤独和朴素的渴望，艺术家、诗人和宗教隐士的智慧能否在今天孤独的时代提供安慰？孤独，日落时望着地平线，希望能看到一艘船，南大西洋特里斯坦达库尼亚（1824）奥古斯都厄尔.
（公共领域），上图：弗雷德里克·雷顿（Frederic Leighton）的《孤独》（约1890年）细节，第一任圣男爵雷顿（st Baron Leighton）.
资料来源：公共领域，金·海恩斯·艾特森的文章，最初的标题是“早期隐士的快乐孤独能教会我们如何独处”，最初发表在对话上，并在知识共享许可下重新发表.
，这是远古起源团队，这是我们的使命：“通过分享研究、教育和知识，激发对我们过去的开放式学习，以改善我们的未来”.阅读Mor.
特别申明：本文内容来源网络，版权归原作者所有，如有侵权请立即与我们联系（devmax@126.com），我们将及时处理。