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摘要：说起古建筑人们很轻易联想到雕梁画栋、碧瓦飞甍对悄然为整个建筑的不乱做进献的柱础却很少印象深刻柱础古建柱础之美远了望见一座古建筑的时候，人们会先看屋顶，看到斗怼⒘鸿省Ｊ酉呱戏降钠鞑淖芑岣吸引参观者的注重，却鲜有人会垂头看看柱子末尾的景致。殊不知，那边也是千姿百态、妙趣横生。接下来，就一路看看“脚下的景致线”――柱础。杭州南宋临安城太庙遗址中的柱础《淮南子》有语：“山云蒸，柱础润。”――山中云雾缭绕之
说起古建筑
人们很轻易联想到雕梁画栋、碧瓦飞甍
对悄然为整个建筑的不乱做进献的柱础
却很少印象深刻
柱础
古建柱础之美
远了望见一座古建筑的时候，人们会先看屋顶，看到斗怼⒘鸿省Ｊ酉呱戏降钠鞑淖芑岣吸引参观者的注重，却鲜有人会垂头看看柱子末尾的景致。殊不知，那边也是千姿百态、妙趣横生。
接下来，就一路看看“脚下的景致线”――柱础。
杭州南宋临安城太庙遗址中的柱础
《淮南子》有语：“山云蒸，柱础润。”――山中云雾缭绕之际，柱础也湿了。民间也有“础润而雨”的说法：每年梅雨季即将起头时，空气湿度骤增形成返潮，柱础也跟着受潮了――换言之，如果没有柱础，受潮的就是柱子了。中国传统建筑以木为首要构材，木不只怕火，也怕潮，木历久受潮会陈旧坏掉，对于木构建筑来说是灾难；而柱础是石质，不只不怕潮，还可以有效地阻隔潮气，从而珍爱木柱不受地气侵袭而受潮靡烂。
北方柱础和南方柱础
南北方的天气差别，在柱础上示意得尤为显着：南方湿润多雨，柱础显着较高；北方干燥少雨，柱础也就低矮得多。再者，踩着柱础这块“垫脚石”，柱子的腿脚不轻易被磕碰而损坏，也耽误了使用寿命。
柱础之发生
柱础，俗称磉[sǎng]盘，或柱础石，平日为坚硬石头做成，用于檐柱、金柱、中柱、山柱的底端与台基之间，它是承柱的础石，柱下的根蒂。据宋营造轨范第三卷所载：柱础，其名有六，一曰础，二曰Y[zhì]，三曰舄[xì]，四曰踬[zhì]，五曰[ zhú ]，六曰磉，今谓之石碇[dìng]。按照四川的方言，它叫石墩子。
柱础之感化
柱础的首要感化有两个。
一是用础石隔潮。古代工资使落地屋柱不潮湿腐臭，便在柱脚上添加一块石墩，使柱脚与地坪隔离，起到防潮感化。
二是将柱子承受的力经由柱础传到基座，增加柱基的承压力和建筑的不乱性。
柱础之成长进程
柱础因功能需要而显现，跟着时间的成长，它在样式及形制上都有了转变，增加了视觉效应与艺术美感。
汉代柱础有雷同覆盆式，也有反斗式，但样式极为简单。
六朝之后，受释教艺术的影响，中国建筑与释教艺术起头融合。覆盆式已相当遍及，又有了人物、狮兽、莲瓣样式的柱础。
唐代雕有莲瓣的覆盆式柱础最为风行，但莲瓣较六朝初期的略为肥短。
姑苏f直保圣寺大殿，宋代铺地莲花柱础
宋代对柱础形制已有具体划定，《营造轨范》中写道：“造柱础之制，其方倍柱之径，谓柱径二尺即础方四尺之类。方一尺四寸以下者，每方一尺厚八寸，方三尺以上者，厚减方之半；方四尺以上者，以厚三尺为率。”
柱础凋饰也有解说：“其所造斑纹轨制有十一品：一曰海石棉花；二曰宝相花；三曰牡丹花；四曰蕙草；五曰方文；六曰水浪；七曰宝山；八曰宝阶；九曰铺地莲花；十曰仰覆莲花；十一曰宝装莲花。或于斑纹之间，间以龙、凤、狮兽以及化生之类者，随其所宜分布用之”。但宋代有“非宫室寺观，毋得凋镂柱础”的规例，所以柱础镌刻成长着重在宫室及寺庙方面。
元代，因受民族性格影响，这时期的柱础喜用简练的素覆盆，不加凋饰。
到了明清，柱础的形制和凋饰加倍雄厚，建造工艺已达到极高水平。
柱础之种类
纵观柱础成长进程，其形制可大略分为覆盆式、覆斗式、鼓式、基座式、复合式（四种形式的组合）。
河北正定隆兴寺大悲阁金柱，覆盆式柱础
佛光寺东大殿的唐代宝装莲花柱础
江苏f直保圣寺大殿的宋代柱础：覆盆式雕饰牡丹化生图案
浙东民宅柱础，从精彩的柱础就可看出主人财力不凡
柱础的审美，和家宅的气氛加倍协调统一了
至此，柱础成了中国传统建筑中一道靓丽的景致，即使离开了它所栖身的建筑，也往往会被人挪作他用而毫无违和感，甚至被看成石雕艺术品收藏起来。
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