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摘要：1889年3月30日的傍晚，一群热切的孩子聚集在布鲁克林的皇宫溜冰场参加“黄金时段俱乐部”的开幕式。据估计，多达2000人。与相关的内容P.T.巴纳姆不是英雄“最伟大的表演家”希望你认为黄金时段流行的“故事报”为年轻读者写满了冒险故事，为粉丝们准备了一个拥挤的娱乐之夜：鼓舞人心的爱国歌曲，是一支管弦乐队在音乐阁楼上演奏出来的。孩子们接受了音乐家、内战老兵、口...和漫画师长达数小时的表演，行程一直
1889年3月30日的傍晚，一群热切的孩子聚集在布鲁克林的皇宫溜冰场参加“黄金时段俱乐部”的开幕式。据估计，多达2000人。与
相关的内容P.T.巴纳姆不是英雄“最伟大的表演家”希望你认为黄金时段流行的“故事报”为年轻读者写满了冒险故事，为粉丝们准备了一个拥挤的娱乐之夜：鼓舞人心的爱国歌曲，是一支管弦乐队在音乐阁楼上演奏出来的。孩子们接受了音乐家、内战老兵、口 ... 和漫画师长达数小时的表演，行程一直持续到将近午夜。也有一些名人：作家爱德华·埃利斯（Edward Ellis）在一个饶舌的人群中详细地谈到了“印第安人，他们的孩子们读了很多书。”布鲁克林日报《老鹰报》（the Brooklyn Daily Eagle）指出，这些孩子们“吵吵闹闹，心满意足，受到了充分的控制。”
主讲人不亚于马戏团大亨P.T.巴纳姆，他已经79岁了，仍然可以让人群紧盯着他的每一句话。《 ... 》证实了这一点，声称聚集在一起的孩子们的欢呼声和欢呼声比马戏团的任何一个演员都要响亮，“巴纳姆从来没有得到过更真诚的掌声。”
给孩子们击掌和握手，巴纳姆等了5分钟，掌声才平息下来，这时他为观众表演了一些魔术，从一名志愿者的鼻子里掏出半美元。他说，这是为了倡导道德生活和良好习惯的重要性，他警告孩子们不要吸烟和酗酒：“我们都是由一堆习惯组成的……抽烟的男孩所做的比大自然所期望的要多，戴着廉价珠宝的女孩试图使2和2等于22。
19世纪末是美国通俗文学的繁荣时期，很大程度上是由于口袋大小的一角硬币小说和每周插画的系列爆米花饲料“故事书”的兴起，这些小说和“故事书”明快而活泼地迎合了公众的口味，断言了观众作为美国主流文化驱动力的新的突出作用。当然，这种现象对巴纳姆来说并不是什么新鲜事，几十年来，巴纳姆凭借其塑造和发展大众品味的能力，建立了一个欣欣向荣的职业生涯。
这些期刊的印刷成本低廉，而且经常如此，由于其低廉的价格和不断提高的识字率，它们广受欢迎，从作家和观众的角度为现代通俗小说创造直接的空间，特别是在粉丝友好的ic、幻想和科幻类型中。
从内战时期开始出现了数百个标题，其中包括弗兰克·莱斯利的《美国男孩，男孩的快乐时光》还有女孩，还有比德尔的小说。《黄金时段》是更受欢迎的故事报纸之一，从1888年到1904年，每周出版800多期。和大多数故事报纸一样，这家报纸的主要特色是，一些情节性的动作故事培养了人们对前工业时代美国边疆地区光辉的怀旧情绪：1889年4月27日的一期杂志刊登了一个非常典型的故事，题为《两个男孩在乌特人中的冒险：一个激动人心的狩猎和印度冒险故事》。故事用纸上的男人和男孩（不幸的是，他们通常是男人和男孩，如果不完全忽略的话，会把女性的经历留在脆弱的支持领域）被贩卖在崎岖的冒险中：海上冒险、草原冒险、与敌对的印第安人一起冒险、丛林冒险、篝火旁冒险。土著人是在特别不友好的光线下出现的，通常表现为肤浅的、动物主义的野蛮人，他们的出现主要是为了证明他们自己的灭绝是正当的。这种偏爱刻板印象从一开始就很明显：之一部所谓的“一角钱小说”，安·斯蒂芬斯的《马来斯卡：白人猎人的印度妻子》，包括主人公的信念“峡谷里充满了隐藏的野蛮人，
的故事纸并不是简单的惊险 ... ，而是在现代意义上的参与性。这些报纸有定期的竞赛、拼图、问答专题和信件专栏，并提供了一个让孩子们在一段时间内感到独立的场所：长大后可以购买和阅读自己的报纸，孩子们可以通过提交自己的信件或故事与编辑互动，与其他读者分享周一的经历，甚至建议接下来的故事可能会发生在哪里。孩子们不仅可以写信或参加竞赛，还可以提交自己的作品，以便在印刷品上看到自己的名字。一个竞赛甚至要求年轻读者写下他们自己生活中的冒险经历，并提交一张重新创作的照片。作者莎拉·林迪称这些故事纸是男孩们“把自己写进成年期”的一种方式。
一位作者在1918年出版的《作家月刊》上深情地回忆了故事纸及其字面上的悬念对他这一代的形成影响，后来又有了自己的孩子，而且“太老了，再也感觉不到那种折磨人的焦虑，当这六位作家中的一位把他的主人公挂在“山谷上一千英尺”的悬崖上整整六天的时候，这种焦虑使我们不知所措，星期六又来了，我们可以找到下一个号码，看看他是怎么获救的。
尽管许多家长担心低艺术含量的小说确实会给河城带来麻烦，但在许多情况下，这些出版物不仅试图取悦他们的年轻观众，但要教导正直的道德价值观，这将是美国“强健的基督教”的特征，这是一种借鉴新约的哲学，特别是对年轻人来说，身体健康和道德品质是有联系的（基督教青年会和19世纪末美国足球的兴起也与这种男子汉精神密切相关）。故事报纸通常颂扬美国的边疆精神、新鲜空气和某种健壮的、刚擦洗过的男子气概。
巴纳姆本人是美国宗教潜流与流行文化融合的早期鼻祖，他设计了我们今天认为的“家庭”娱乐，在他的作品中编织出一个由普遍主义基督教和美国禁酒运动推动的议程。在大会召开前后，巴纳姆不仅享受着他18岁的马戏团给他带来的名声，而且作为一名儿童作家，他还开始了新的职业生涯，写动物和冒险故事，以使自己的名字在美国青春永驻之前保持新鲜。
巴纳姆传记作家亚瑟·萨克森（Arthur Saxon）指出，虽然很明显巴纳姆是一位优秀的作家，并且很容易适应孩子们的风格，但大多数人都认为他参加了一个非常现代的名人大会，并在一位幽灵作家的帮助下创作了《狮子杰克和迪克·布罗德海德》（Lion Jack and Dick Broadhead）等书，这是一部危险的冒险故事。在《世界上的野兽、鸟类和爬行动物》一书中，巴纳姆承认“我的朋友爱德华埃利斯，A.M.，帮助他准备了这些书页。”“（也许更具诱惑力的是，巴纳姆作为一名亚裔作家的职业生涯的兴起恰巧与他与第二任妻子南希菲什的婚姻相吻合，他是一个熟练的作家，最终会以自己的名字出版。）
这个名字让爱德华埃利斯（Edward S.Ellis）大吃一惊：埃利斯是镀金时代青年文学的巨人，他的1868年的机器人小说《草原蒸汽人》（The Steam Man of The Prairies）常被认为是美国之一部“伊迪索纳德”，“一个现代术语，指的是关于聪明，年轻，蒸汽朋克-y发明家的故事。在埃利斯的故事中，人物被描述成一个“爱尔兰人”和一个“北方佬”，偶然发现一个年轻人巧妙地制造了一股蒸汽-为他拉马车的动力机器人。（冒险！）这个机器人，尖端，完全陌生，身高10英尺，粗壮，腹部戴着一顶锡制的烟囱帽和一个燃烧着的煤炉，有着隐约的威胁。
所以当黄金时间俱乐部——一个全国性的大约10人的粉丝俱乐部，由该报出版商成立的1000名会员决定举行他们的首次粉丝大会，把P.T.Barnum和Edward Ellis放在舞台上，相当于说你会让斯坦·李和乔治·R·R·马丁一起出现在漫画大会上，
一角的小说一直持续到20世纪20年代，那时，收音机和低级杂志吸引了大量的观众去寻找 ... 的幻想和小说。但粉丝大会仍在继续：到了20世纪30年代，广播爱好者、马戏团粉丝和体育爱好者聚集在一起（许多体育赛事本身也被称为“粉丝大会”）
19世纪后期强劲的粉丝文化是一个早期的指标，显示了粉丝之间的互动程度，以及互动程度这将取决于增强消费者，特别是年轻消费者的能力。今天的粉丝大会——每年有数十万人出席——取决于名人、讲故事和邀请加入到积极追求生活小说的行列中来。“
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