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摘要：作者：孙英杰（一）从何处而来在中国历史上，称之为美人的女性很多，但最扑朔迷离的当属被称之为古代「”四大美人”之一的貂蝉，具备神秘的色彩。在正史《三国志》中，根本就没有貂蝉的存在，而在罗贯中的小说《三国演义》中，确成了一大亮点。她不光善歌舞，色伎俱佳，还凭借自己的美貌和智慧在诸侯争霸的战乱年代，辗转于各诸侯之间，让各路英雄豪杰为之神魂颠倒，甚至赌上江山社稷。但是人们至今都还没有弄清楚她的本来面目，她
作者：孙英杰 （一）从何处而来 在中国历史上，称之为美人的女性很多，但最扑朔迷离的当属被称之为古代「 ”四大美人”之一的貂蝉，具备神秘的色彩。 在正史《三国志》中，根本就没有貂蝉的存在，而在罗贯中的小说《三国演义》中，确成了一大亮点。 她不光善歌舞，色伎俱佳，还凭借自己的美貌和智慧在诸侯争霸的战乱年代，辗转于各诸侯之间，让各路英雄豪杰为之神魂颠倒，甚至赌上江山社稷。但是人们至今都还没有弄清楚她的本来面目，她到底是真实存在还是虚构呢？这样一个在历史上搅动改朝换代风云的女人，是后人的想象还是真实的演绎？ 传说貂蝉降生人世，三年间当地桃杏花开了即凋谢，貂蝉午夜拜月，月里嫦娥见到自愧不如，匆匆隐入云中，所以貂蝉又被称为四大美女里的「 ”闭月”。貂蝉身姿俏美，细耳碧环，行时风摆杨柳，静时文雅有余，貂蝉之美，蔚为大观。 关于貂蝉的出身也是众说纷纭，有野史说：其人本姓霍，无名，是现在山西忻州人，自幼人才出众聪敏过人，美貌多才，被选入汉宫，任管理宫中头饰、冠冕的女官，故称貂蝉官。有诗曰「 ”原是昭阳宫里人，惊鸿宛转掌中身，只疑飞过洞庭春。按彻《梁州》莲步稳，好花风袅一枝新，画堂香暖不胜春。”慢慢的貂蝉也就成了她的名字了，本名也就无人谈起了。 杂曲中又说她本名任红昌，是任昂的女儿，在宫中专管貂蝉冠因此才叫貂蝉。不管出身何处，貂蝉曾经是宫内「 ”貂蝉官”这个是肯定了。 （二）崇高的思想 都说英雄不问出处，所以我不多纠结她从何而来，只是单纯的喜欢罗贯中笔下那个敢冒天下之不为的纤弱女子。貂蝉的出场是从《三国演义》开始的，在罗贯中笔下，貂蝉是因遭十常侍之乱，避难出宫，后来被司徒王允收留作为歌女。 王允，东汉太原祁县(今属山西)人，字子师。初为郡吏，灵帝时，任豫州刺史，献帝登基后任司徒。 东汉末年，汉灵帝倚信张让等十常侍（张让、赵忠、夏恽、郭胜、孙璋、毕岚、栗嵩、段珪、高望、张恭、韩悝、宋典等十二个宦官）祸乱朝政，以致人心大乱，烽烟四起。貂蝉为避难出宫，走投无路之时被王允遇见救回，王允见貂蝉国色天香，倾国倾城的容貌，直接把貂蝉收为义女。在貂蝉投亲无门，生活茫然之际，王允的大义让她对王允自是十分感恩。 王允早就认为天下大乱的根源就是董卓，整个东汉王朝都被董卓玩弄于股掌之间，江山社稷摇摇欲坠，加上董卓本人又十分残暴，这让王允忧心忡忡，暗地里计划想除掉他。但苦于没有良策，愁眉不展。 貂蝉心思细腻，人又聪慧，看着王允日日忧心，就在院中焚香祈求，向上天发愿愿为恩人解忧消愁。起初，王允以为貂蝉定是有了私情，怒斥：「 ” ... 可有私情耶？”貂蝉连忙解释：「 ”妾蒙大人恩养，优礼相待，近见大人两眉愁锁，必有国家大事，又不敢问，遂焚香祷告，倘有用妾之处，万死不辞。” 王允长叹，一句话对貂蝉的敬佩由心而生，「 ”谁想汉天下却在汝手中耶！”便把心中的愁苦说给貂蝉听，董卓残暴，把政权玩弄鼓掌之中，长期下去，百姓怕有倒悬之危，君臣也会有累卵之急，也就是说啊东汉怕是要灭到董卓手里，怕成亡国奴。但是想拯救国家也有办法，董卓有一个义子吕布，骁勇善战，董卓对他十分器重，是董卓的左膀右臂。说擒贼先擒王，想稳固大汉江山，就得先擒吕布，吕布勇猛异常，没法正面击溃。 但是两人都是好色之徒，有了貂蝉的支持，王允心生一记，把貂蝉先介绍给吕布认识，在悄悄献给董卓。让貂蝉从中间用美色蛊惑二人反目。这就是咱们现在说的「 ”连环计”，是三十六计之一，也就出自这里。古人的智慧真是无人能比。 （三）连环计 有道是英雄难过美人关，吕布、董卓果然如王允所说，被貂蝉迷的晕头转向。 貂蝉周旋于此二人之间，送吕布于秋波，报董卓于妩媚。貂蝉嫁给董卓之后对吕布依然是暧昧送情，周旋于父子二人之间。吕布自董卓收貂蝉入府为妾之后，心怀不满。 一日，吕布乘董卓上朝时，入董卓府探望貂蝉，貂蝉和吕布相约来到凤仪亭相会。貂蝉假意对吕布哭诉被董卓霸占之苦，吕布愤怒。正巧被董卓回府撞见，发怒抢过吕布的方天画戟，直刺吕布，吕布飞身逃走，从此两人互相猜忌，王允便说服吕布，铲除了董卓。 「 ”吕布戏貂蝉”成了千古典故，后人经常从戏曲段子里演绎模仿其中的精彩。 （四）是善终还是死了 关于貂蝉的结局，不外乎两个，一说善终，一说被 ... 。三国时代，风云变幻，貂蝉作为一名弱女子她这种出现方式，就必将是政治的牺牲品。自吕布于白门楼殒命之后，传说她被送给了曹操。曹操又送给了关羽，戏曲中有非常有名的《关公月下斩貂蝉》。至于是不是真的关公斩了貂蝉，已经真假难辨了。 貂蝉是这部以男性为人物主体的《三国演义》之中，出场的少数几位女子中最为光彩夺目的女性形象。 可以这样说，正是由于貂蝉的出现，才有了司徒王允巧施连环计的佳话，才有了吕奉先大闹凤仪亭的风波，才有了凶横无忌权倾一时的董卓宫门前的被戮，才有了儿女情长武功盖世吕布的白门楼上的殒命。貂蝉形象存在的意义就在于，在这个清一色男人争霸的世界里，成功地显示出了一个绝色女子的胆量与智慧。 正是这种非凡胆量的展示与高度智慧的运用，加速了汉末军阀战乱时代的结束，促成了一代雄才曹操、刘备、孙权等人的崛起，从而使已经风雨飘摇的汉室江山得以继续延续。 结局其实对貂蝉来说已经不重要了。她来过，搅动一个朝代的风云，她走了，却被后人口口相传，至今不忘。 【作者简介】孙英杰（曾用名妮儿）一个崇尚自然的写诗人。 小编提示：如果您喜欢这篇文章，敬请转发和评论。
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