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摘要：如果说，秦腔《三滴血》中「”祖籍陕西韩城县”这句戏文被大家所熟悉，那么京剧《法门寺》中郿坞县令赵廉是韩城人，肯定没多少人知道。京剧《法门寺》是一种民间演义，正因为这种演义让这位历史人物广为流传。其实，历史上赵廉是明朝万历年间的举人、进士，也就是现在韩城市板桥镇牛心村人，历史上对赵廉这个人着墨并不多，赵廉举人出身、进士题名，历惠州知府加衔参政。但是，赵廉恰恰是因为京剧《法门寺》而出名。《法门寺》讲的
如果说，秦腔《三滴血》中「 ”祖籍陕西韩城县”这句戏文被大家所熟悉，那么京剧《法门寺》中郿坞县令赵廉是韩城人，肯定没多少人知道。京剧《法门寺》是一种民间演义，正因为这种演义让这位历史人物广为流传。其实，历史上赵廉是明朝万历年间的举人、进士，也就是现在韩城市板桥镇牛心村人，历史上对赵廉这个人着墨并不多，赵廉举人出身、进士题名，历惠州知府加衔参政。但是，赵廉恰恰是因为京剧《法门寺》而出名。
《法门寺》讲的是明朝时，刘媒婆见傅朋给孙玉姣手镯，就向玉姣要来绣鞋，答应代为撮合。媒婆之子刘彪拿了鞋去讹诈傅朋，地保刘公道加以劝解。刘彪又夜至孙家庄，误将玉姣舅父母 ... 死，将一个人头投入刘公道家内。刘公道惧罪，打死长工宋兴灭口，郿坞县令赵廉将傅朋屈打成招。
宋兴之父宋国士控告，也被押入狱。宋女巧姣已与傅朋订婚。她用酒灌醉媒婆，得知事实原委，趁大太监刘瑾伺候皇太后到法门寺降香时，前往上告。刘瑾责令赵廉复查，真相大白。
刘瑾复审后，斩刘彪、刘公道，并奉太后旨，以孙、宋二姣赐婚傅朋。爱看传统戏剧的人都知道京剧《法门寺》里有个九千岁刘瑾，是个没文化、简单粗暴的恶宦官。而历史上对这个刘瑾一直描述的是反派角色。可他在这出戏里却以正面人物出场，替太后审了一桩 ... 人命案，判明孙玉娇、傅朋等无罪开释，太后赐宋氏二皎与傅朋结为夫妇，一场人命官司立时变成了「 ”双娇奇缘”的红鸾天喜，《拾玉镯》竟拾出了二女事夫的美好姻缘。
所以，民间演义就是这样，不能因为戏里知县赵廉误判命案，而让韩城这位历史名人背上负面形象。也有人说，明朝历史上真正的赵廉，其实不仅历惠州知府加衔参政，更是一位虎人。什么意思呢？就是说，他不仅是官员，更是一个明代宫廷三大家。在《画史会要、明画录》中可以看到，赵廉，善画虎，人称赵虎。
他与明代宫廷花鸟画家边景昭、国画大家蒋子成并称「 ”禁中三绝”，是明代院体画家中影响较大名家。更有人说，历史上的赵廉是宋朝的宰相，这也是黄龙县所说的柏峪乡「 ”神道岭”这个地方。还有山西万荣县解店镇南牛池村的贾氏家谱有记载：「 ”贾仁元家族中有与西村乡南仁村赵廉（明万历年间进士，曾任陕西省眉县县令，戏剧《法门寺》中的县令赵廉原型）家族结为姻亲者……”。这里值得一提的是，赵廉竟是山西万荣县西村乡南仁村人。
说了这么多，少梁御史回过头想给大家说的是，京剧戏《法门寺》中演义的那个误判命案的赵廉，或许是因为剧本流传的原因，让他成为千古话柄。或许他就是明朝的郿坞县令，更或许没有这部《法门寺》戏，他还是个潜心研究书画的名士，再不济也是韩城牛心村走出的历史名人。前几天，少梁御史路过板桥镇在牛心村附近见到「 ”赵廉坟”的碑文。杂早丛生中，那块孤零零的碑文静静掩埋在其中，他那段不为人知的历史经过千百年的风霜吹拂，似乎也显得不那么熠熠生辉。
世人只知道《法门寺》那个误判命案的赵廉，世人并不知道，他是一步一个脚印从举人到进士，历任两地知县，到惠州知府，再到加衔参政，或许他更是一代画家，告老还乡后，纵情于薛峰山水之间，挥墨自己的晚年。赵廉，一个被历史过度「 ”粉饰”过的韩城人，一个从小村庄走出的历史名人。或许，韩城西川这个地方至今还有赵廉的传说。更或许，已经没多少了解过这位历史名人的真实背景故事。
或许，也没有或许了…… 作者：孙兴（少梁御史）。
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