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摘要：Zugarramurdi村位于法国边境，周围是一片广阔的绿色牧场，奶牛们在那里安静地吃草.Zugarramurdi村位于Xarreta的Navarre地区，这个小村庄目前只有250名居民，尽管祖加拉穆迪以其壮丽的松树和栗树以及令人印象深刻的水雕洞穴而闻名，但它的名声主要归功于其居民在17世纪完成的悲伤和...的事件.其中一些事件导致宗教法庭判处50人因执业而受到惩罚巫术，1608年，乌尔图比·阿尔
Zugarramurdi村位于法国边境，周围是一片广阔的绿色牧场，奶牛们在那里安静地吃草.
Zugarramurdi村位于Xarreta的Navarre地区，这个小村庄目前只有250名居民，尽管祖加拉穆迪以其壮丽的松树和栗树以及令人印象深刻的水雕洞穴而闻名，但它的名声主要归功于其居民在17世纪完成的悲伤和 ... 的事件.
其中一些事件导致宗教法庭判处50人因执业而受到惩罚巫术，1608年，乌尔图比·阿尔扎特和圣佩尔的领主请求法国国王亨利四世的紧急帮助，因为在拉伯德国家巫师的问题.
接着，祖加拉穆迪的一位妇女说，她梦见一些村民参加了当地山洞里的一个小海湾.
她的梦想使乌尔达克方丈向洛格罗尼诺的宗教法庭寻求帮助，委托宗教法庭法官胡安·瓦尔勒·阿尔瓦拉多在该地区进行调查，检察官在听取了各种评论和投诉后，最初指控了300多人，其中最可疑的是，大约40名被告被转移到洛格罗尼诺监狱，后来在“洛格罗尼诺进程”（一个跨越西班牙和法国边界而获得国际声誉的进程）中接受审判.
1610年6月，法院在1610年11月7日和8日在洛格罗尼诺举行的“信仰行动”（auto da fe/auto de fe）中宣布29名被告有罪，18人因认罪而获赦免，向法院求饶，另有6人反抗并被活活烧死.
五个小雕像被烧毁，代表了另外五个人，因为他们已经死在监狱里了.
1610年11月7日，星期日，大约30000人参加了宗教仪式，其中许多来自法国.
1610年的宗教仪式开始于由一千人组成的 ... 队伍，包括：被告的家人，专员，公证人又有二十个忏悔者手里拿着蜡烛，其中六个人脖子上缠着一根绳子，表示应该鞭打他们，被宽恕的人带着桑贝尼托斯（一件类似肩胛骨的衣服）和巨大的科罗萨（尖顶帽子）走着，然后五个人出现了，他们抬着五个在狱中死去的囚犯的雕像，并带着相应的棺材，棺材里装着他们的遗体.
四个女人和两个男人，也穿着桑贝尼托斯，但是黑色的代表他们将被活活烧死，因为他们的异端邪说接踵而至.
完成 ... 的是四名宗教裁判所秘书和三名来自洛格罗尼诺法庭的宗教裁判官，他们骑着马和一头驴子，背着装有判决书的棺材.
“巫婆”身穿桑贝尼托和科罗莎，听着检察官对弗朗西斯科·德·戈亚（维基媒体下议院）的《信仰的行为》（Caprice No.
23）的裁决，当他们到达并在每个人各就各位之后，一位多米尼加检察官布道，然后开始阅读检察官秘书的判决.
阅读持续了很长时间，以至于信仰行为必须延长到11月8日星期一.
由于惩罚的严厉性，祖加拉穆迪的巫师被称为西班牙宗教裁判所对巫术采取的最残忍的行动，数千年来，祖加拉穆迪巫师洞穴（Flickr）的入口，奥拉比达河在地球上有一条天然的隧道.
它所形成的洞穴的轴线是东北向西南方向，长度为120米（393.
7英尺），宽度为22-26米（72.2-85.3英尺），东端和西端约12米（39.4英尺）.洞穴的平均高度为10-12米（32.8-39.4英尺），有两个高的廊道，周围是美丽的绿色景观，这个洞穴被称为Sorginen Leizea，它是尤斯凯拉，意思是女巫的洞穴.
主廊道被称为Infernuko Erreka，hel的排水沟如果这还不够的话，考文一词（西班牙语aquelarre）起源于祖加拉穆迪，因为在山洞旁边有一块草地，叫做阿克拉雷或山羊地，一只公山羊的头骨，与祖加拉穆迪巫师考文中的魔鬼有关.
（Flickr），自2007年起，该市有一个专门讲述巫术故事和宗教裁判所法庭的博物馆，位于村里的老医院里的巫术博物馆组织人们参观这个著名的洞穴.
博物馆在女巫节也扮演着重要角色：自博物馆开馆以来每年举办一次的节日.
除了这些活动，博物馆还展示了17世纪纳瓦拉生活的壮丽画像，包括它的神话和传说.
巫师博物馆为祖加拉穆迪的游客和市民提供了一个地方来纪念过去的男人和女人.
祖加拉穆迪巫师博物馆的一个房间（Flickr），特色图片：描绘一个小海湾的旧版画（Wikimedia Commons），作者：MarilóTA，abc.
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