以下文字资料是由(历史认知网 www.lishirenzhi.com)小编为大家搜集整理后发布的内容，让我们赶快一起来看一下吧！
摘要：宋朝时的建盏名称与类别兔毫盏油滴盏来源：现今，我们常称的“油滴”、“曜变”实为日本的舶来品。那么，在我国宋代，建盏的名称和分类又是如何呢？这段文字是目前所知，对建窑盏上斑纹最全面而且最可靠的记述。崇安建阳均近建窑，着意收集南宋名跡的他对建窑的情況当非常了解。在这本书中被高度评价的唐物，是当时所能收集到的最好的东西，因为也是以优美和稀少作为选择标准。
宋朝时的建盏名称与类别
兔毫盏（现代，摄于本堂）
油滴盏（现代，摄于本堂）
来源：
现今，我们常称的“油滴”、“曜变”实为日本的舶来品。建盏自元代后便泯灭了，自此断代800多年，期间鲜有问津。直至七八十年代改革开放后，中日文化交流往来频繁后，陶瓷界才从日本那里重新认识到建盏，并开始进行考古研究，同时于80年代进行建盏烧制工艺复原的工作。“油滴”、“曜变”也由此传入我国。那么，在我国宋代，建盏的名称和分类又是如何呢？在宋代，有关建盏记载最重要的著述是《方舆胜览》，其中写道：
“兔毫盏：出鸥宁之水吉。黃魯直诗曰：‘建安瓷碗鹧鸪斑’。又君漠茶录‘建安所造黑盏纹如兔毫’。然毫色异者土人谓之‘毫变盏’，其价甚高，且艰得之。”
这段文字是目前所知，对建窑盏上斑纹最全面而且最可靠的记述。《方舆胜览》成书于南宋后期，该书作者祝穆是南宋歙州（今安徽歙县）人，徙建宁府崇安。幼孤尝从侨居建阳的姑父朱熹学习。崇安建阳均近建窑，着意收集南宋名跡的他对建窑的情況当非常了解。
此时建窑的鼎盛时期虽已经过去，生产正逐渐走向衰落，但他作为同时代的见证人，总结建窑的三大杰作，即：兔毫、鹧鸪斑盏、毫变盏，及其一目了然的品位排列值得信賴。
《君台观左右帐记》是日本方面古代有关建盏记载最重要的资料，成书于1511年，是足利將军的朋友们对他所收藏的唐物近行评鉴的记载。在这本书中被高度评价的唐物，是当时所能收集到的最好的东西，因为也是以优美和稀少作为选择标准。而且在所谓唐物庄严的世界，只有將军家才有可能做到这一点。
书中，有关建盏的记载如下：
曜变，是建盏之最，世中至宝，可值“万匹绢”。
油滴，是仅次于曜变的第二重宝，数量上比曜变更多见于世，价为“五千匹绢”。
建盏，即兔毫盏，黑釉里有窑变产生的纹状，价为“三千匹绢”。
“曜变”这个名称，在十五世紀前的日本，也有用“容变”、“窑变”等文字。“油滴”这一名称最早出现的文献是《阴涼轩日录》（1459年），更早之前，在《滿济准后日记》（1423年）中还有“涌滴”这一名称；而兔毫盏这一名称是从《茶录》（1054年）开始的。
以上内容由历史认知网整理发布(WWW.lishixinzhi.Com)如若转载请注明出处。部分内容来源于网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。特别申明：本文内容来源网络，版权归原作者所有，如有侵权请立即与我们联系（devmax@126.com），我们将及时处理。