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五百罗汉系列—第302尊-阿婆罗尊者

第叁佰零贰尊--阿波罗尊者

阿波罗尊者,佛陀弟子据《大威德陀罗尼经》卷八载,佛陀在祗树完给孤独园准备讲陀罗尼法,告诉阿难:“有陀罗尼法本,过去诸佛己曾显示略广解释。为诸侍者及众生受安乐故,怜悯世间诸天人等广利益故,我今亦欲说此陀罗尼。”话音刚落,尊者即从座位上站起来,表示不满:“世尊,莫作是说,言正见非正见也。”正说着,舌头堕落在地,身体亦入阿鼻地狱中。尊者心中畏怖,深切忏悔不信佛法的罪过,悉心向善,脱离苦海,证得阿罗汉果。 >

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  1. 五百罗汉——愿力成熟 证罗汉果

    世尊告诸比丘:“早在贤劫人寿二万岁,人天导师、如来正等觉迦叶佛出世,时有五百比丘在其教法下出家。彼等临终前发愿:我们在迦叶佛教法下出家,一生中严持净戒,虽没得到什么境界,愿我们将来在释迦牟尼佛出世时,令佛欢喜,出家灭尽三界烦恼,获证罗汉果位。当时,发愿的五百比丘即现证罗汉果位的五百仙人。因前世的愿力今世成熟故,今对我生欢喜心,并在我的教法下出家,灭尽三界烦恼,获证阿罗汉果位。”

  2. 五百罗汉--愿力成熟 证罗汉果

    五百仙人的得果机缘已经成熟。世尊走进茅蓬,敷草而坐,并以加持力使这个莲池的水马上乾涸。五百仙人见莲池中的活命水已乾涸,心里非常痛苦,他们各自祈祷自己的本尊。他们精进修持,断尽三界的烦恼,获得罗汉果位。他们证果後,世尊返回祗陀园,此五百罗汉仍安住在森林中。远近的施主、婆罗门及其他信众闻讯皆纷至沓来,前往拜见。知彼等功德不可思议,就发心为五百罗汉修建了一座经堂。

  3. 婬女被佛祖点化 出家为尼成为女罗汉

    在常人中,“罗汉”二字,似是指男人而言,其实“罗汉”并非男人专有,五百罗汉之中,其中有不少是女罗汉,因为罗汉亦是菩萨,男女都可以成为菩萨,并非男人专科,故五百罗汉当中,亦有女罗汉存在。只因罗汉的塑像不易分出男女,所以,虽有女罗汉,亦不易为人认识而已。她遂出家为尼,从此戒淫,因而得道,成为女罗汉。

  4. 古法的深意

    古法的深意佛陀为人们揭示了消减痛苦的办法,其中最重要的是竖立正见。“戒、定、慧”是学佛的三大原则。能将世上有情参透之人,便是有智慧的人。聪明人重得失,有智慧的人则无所谓“舍”和“得”。若遇到困难只知逃避,是不会得到智慧的,只有历经磨难,身心相合,才能修来大智慧。当你把智慧握在自己的手里时,你会发现你的烦恼越来越少了。

  5. 干布国王—残 ... 五百罗汉,恒在地狱受苦

    干布国王——残...五百罗汉,恒在地狱受苦>当佛陀在舍卫城的时候,有一个正在地狱受苦的怪物。牠的躯体庞大,没有双眼,全身溃烂,溃烂处还有许多小虫不停地吸食,真是苦不堪言。>由于这只怪物的业力不可思议,使牠到了人间还是受着地狱里的痛苦。>「你是干布吗?」世尊慈祥地问牠。

  6. 干布国王:残 ... 五百罗汉,恒在地狱受苦

    当佛陀在舍卫城的时候,有一个正在地狱受苦的怪物。牠的躯体庞大,没有双眼,全身溃烂,溃烂处还有许多小虫不停地吸食,真是苦不堪言。这时,释迦世尊观察舍卫城的人民,发现应当用「使他们生起厌离心」的...来教化他们,于是以神通力把这只怪物从地狱里勾召到人间,让它出现在舍卫城边的康丹河内。由于这只怪物的业力不可思议,使牠到了人间还是受着地狱里的痛苦。「你是干布吗?」世尊慈祥地问牠。

  7. 猴效罗汉

    当时,南山之中住着五百猕猴,见道人供养塔寺,也合计着效仿罗汉。朝夕礼拜,如那五百罗汉一般。"于是用天眼观察,才明白自己原来猕猴之身,皆因效法请罗汉戏造佛塔,以此功德,虽被洪水淹没,却得生于天上。并将五百猕猴效法五百罗汉,建寺造塔,绕塔礼拜后遇洪水,命终生天的经历详细讲给五百婆罗门。他们启发婆罗门,说道:"效法罗汉,戏造塔寺,尚能获福如此。

  8. 五百罗汉大闹普陀山

    五百罗汉大闹普陀山>话说五百位大阿罗汉,离开了天台山,一齐来到...普陀山住下,他们都是化成挂单的穷和尚,衣服不整,破烂不堪,穷相毕露。观世音菩萨没有想到他们这一班捣蛋鬼来,以为是哪里来的挂单的和尚,现在才知道是天台山的五百罗汉为欲报复前恨,有意闹普陀山而来。五百罗汉这时也知道观世音菩萨的神通广大,明知罗汉是斗不过菩萨的,因此他们也就一声不响的走了。

  9. 女罗汉——婆须蜜多

    女罗汉——婆须蜜多>罗汉并非尽男人婆须蜜多是女子五百罗汉之中,究竟其中有无女性?只因罗汉的塑像不易分出男女,所以,虽有女罗汉,亦不易为人认识而已。她遂出家为尼,从此戒淫,因而得道,成为女罗汉。

  10. 让自性显露钻石般的光辉

    让自性显露钻石般的光辉佛陀为人们揭示了消减痛苦的办法,其中最重要的是竖立正见。每个人的潜能都是无限的,你千万不要觉得自己是个很普通的人,没有太多的智慧和自性,你可不知道,你的心里积聚着多大的能量啊。所以无论是学佛还是生活,都需要修炼,去除颠倒妄想,让自性显露钻石般的光辉。“戒、定、慧”是学佛的三大原则。能将世上有情参透之人,便是有智慧的人。当你把智慧握在自己的手里时,你会发现你的烦恼越来越少了。

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