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摘要：在这个故事中，罽夷罗夫妇本来很困苦，他们发心要在佛寺供佛斋僧，因为没钱只好卖身为奴，这种行为感动国王，最后他们如愿以偿，成为一方富翁。从前有一个人叫罽夷罗，因为生活艰难，夫妇二人都为人做苦工，每天都在饥寒交迫中凄惨困苦地生活。国王和王后也深受感动，拿出很多衣服以及璎珞宝物，赠送给罽夷罗夫妇;又割让十个聚落的土地，赐给他们作为福因，从此罽夷罗夫妇也成为一方富豪。
编者按：真心供养三宝，功德不可思议。在这个故事中，罽夷罗夫妇本来很困苦，他们发心要在佛寺供佛斋僧，因为没钱只好卖身为奴，这种行为感动国王，最后他们如愿以偿，成为一方富翁。 佛经有云：“欲知前世因，今生受者是;欲知未来果，今生作者是。” 古德曾说：“心好命又好，富贵直到老;命好心不好，福变为祸兆;心好命不好，祸转为福报;心命俱不好，遭殃且贫夭。心可挽乎命，最要存仁道;命实造于心，吉凶惟人召。” 从前有一个人叫罽夷罗，因为生活艰难，夫妇二人都为人做苦工，每天都在饥寒交迫中凄惨困苦地生活。他们看见村子里有很多富豪，都纷纷到佛寺作大施供法会，心里十分羡慕。回到自己的破屋中，夫妇两人相对，悲嗟不已! 丈夫感慨地说：“我们必是宿世犯了悭贪，过于吝惜金钱，不会广种福田、布施修福，今生才会遭受如此贫穷困苦!那些富豪有钱，是因他们先世乐善好施种福，福业成熟，他们一出生就衣禄充足、快乐自在，现在他们又再修善种福，将来福禄更加受用不尽!布施就像耕种一样，有种植才会有收获。他们有钱又会布施修福，实在令人羡慕不已。” 妻子想了想说：“我们一味羡慕人家，有什么用?既然知道财富依靠修福得来，应该赶快种福才对!” 丈夫虽然认同，却很无奈地说：“我也知道应该赶快修福，可是我们一天三餐都吃不饱，那里有钱去布施种福呢?一说到钱，真是叫人大伤脑筋!” 妻子提出建议：“不如这样!你把我卖给富人家去做奴婢，你拿卖得的钱到佛寺去供佛斋僧修福，何必继续愁苦下去?” 丈夫却不赞成：“那可不行!如果把你卖给富人家当女婢，我一个人怎么存活?” 妻子又说：“你如果不忍心只卖我一个人，我就和你一起卖身，供养三宝作福，岂不大善?” 夫妇商量决定之后，就到一个富翁家去，对富翁说：“我们夫妇二人，以此贱身抵贷金钱，您可以成全我们吗?” 富人就问夫妇：“你们俩要贷多少钱?” 夫妇二人答道：“如果您能同意抵贷千金，我们就有足够的钱供佛作福。约期七日，如果七天后不偿还，我们夫妇愿做奴婢，供您使唤。” 富翁知道他俩发心供佛，于是答应他们，当下订立契约。夫妇二人拿到千金之后，立刻前往佛寺，将钱交给寺主，说明举办七天的无遮大施供法会。 罽夷罗夫妇二人欢欢喜喜作功德，不计任何辛苦，他们互相勉励：“这七天供佛斋僧的时间至为宝贵，我们必须至心、竭诚、奋勇，恭敬供养三宝，出力造福。七天过后，我们就要准备去当奴婢，那时候就没有机会继续造福。”说完之后，他俩就日夜留在佛寺中，虔诚为诸僧众服务，供养一切所需。 斋供法会到了第六天时，国王也莅临佛寺准备办布施斋会。 佛寺住持僧禀告说：“本寺已接受贫者的请供，明天就是最后一天，日期不能移动。” 国王听了非常诧异说：“此人是谁?真是好大胆子!敢与本王共争斋会日期!” 国王很是不忿，当下派人去找，罽夷罗夫妇战战兢兢地拜见国王：“大王!小民夫妇只有明天一天自在，明天过后就不是自由身，恳请大王慈悲恕罪，允许我们完成供佛心愿。” 国王觉得奇怪，于是探询详细情形，罽夷罗禀告说：“我因前世悭吝，不懂作福，今生才会受到如此困苦。现在如果再不作福，后世必然更加贫困。因此我们卖身贷款，作此七天功德，希望能够从此断除贫苦。契约日期只有七天，从后天起，倘若我们无钱偿还，就要去当富人家的奴仆。现在我们俩只剩下明天一天，必须争取这宝贵的日子。” 国王听后赞叹不已：“你已了悟一切，能以不坚之身易于坚身，不坚之财易于坚财，不坚之命易于坚命。能够知苦断集，真是大智之人。”于是就让他俩完成供佛法会，圆满功德。 国王和王后也深受感动，拿出很多衣服以及璎珞宝物，赠送给罽夷罗夫妇;又割让十个聚落的土地，赐给他们作为福因，从此罽夷罗夫妇也成为一方富豪。 >以上内容由历史认知网整理发布(www.lishirenzhi.com)如若转载请注明出处。部分内容来源于网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
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