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弗洛伊德:与“性”连在一起的人

西格蒙特·弗洛伊德(1856—1939)是奥地利人,“精神分析之父”,本世纪最具有影响力的思想家之一。他在神经病的困拢中,重新发现了人类心灵的隐秘。他用独创的 ... 治愈了自己,也给无数病患者带来福音。他历经诽谤、战争、迫害与癌症,但却在人类文化的领地上留下了拓荒者的足迹。弗洛伊德出生于一个犹太人家庭,是老父雅可布·弗洛伊德与其填房阿玛莉亚的长子,因此他受到比七个弟妹更多的宠爱。母亲常常预言他必将成为大人物,这使他无时不充满偏执的自信。他头脑聪明,心灵敏感,情感变态。他热爱母亲,敬佩年同祖父的父亲,但却对异母兄长菲利普怀着无名的嫌恶与仇视。这种感情,后来终于在他那引人注目的自我分析中得到了解释:他无意识中深信菲利普是他的生父,他嫉恨菲利普和母亲的这种关系。他的少年时代,遭受了许多神经症障碍的侵害,这些体验与病症,与他日后建造精神分析体系有着深刻的内在联系。 1881年,弗洛伊德获得了维也纳大学医学博士学位。1882年,他与一位贫穷的小姐马撒·伯奈斯订婚,热恋使这位神经病患者经常表现出嫉妒、消沉、焦虑、激愤,他好讲排场,致使婚礼几次延期,经过四年的挫折方才完婚。弗洛伊德在开私人诊所的实践中,慢慢形成了自己的精神分析体系,他公开指出:“性”在人的精神世界中占有主宰地位。他因此而备受诽谤与指责——维也纳医学会断绝与他的关系;教会视他为异端分子;反犹主义者污蔑其理论为犹太人的学说;出版界称其为肮脏琐屑的巫师,指责他的着作是在教唆婴儿私恋双亲;上流社会的淑女们一听见他的名字就脸红。整个世界都把他看成疯子!1895年仲夏之夜,弗洛伊德在维也纳一家餐厅中突然体悟到:梦的本质就是满足愿望。1897年夏天,他开始了那值得纪念的自我分析,他经历过多种神经症的骚扰,在分析过程中这些病症都消除了。每天早晨醒来,他就记录昨夜的梦境,然后对之自由联想。1900年,他出版了名作《梦的解析》,但刚出版时遭到冷遇,八年里只卖出了600本! >直到70多岁,许多荣誉才开始加诸于他。1931年,弗洛伊德75岁诞辰时,收到来自世界各地的寿礼,其中有一件是维也纳医学会赠送的,南斯拉夫雕塑家蒙尼为他塑了一尊半身像,他的女仆指着肖像说:“教授看来一脸苦相。”弗洛伊德回答道:“我真是在受苦,人们为什么不接受我的学说?”世界对他的态度,使他深深地诅咒这个世界。他的理论曾使人们将他的名字与“性”连在一起,但他却非常严肃,41岁后竟完全停止了性活动。 >弗洛伊德早年患有神经病,又养成了一个怪习惯:每天都要吸20支雪茄烟。1923年,正当他的理论不断扩充时,却发现口腔患了癌症。此后的16年中,他动了33次手术,切除了上腭各部分,代之以补形装置。他宁肯忍受极大的痛楚而不愿服用止痛药物,以保持头脑的清醒与思想的活跃。他晚年发音含糊,说话越来越不易听懂。他在逝世前曾与私人医生舒尔约定,死亡来临时不要让他受不必要的痛苦。1939年9月21日,他提醒舒尔说:“你曾答应在我死期到来时不背约,现在却老是毫无意义地折磨我。” >舒尔给他两毫克的 ... 服下,12小时之后再服一次。弗洛伊德昏迷过去,终于结束了他多年的痛苦。

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  1. 西格蒙德·弗洛伊德的收藏品在拍卖会上能卖到10万美元以上

    西格蒙德·弗洛伊德于1883年4月30日签署的医生宣誓书将于今天拍卖。NateD.Sanders拍卖行,“KDSP”西格蒙德·弗洛伊德在精神分析方面的作品多产,现在你可以以一定的价格拥有他职业生涯的一部分。1883年4月30日,弗洛伊德在维也纳签署了一份医院小册子上的誓言。这封关于梦的信,弗洛伊德在1935年5月28日写在他的个人文具上,将以95000美元的起拍价开拍。

  2. 忍受焦虑的能力,以及背后的自体整合程度

    我知道,从现实层面来说,成为IPA的分析师,或者成为某个子流派的核心成员,对于我的职业发展是有利的,但年龄及个性的特点,我并不那么想做,所以这个问题迟迟没有进展。他可能会为了进入IPA而努力但又放弃,或者加入某个子流派但又退出,反反复复,却无法进入正常的工作或生活。真正的原因并非方向到底对不对,而是容忍焦虑的能力,以及背后自体整合的程度。

  3. 梦寐以求VS恐惧之梦

    我国留下来“梦寐以求”的成语,是指做梦都在追求非常渴望的美好事情。做这样的梦,似乎违背了精神科大师弗洛伊德关于梦就是“实现个人愿望的理论”。我遭遇车祸绝不是我的愿望,应该说是我有生以来的恐惧。达利既是画家又是作家,他被弗洛伊德看作是一位“强壮、带狂妄眼神,确实具备天赋技巧的西班牙人。”达利对战争精神病患者的做梦解释,显得恰如其分。弗洛伊德曾经使用这样一个假设来划分人的本能和自我之间的纠葛。

  4. 释梦也要有尺子

    上例中弗洛伊德用一个性象征解释了梦中的所有细节,这个解释应该说是很好的。仍以弗洛伊德对“帽子”一梦的解释为例,弗洛伊德之所以坚信他的解释是正确的,还有两个理由:1.做这个梦的妇女有广场恐怖症,她担心独自外出会受到男人的诱惑。显然梦的主题与这个妇女现在为之烦恼的广场恐怖症关系极为密切。这说明这个解释击中了梦者的要害,揭开了他的伤疤,展示了梦里不敢面对的内心中的事实。

  5. 哪些梦不能解析

    而梦中伯母的死亡意味着梦者一种旧的人格面具将被新的所取代。但是,我不妨勉强解说一下,为什么解梦的最高境界是不解之解。同样,对梦的最好解释是不解,而是帮助梦者直接进入梦的世界,学会用象征的语言用梦的方式去理解世界,让他直接体会梦,不经过别人或自己的任何翻译过程。这些方式不是不解之解,只能称为「不解」,是对梦的不了解,不懂。理解梦境虽然不可以和理解佛相比较,但是不解之解的境界也不是很容易达到的。

  6. 梦是否真的有意义?

    在判定梦报告可信的基础上,我们还有判定对梦的解释是否可靠是否准确的原则。如果一种解释能说明梦的所有细节的意义,那就更好了。仍以弗洛伊德对“帽子”一梦的解释为例,弗洛伊德之所以坚信他的解释是正确的,还有两个理由:1.做这个梦的妇女有广场恐怖症,她担心独自外出会受到男人的诱惑。显然梦的主题与这个妇女现在为之烦恼的广场恐怖症关系极为密切。

  7. 周公解梦的价值到底是什么?

    周公解梦的价值不在于这个梦到底是什么?所以对同一个梦,用弗洛伊德层面解是对的,用荣格层面来解同样也是对的。而弗洛伊德说,梦是像野马一样的无法自制的冲动,它的欲望就是、达自己。荣格的解梦是告诉你:你可以怎样做就会更好。这个“求亲”意味着梦者的阿尼玛斯与梦者现有人格的整合。而梦中伯母的死亡意味着梦者一种旧的人格面具将被新的所取代。

  8. 外国人对梦的研究

    外国人对梦的研究大家都熟悉心理诊断专家和解梦大师弗洛伊德。正是由于这个梦引起了弗洛伊德的联想和思考,从此,梦境对他研究心理分析产生了深刻的影响。他开始由梦境解析入手,着手进行了大量的实验与研究,为后人留下了鸿篇巨著。可见,西方人的梦也是很神秘的。从很古老的年代开始,那里的人们就对梦的起因以及发生过程产生过疑问。在古希腊,对梦的探讨甚至变成了哲学研究的课题。

  9. 弗洛伊德《梦的解析》:性、谎言和录像带

    弗洛伊德《梦的解析》:性、谎言和录像带近代第一个开始对梦进行系统研究的人是弗洛伊德。弗洛伊德对心理学做出了很大贡献。弗洛伊德论述梦这一问题的第一部著作是《梦的解析》,于1899年完成,这本书包含了弗洛伊德的释梦方式。弗洛伊德认为人格的构成可分为本我、自我和超我。在弗洛伊德看来,一个梦就是经过改编的童年生活中的一幕,然后使之演化为成年的体验。弗洛伊德认为,梦有些像谜语和七巧板。

  10. 荣格:梦给我们展示的是未加修饰的自然真理

    荣格称为梦的补偿。荣格还认为,梦展示出做梦者自己内心的被忽视被压抑的一面,因此往往可以起到警示的作用。荣格认为“我们心中的原始人”是用梦来显示自己,表达自己的。荣格认为梦不是愿望的满足,而是启示,是对未来的预测或预示,所以,我们应重视梦的智慧。

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