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  魏忠贤是忠臣还是奸臣,这个话题其实有很多专家学者拿出来议论。他们各自抓着自己的证据,极力给自己的观点加分,希望自己的观点得到更多的人认同,然后使自己的观点成为正统。

 

  魏忠贤肯定是做了一些坏事,也肯定做了一些值得人们赞赏的好事,才有了这忠奸之辨。笔者认为,魏忠贤最开始的出身就决定了魏忠贤这个人的本质。魏忠贤不是从小就去势入宫的,而是在成年之后才入的皇宫。魏忠贤小的时候,他的父亲就去世了,母亲带他改嫁了一位姓魏的人家。他的继父家里也很贫穷,魏忠贤一个继子,若是说这个继父能对他关爱有加,不顾自己的孩子将魏忠贤送去读书,然后留下一家人喝西北风。想想这样的几率,便可以肯定,魏忠贤绝对没有读过书。很有可能,他的继父根本就不怎么待见他,小的时候也不会费心教育他。因此在进入皇宫之前,魏忠贤就是一个混混,只有一点不入流的武功傍身。而且魏忠贤在宫外的时候还特别喜欢赌博,而且平时手气不佳,所以常常输钱。没有钱后,就找人借钱。最后找他讨债的人打上门来了,他才卖了妻女,进了皇宫。

  虎毒尚且还不食子呢,只光从他卖了自己的妻女来还债就可以看出,魏忠贤这个人从本质上来看就不是个好人。一点血缘亲情都没有,只顾自身利益。

  后来他入了皇宫,又抢了结拜兄弟的“妻子”,这个女子就是后来和魏忠贤组成大名鼎鼎的客魏集团的客氏客映月。从这点来看,魏忠贤这人也没有什么兄弟义气,朋友妻不可戏的想法。说他是为了美人,不顾江山兄弟的那种人,也是人抬举他了。魏忠贤结交客氏,看中的不是什么美色,而是客氏能为他带来的利益。客氏是皇帝的奶妈,在皇帝面前的情分不比他人,若是有客氏的帮助,他在皇帝面前绝对会比其他人有优势。果然后来,他和客氏一内一外,共同掌控了朝政。

  说魏忠贤忠君,忠于明熹宗,这点是对也是错。明熹宗是他的依靠,是他所有权利的来源,他自然要忠于他。但是你看他利用皇帝的信任,经常篡改诏书,用以排除异己,又如何能说忠。另外他每次都是抓住明熹宗沉迷于木工研究中的时候,将奏疏呈上,他知道明熹宗没空理会,如此一步一步将权利掌控在自己手中。

  有些人说,魏忠贤曾经力排众议、大胆起用辽阳战败后遭受谗言的熊廷弼,不徇私情、果断罢免宁锦一战中畏缩不出的袁崇焕,抛开私怨、违心推荐赵南星、孙承宗等一批能臣直臣,他为国家做的这些如何不是忠臣。这些的确是他的功绩,但笔者想说的是,魏忠贤的出身就决定了他自顾自己利益的那种小民思想,因此他做的这些事,根本出发点还是自己的利益。而不是像那些被历史铭记的忠诚良将那样,不顾自身安危,献身大义。

  说了这么多,只是想说,忠奸这种定性,根本没有什么好争辩的。每个人都有每个人自己的想法,但历史就是历史,他明明白白的摆在你的面前。有些人不用争辩就是堂堂君子,有些人如何争辩也改不了他小人本质。

  至于崇祯帝秘密安葬魏忠贤,想来也是知道自己刚强独断,不善用人又偏听偏信,临死前纵观一生对自己的为帝生涯的否定吧!毕竟他杀了魏忠贤后,又无法压制东林党人,最后又起用了一批宦官,而他们比魏忠贤还要不堪,最后直至造成了国破家亡的局面。他的这一举动,并不是魏忠贤是个忠臣的证据,毕竟一个帝王用人不拘小节。君子有君子的用法,小人有小人的用处,所以秘密安葬魏忠贤,不能成为魏忠贤是忠臣的证据。

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