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摘要：人物生平>怀素十岁时"忽发出家之意"，父母无法阻止。怀素此帖的书风，到这时还未发育成熟，而他的内心也处于彷徨阶段。在长安，怀素前后大约滞留了5年的时间。《自叙帖》是怀素草书的代表作。"但无论如何，怀素的草书以奔放纵逸为基本面。而《论书帖》则与常见的怀素的草书大有不同，写得"匀稳熟"，"出入规矩，绝狂怪之形"，是草书中有章草遗意的佳作。
怀素(737-799年)，唐代书法家,俗姓钱，字藏真，永州零陵(今湖南零陵)人，以"狂草"名世，史称"草圣",自幼出家为僧，经禅之暇，爱好书法，与张旭齐名，合称"颠张狂素",传世书法作品有《自叙帖》《苦笋帖》《圣母帖》《论书帖》《小草千文》诸帖。
人物生平>怀素十岁时"忽发出家之意"，父母无法阻止。进入佛门后，改字藏真，史称"零陵僧"或"释长沙"。家贫，买不起纸张，只好在寺院的墙壁上、衣服上、器皿上，芭蕉叶上，练习书法;为了练字，还 ... 了一块漆盘。>怀素年轻时，书法在于"不师古"。按照中国的笔法传承，他还"不得法"，还处于正统书法的门外。>乾元二年(759年)，怀素正值弱冠之年，慕名前往李白处求诗。两个人性情相近，李白爱其才，还为他写下《草书歌行》。>唐宝应元年(762年)，怀素他由零陵出发，作万里之行，求师访友，经衡阳、客潭州。>唐宝应元年(763年)，怀素又开始北上岳州(今湖南岳阳)。>唐大历元年(766年)，怀素写《秋兴八首》。怀素此帖的书风，到这时还未发育成熟，而他的内心也处于彷徨阶段。无论是起笔、行笔、收笔，远还没有迈进晋人的门槛。>唐大历二年(767年)，怀素南下到广州向徐浩学笔法。时徐浩去广州任刺史，此行目的并没有达到。同年冬或三年春，张谓奉诏回京任太子左庶子，于是怀素随同张谓一同进京。有幸见到王羲之、王献之作品，也鉴赏到《曹娥碑》。 在长安，怀素前后大约滞留了5年的时间。>晚年在四川成都宝园寺度过，唐贞元十五年(799年)，患风痹病，圆寂。>
主要作品>他的草书作品有《自叙帖》《苦笋帖》《食鱼帖》《圣母帖》《论书帖》《大草千文》《小草千字文》《四十二章经》《千字文》《藏真帖》《律公贴》《七帖》《北亭草笔》等。>《自叙帖》>《自叙帖》，纸本，纵28.3厘米，横755厘米;126行，共698字。帖前有李东阳篆书引首"藏真自叙"四字。原迹如今在台湾省故宫博物院。《自叙帖》是怀素草书的代表作。最初的六行，据说是由此帖收藏者苏舜钦(宋)所补写，与第七行以下的相比，确有天壤之别，这在打开全卷俯瞰时，更加让人一目了然。通篇为狂草，笔笔中锋，纵横斜直无往不收;上下呼应，一气贯之。>《论书帖》>《论书帖》，草书墨迹，纸本，纵38.5厘米，横40.5厘米，9行，共85字。一般说是继承和发展了张旭的草书，所以有"以狂继颠"的说法。董追《广川书跋》云:"怀素于书法，自言得笔法三昧。观唐人评书，谓不减>张旭，素虽驰骋绳墨外，而回旋进退莫不中节""今其书自谓真出钟(钟繇)，草出张(张芝)。"但无论如何，怀素的草书以奔放纵逸为基本面。而《论书帖》则与常见的怀素的草书大有不同，写得"匀稳熟"，"出入规矩，绝狂怪之形"，是草书中有章草遗意的佳作。
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本文标签：怀素书法文化艺术自叙帖草书
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