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摘要：解脱过去有这样的一个人，在路上走得非常口渴，很想弄些水来，以解除这个苦痛，看到远处热雾，当作是水，可是走过去一看，却又不是。後来东找西寻，终於给他找到一条河流，河水滔滔不绝地流著，而且很是清洁；然而，这个人却只是呆望著，并不下去喝水。别人看也很奇怪，问道∶你口渴找水喝，现在找到了，为什麽又不喝呢？既知喝不完，所以我不去喝了。殊不知初学佛的人就是要从持戒来约束身心，克服贪欲，然后可以因定发慧。
解脱过去有这样的一个人，在路上走得非常口渴，很想弄些水来，以解除这个苦痛，看到远处热雾，当作是水，可是走过去一看，却又不是。後来东找西寻，终於给他找到一条河流，河水滔滔不绝地流著，而且很是清洁；然而，这个人却只是呆望著，并不下去喝水。别人看也很奇怪，问道∶你口渴找水喝，现在找到了，为什麽又不喝呢？这人的回答非常奇特，他说∶你喝得完这麽多的水吗？要是喝得完我早就去喝了。既知喝不完，所以我不去喝了。 —— 《百喻经》 简评：许多人号称想解脱，并且终日寻求解脱，然而当他有一天终于找到解脱之道的时候，却因为佛法太博大精深，戒律太严谨周密，一时无法全部领会受持，就索性舍弃不要，任由流转烦恼生死苦海！我们的周围有很多人因为“受戒容易守戒难”而索性不去受戒！殊不知初学佛的人就是要从持戒来约束身心，克服贪欲，然后可以因定发慧。如果你真的发心受戒了，又怎么会不守戒呢？因为不能守戒而不去受戒，大概也是不想用戒律来约束身心的借口吧？
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