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摘要：方仲永当即写下诗四句，并题写了自己的名字。不少人将方仲永的父亲奉为座上宾，更有人花钱请方仲永作诗。又过了七年，王安石再次回老家,问起方仲永，家中的人说方仲永已经"泯然众人矣"，和普通的人没什么分别了。王安石先生在文章最后分析了方仲永从神童变为普通人的现象，指出方仲永天赋极高，没有后天的学习则是他日后平庸的根本原因,并提出了像方仲永这样的天才，一旦不学习即沦为普通人，更何况一般智商的人呢？
北宋文豪王安石的《伤仲永》一文，想必很多读者当年都曾经在学校里作为语文课内容学过。故事的原文这里不再重列，其大概内容是： 古时王安石的故乡金溪这个地方，有个世代务农的家庭出生了 一个孩子叫方仲永，天资聪颖。在五岁的时候，不曾见过笔墨纸砚这些文具，突然有一天大哭要这些东西。其父甚是诧异，便从邻居处借来笔墨。方仲永当即写下诗四句，并题写了自己的名字。父亲将这首诗传于乡中有文化之人, 都称赞这个才五岁的孩子诗文写得很好，时有乡人指定事物让方仲永作诗, 他能立马完成，乡人大为感叹。 金溪出了神童方仲永之事的消息不胫而走, 四邻八乡的人都来一睹神童风釆。不少人将方仲永的父亲奉为座上宾，更 有人花钱请方仲永作诗。方仲永的父亲认为这样有利可图，此后便带着他到处拜访，没有让方仲永像一般孩子那样去学堂读书。王安石多年后听说这件事，在一次回乡中见到了方仲永，那时方仲永已经十二三岁了，让其作 诗，文采却不能与以前的名声相媲美了。 又过了七年，王安石再次回老家, 问起方仲永，家中的人说方仲永已经"泯然众人矣"，和普通的人没什么分别了。 王安石先生在文章最后分析了方仲永从神童变为普通人的现象，指出方仲永天赋极高，没有后天的学习则是他日后平庸的根本原因,并提出了像方仲永这样的天才，一旦不学习即沦为普通人，更何况一般智商的人呢？临川先生写这篇章的用意很明显，指出了学习对一个人的重要性。 仲永的失败，可以说是他的父亲一手造成的。 父亲看到了仲永的极高天赋， 并在乡人的金钱 ... 下,极度的亢奋中让仲永错失了进入学堂学 ... 机会，最终葬送了仲永的一生。仲永之父的过错或许一定意义上是可以理解的， 因为临川先生的文章开头就提到仲永之父家是世代务农的。古代农民在经济、政治、社会 地位相对低下的情况下,本身的文化水平不高，由年幼儿子所带来的突如其来的光宗耀祖和物质 ... ，仲永之父的兴奋与混沌也就可以理解了。 方仲永给他的父亲及全家带来了一时的荣耀,而他的父亲却给儿子带来一 生的悲哀。尽管这则故事的教训想必不少当代父母都熟悉，但是历史的悲哀却在当代的不少家庭中反复上演着，甚至比方仲永更为悲哀。 当代社会物质的繁 华对人们来说无疑是美好的，但过分追求物质享受和感官 ... ，也催生了不少辛酸的故事。由教育领域观之，有些父母因为一时迷惑而断送了子女的一生发展。 无论是各种媒体上大放光彩的各类童星，还是街头巷尾替父母看守摊位的卑微儿童，乃至因各种原因而沦落街头以乞讨为生的幼童，他们或许都在父母的关注 下,用他们年幼的生命展示着各种各样人生的「 ”万花筒”。而种种表演的背后，毫无疑问，不少是拜倒于穷奢极欲的物质 ... 和享受。 伐木工人知道幼小的树木是不可能砍伐出来当做木材，猎人知道幼小的野 物也是不能被猎 ... 来当作猎物,因为他们知道：生长才是它们的权利,违背天时必遭报应。但同样的问题来到教育领域时,人们却时常犯起了糊涂，为了短期的 急功近利不惜违背教育规律，错失教育最佳期的孩子难免不蹈方仲永的覆辙。 为了避免历史的悲哀无尽地重复下去，不让现实的「 ”仲永”再度被伤,更为现 实中众多不是「 ”仲永”的普通孩子被伤,请记住一学习是孩子的神圣权利，孩子该做孩子的事，过了这个村，就没有那个店！ 父母们，切莫被眼前一时耀眼的烟花，遮住了自己透视未来的双眼啊！
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