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摘要：中國人有句俗話：易翻易覆小人心。這句俗語用在它的發明者身上，再合適不過了。中國歷史上頻繁的“僕碑”事件，正是這種醜陋狹隘的“小人心”的反映，而驅動著公眾“小人心”的，大多不是公眾的自覺，大多是政.治的作祟。過往者的功過是非，似乎毋庸多說。該死的都死了，該留下的都留下了；留下來不長久的，先後稀里嘩啦。無論是中國人心中的“8年”抗日，還是如今所說的“14年”抗日，在日本主流社會，他們始終認為侵略中國不
中國人有句俗話：易翻易覆小人心。這句俗語用在它的發明者身上，再合適不過了。中國歷史上頻繁的“僕碑”事件，正是這種醜陋狹隘的“小人心”的反映，而驅動著公眾“小人心”的，大多不是公眾的自覺，大多是政.治的作祟。過往者的功過是非，似乎毋庸多說。該死的都死了，該留下的都留下了；留下來不長久的，先後稀里嘩啦。
無論是中國人心中的“8年”抗日，還是如今所說的“14年”抗日，在日本主流社會，他們始終認為侵略中國不是錯誤，也始終不願為此道歉。
很多中國人一直有個疑問，那就是在全世界都知道日本曾經入侵過中國的情況下，日本卻採取的不承認和不道歉態度，為什麼他們始終不肯為侵略中國道歉呢？
一個日本老兵說出了真相，這個老兵叫八兒雄三郎，今天91歲，他當年畢業於日本陸軍學校，日本投降後回到國內，在每年的8月15日，他會前往靖國神社參拜。
他曾經對採訪記者這樣說:“如果兩國再次出現戰爭，我很想去，可是身體已經不行了。”
由此可見，他至今還沒有承認侵華是錯誤的，在日本像他這樣的老兵非常多，根據《士兵們的戰後史》書中統計顯示，在日本投降之時，其本土駐有436萬日軍，海外還有353萬，共計789萬。
如此龐大的日軍數量，其存活至今的老兵肯定非常多，但這些老兵都“集體”的選擇了沉默，否認歷史，原因無非是兩個，一個是日本天皇，一個是錢。
在二戰時，日本人徵兵是以天皇的名義，徵兵人員到家裡來，直接說：“你現在成為了天皇隊的一員。”那個時候的日本農民就這樣成為了日軍，平時老實巴交，一朝得勢內心肯定是膨脹的。
在日本不敢幹，不能幹的事，來到中國後全都發洩到了中國人身上，其後果自然是災難性的，更重要的是他們都堅信聽從天皇號令，天皇所說的都是正確的。
如果現在他們這些老兵主動承認錯誤，那麼不就是等於說天皇也錯了嗎？這讓天皇怎麼？因此歸根結底，日本在投降時天皇沒有認錯，是對日本處罰的一大敗筆。
其次，日本給老兵的福利待遇特別好，對於在世的日本老兵， ... 每月給12萬日元的“退役撫卹金”，摺合人民幣約為8000元，可見其待遇之高。
這還不是全部，此外還有每月5萬日元的“戰爭補貼”，還有所謂的“恩給”，加在一起共計是20萬日元，摺合成人民幣就接近14000元了，這還只是一個月的收入。
如果優厚的待遇，哪個老兵還願意站出來說句良心話呢？當然也不是絕對，只不過是非常的少，如《東史郎日記》，就是一個日本老兵，對侵華的反思和認罪。
歷史的年輪周而復始，作為歷史的延續者，作為歷史製造者的子孫，我們不能厚古薄今，但也不應該頻繁地翻臉不認賬。對於今天的人們來說，歷史人物本身的功過是非已經不重要。重要的，恰恰是後人對待他們的態度。撇開政 治和個人的偏見，過去的人和事都有自己的功過，只是功過的比例純度差異，還是留待更加的後來者去評說吧，那段歷史還在我們眼前幻動，對他們的評價，這代人註定不可避免地會產生一些近視短視甚至色盲的偏見和錯誤。
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