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摘要：阿昌族聚居的村寨，都设有供寨神处，即在村寨中心或上方选一株生长茂盛的大树作象征，本民族语称“挖当邦”,汉语叫“寨神树”。祭祀寨神有固定日期，即农历每年二月的第一个属马日。祭祀这天，余村每户出一男成员到寨神树下集中。祭寨神分三个程序：领牲、献白和回熟。如违反了要受处罚，要拿出一定数量的肉、鸡、酒、米给女方寨子的人献寨神，民间称为“整寨子”。
阿昌族聚居的村寨，都设有供寨神处，即在村寨中心或上方选一株生长茂盛的大树作象征，本民族语称“挖当邦”,汉语叫“寨神树”。 祭祀寨神有固定日期，即农历每年二月的第一个属马日。祭祀这天，余村每户出一男成员到寨神树下集中。准备材料，在寨神树脚象征性地搭一小茅屋，用竹蔑挽两串长约三公尺的连环圈，挂在茅屋阿边；编几块小方蔑笆，穿上两公尺长的竹竿插在进出村寨的主道两侧；宰 ... 已准备好的肥猪，无条件买猪的小村寨可购买一个猪头和四只猪脚，再 ... 公鸡一只。 祭寨神分三个程序：领牲、献白和回熟。每个程序都由村里一位有经验的长者作主祭人，其他的则跟着祈祷。祭祀完毕会餐，主祭人着鸡头卦，向大家报告在两、三个月内的吉、凶及如何防凶化吉等。寨中如有姑娘出嫁，则进行临时祭献。 从祭寨神之口起至阴历的八月十五（中秋节）这段时期内，禁止其他寨子的男青年到本寨“拐姑娘”（虽然征得姑娘同意，父母尚未知道或已知未允许时即把女青年带走，当地称拐姑娘）。如违反了要受处罚，要拿出一定数量的肉、鸡、酒、米给女方寨子的人献寨神，民间称为“整寨子”。 > >以上内容由历史认知网整理发布(www.lishirenzhi.com)如若转载请注明出处。部分内容来源于网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
本文标签：阿昌族祭祀
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