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摘要：在这个故事中，有一位比丘很贪睡，虽在佛陀身边，但却不思修行，终于命在旦夕。最后蒙佛点化，惭愧忏悔，精进修行，最终成为罗汉。这则故事另有几种版本，内容更为详实，此处则据《经律异相》原文改编而成。这位比丘好吃贪睡，不愿修行，因此再过七天，寿命即将完结。比丘听到偈颂，终于在惊恐中觉悟，于是叩头行礼。贪睡比丘听到佛陀这一番话，惭愧至极，彻底醒悟，终于改变恶习，勇猛修持，清楚障蔽，最终证得罗汉果位。
如果自己不愿修行，即便有佛出世，也不可能有大成就; 如果自己精进修持，即便不在佛世，也有可能成就果位。 下面这则故事，出自《经律异相》，原始出处是《法句譬喻经》。在这个故事中，有一位比丘很贪睡，虽在佛陀身边，但却不思修行，终于命在旦夕。最后蒙佛点化，惭愧忏悔，精进修行，最终成为罗汉。这则故事另有几种版本，内容更为详实，此处则据《经律异相》原文改编而成。 释迦牟尼佛住在祗园精舍时，身边有无数大比丘，他们全部精进修行，努力清除障蔽。 只有一位比丘，吃饱饭就跑进房里，关上房门，呼呼大睡，只图身心快活，不想无常，不管昼夜。 这位比丘好吃贪睡，不愿修行，因此再过七天，寿命即将完结。 佛陀怜悯这位比丘，来到比丘房中将他唤醒，并为他说精妙偈颂。比丘听到偈颂，终于在惊恐中觉悟，于是叩头行礼。 佛陀告诉比丘：“你过去生中在惟卫佛时曾经剃度出家，只因贪图身体安乐，不肯念经持戒，饱食安眠，不想无常。命终之后，神识投生到嗡虫中，熬过了五万年;寿终之后，又投生为螺蚌身上的虫和树上的蠹虫，都长达五万年之久。这三种虫生活在 ... 中，贪生爱命，喜欢 ... ，惧怕阳光，一睡下就是一百年，连绵不断，永远不能出离。现在罪业尽了，终于投生人道，剃度出家，成为沙门。为何还是如此贪睡，永不知道满足?” 贪睡比丘听到佛陀这一番话，惭愧至极，彻底醒悟，终于改变恶习，勇猛修持，清楚障蔽，最终证得罗汉果位。 >以上内容由历史认知网整理发布(www.lishirenzhi.com)如若转载请注明出处。部分内容来源于网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
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