以下文字资料是由(历史认知网 www.lishirenzhi.com)小编为大家搜集整理后发布的内容,让我们赶快一起来看一下吧!

陶瓷绘画中仕女形象的表现

陶瓷绘画中仕女形象的表现

  引言

  “仕女”是历代画家热衷描绘的对象,中国画中还有专门的“仕女画”类别,纵观陶瓷绘画中仕女形象的表现,一幅幅优美的画面,一个个靓丽的仕女背后,是一种综合了男性对女性美的一种想象,也对后世那些陶瓷仕女形象的创作有了更多的参考价值和历史价值。

  1、仕女画的概念

  “仕”在古代的本义为“做官” 所以“仕女”主要指古代宫女、贵族官僚家庭的妇女。中国仕女画形成在一干多年前的两晋时期。仕女画是人物画中以女性形象为描绘对象的绘画。仕女画在发展过程中,其表现领域也不断扩展。现今语义有所进化, “仕女”基本成为古代美丽、聪慧女子的代名词。

  2、陶瓷绘画中仕女形象的起源与发展

  魏晋南北朝时期是仕女画的早期发展阶段。描绘的女子主要是古代贤妇和神话传说中的仙女等,这类形象的原型一般来自于诗、赋等文学作品和民间传说。画家在表现这些远离现实生活、带有理想化色彩的女性时,最为关注的是如何通过对女性外在形体的表现,张扬出其内在的精神气质。

  常见的陶瓷绘画,宋代已有人物瓷画,而清代人物尤其仕女画以至鼎盛时期,画工精细,以五彩,粉彩居多,色彩艳丽。“仕女图”为明清瓷器上较为流行的装饰图案。清代早期“仕女图”颇为盛行,尤以五彩器为常见。清末民初的“仕女图” ,人物束腰长裙,衫领低开,手足不露,秀发披肩,属明代宫装美人的形象。民国初的“仕女图” ,除了传统画法以外,以“珠山八友” 为代表的新粉彩画法,更注重造型准确,头脸部分阴阳面,吸收了海上画派的技法,更接近人物画。从许多传世品看,清末民初“仕女图”的开相似有专职画师,据说整个景德镇仅数位,因此所绘仕女文弱之态干篇一律,人物面相雷同,虽见有主仆之分,但造型相似,鹅蛋脸、柳叶眉和樱桃嘴,并有绝妙“点睛”之笔,构成了东方式的古代美女形象。清乾隆朝开始,以“仕女图”为饰的瓷器上,多配有相应的诗句,称为“仕女诗” 。诗情画意相融,使瓷器图案更为动人。民国时期瓷器上所题的“仕女诗”除少数名家名作外,大多数所题诗文因作者文学修养不足,故内容格调不高,流于庸俗市侩;书法功力欠缺,潦草随意,减笔过重;有的诗文内容只题一半就完了。

  3、陶瓷绘画中仕女形象的艺术特征

  陶瓷绘画中仕女形象以表现女性题材为主,故创作中重视体态仪表,大多都是端庄贤淑,美貌靓装,眉眼处处透露着传统女子的娴静,体现出封建社会中男性对女性的一种“美人”意愿。

  3.1陶瓷绘画中仕女形象的审美标准

  仕女画作为美人的同义词,所画仕女必须具备美丽的外表,即女子外在的容貌,身姿要符合当时人们普遍认同的美丽标准。而且在封建社会,女子有更多的时间修饰自己,同时也体现“女为悦己者容”的观赏价值。因此,陶艺家们笔下的侍女一个个都是面若桃花,身姿窈窕,柳眉凤眼,樱桃小口,三寸金莲,并且配饰繁多,妆容艳丽,充分体现出古代男人眼中女人所具备的第一标准:美貌。但在各个时期的文化审美标准不同,文化背景不同,不同时期美得差异也很大。唐朝美女丰满圆润,如后人所评“周畴,作仕女多浓丽丰肥,有富贵气”。如《贵妃醉酒》瓷瓶, 《贵妃图》瓷瓶,《雍容华贵》瓷板画, 《西施浣纱》粉彩瓶等等,可谓古代仕女的典型代表,符合了各个时期美女的审美认同标准。画中所有的仕女无论是身姿还是服饰,不管是丰满娇艳,还是甜美娇羞,亦或是柔若无骨,这都是男性的审美标准。

  3.2陶瓷绘画中仕女形象的人物特征

  在陶瓷装饰中得到广泛运用的仕女形象是小说人物,最为著名的当数《红楼梦》中的金陵十二钗,人们赞叹于一部红楼里竟同时有如此众多各具才情独具特色的女子,真可谓是女人精华的集中展现,如娴静时如娇花照水、行动处似弱柳扶风的林黛玉,其中黛玉葬花这个经典代表的场景,其冰清玉洁的形象,楚楚动人的容姿,被无数陶瓷艺术家创作过,各个不同版本却给人同样一个惹人怜爱的动人形象。此外还有典雅华贵的宝钗吟诗、憨厚可爱的湘云醉卧、伶俐聪颖的睛雯撕扇、超凡脱俗的妙玉弄茶……除了红楼女子,还有在崔莺莺与张生之间传书的女月老——娇俏可爱的红娘,水浒英雄中的女中豪杰孙二娘,聊斋里妖娆迷人、善解人意的狐仙媚鬼……总之,林林总总的女子被艺术家们从书中请出,然后搬到瓷瓶或瓷板上,并用他们非凡的想象力和创造力进行再创作,赋予了鲜活的生命。这些画中人,她们或有倾城容貌或有高雅才情,或者个性突出、武艺非凡,与其说这些形象创作是对这些女性的描绘,不如说是男性心中对女人完美形象的表达。陶瓷装饰中出现的女性形象,或行、或坐、或卧、或立,或动如狡兔,或静若处子,有的质朴、娴静,有的端庄厚重,有的艳服丽妆,有的峨盾淡扫,各具特点,反映了不同时代对女性美的标准和要求。

  3.3仕女形象在陶瓷绘画中体现的时代背景

  随着私有制的出现,以及男权社会的形成,女人成为男性的附属甚至是私有物。由于女性地位的低下,使对女性美的描绘也发生了本质上的变化。于是对女性美的思想基点,由神灵般的崇拜为主,转为赏花论月式的以男性世界标准要求的理想美人。这是人类社会发展变化的产物,也是人类文化史上对女性美追求的一个转折,体现出封建社会中男人对女性美的标准。但不同时期男性对女性美的认同标准不一,出现在陶瓷装饰上的美人形象也不一样。如魏晋时的女性多为体态清瘦,细眉柳腰、修目薄唇,这是由于当时社会大动荡,民族迁徙, ... 南迁和北方游牧民族的南迁,促使文化艺术大融合。在这种时代背景下有关于仕女形象就出现了比较典型的汉代女子形象的特征。而唐代则由于国力强盛,经济发达,社会风气开化,展现在瓷器上的女性也圆润丰满、华丽富贵、仪姿雍容,一派大唐气度,如唐三彩仕女像。到了宋元时期是仕女画由晋唐以来的古典风格向明清以后的近世风格转变的过渡期,这一时期的作品,在题材内容,艺术表现上都有承前启后的特点。女性则相对较为清瘦、素雅、含蓄、矜持,人物单纯静美,画风温和清腴,体现了宋元代文人绘画讲求“土气”的风尚。而到了明清时期, 感伤的气氛,病态的形象是明清仕女画的重要特点,典型的康熙乾隆年间的青花瓷瓶上出现的女性则大都纤弱修长,以削肩、尖脸、柳眉、细腰的“病态美人”为时尚, 画家借情感失意的女性寄托自己怀才不遇之感;柔弱,病态的女性形象因境遇相似能够获得中下层边缘文人画家的认同,并且补偿其被封建文化遏制和削减的男性阳刚之气。

  从历史变迁的漫漫长河里,我们可以看到,传统仕女画在其自身形成和发展的过程中,产生了风格徊异的各种流派,形成了东方绘画特有的艺术景观。她以一种独具民族特点的艺术形式,展现了东方人对女性美的认识与体验过程。直到今天,大量流传下来的绘画珍品还深深地影响着我们的艺术创作。

  4、陶瓷绘画中仕女形象对现代创作的意义

  纵观历史,一幅幅传世仕女作品呈现在我们眼前,这不仅仅是一份艺术瑰宝,带给我们更多的是对现代仕女创作的源泉。陶瓷仕女形象可以得以发展至今也是由于古代人们发现陶瓷比宣纸而言更容易保存的因素,通过陶瓷这一立体空间,把顾盼生辉、眉目传情的仕女形象展示出来,传达给观看者作者的艺术观点和修养。虽然美的形式多样,但美丽的本质是共同的,陶瓷艺术家发展美、创作美,首先离不开思索探索美的存在,并认真审美。

  进入二十世纪后,由于西方艺术的输入,使传统绘画发展的延续性被打破。从那时起直到今天,寻求传统仕女画在现代发展的新途径便成为倍受重视的课题。在女性题材人物画的创作中,艺术家们也一直不掇探索。在精神领域,努力从漫长的封建主义时代下,受神权强力屁护的对女性审美观的桎牿中解放出来,循着文艺复兴的筋脉,开始重视人、重视人的本身和人性,而摒除许多人为制造出来的神的束缚。

  陶瓷绘画中仕女形象对现代创作的其伟大意义在于它蕴含着女性自身的某种审美要求,使社会审美理念获得愈加广泛的社会性和趋向合理。在绘画手段上,一面借鉴吸收西方绘画中的形式因素,一方面发掘传统艺术中的表现语言,尝试对传统仕女画的现代改造。

  纵观历史,仕女画从起源、形成到发展。经历了二干多年漫长的演变过程,成为中国优秀的文化遗产,为我们今天的绘画创新提供了丰富的经验。

  5、结论

  在以塑造女性为主的仕女画作品中,描绘出了诸多时代特征鲜明,风格迥异的女性形象。沿着这些形象演变的轨迹,我们可以挖掘出暗藏在她们身上的更多内涵。这些女性形象反映了时代的风貌、见证了女性美的变迁中国传统艺术中的陶瓷仕女画,以一种独具民族特点的艺术形式 展现了东方人对女性美的认识与体验过程。作为中国传统绘画的科目之一,陶瓷仕女画有着古老渊源和绵长的历史,直至今天,它仍在当代艺术领域显示出创作上的活力。在中国瓷仕女画数千年的发展中,虽然也经历着其自身在题材内容、技法形式等方面随时代而嬗变的过程,但另一方面它也形成了一些整体的样式特征,与西方女性题材的绘画拉开了距离。

  来源:陶瓷科学与艺术

以上内容由历史认知网整理发布(WWW.lishixinzhi.Com)如若转载请注明出处。部分内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

陶瓷绘画中仕女形象的表现的更多相关文章

  1. 揭秘:貔貅就是大熊猫?史书这样记载,值得收藏

    貔貅在我们心中是一种招财的神兽,今天小编要和大家分享的是历史记载的貔貅的故事,传说中貔貅和周武王见过,还是姜子牙的坐骑,还被封官,今天小编带大家一起去了解,咱们一起往下看!貔貅凶猛威武,它在天上负责巡视工作,阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭。当年姜子牙助武王伐纣时,一次行军途中偶遇一只貔貅,但当时却无人认识,姜子牙觉得它长相威猛非凡,就想方设法将它收服并当做自己的坐骑。

  2. 日本专家挖出千年古墓,只见墓中织锦上书:五星出东方利中国

    作为一个拥有千年历史的文明古国,中国历史悠久,文化璀璨,更在岁月的长河中留下了无尽的珍贵文物。1901年,他成功发现精绝国遗址,并将大批珍贵文物带回国内,因而声名大噪。他的低呼很快便惊动了周围的考古学家,而当他们将织锦打开后,里面的内容则令他们大吃一惊,因为这块织锦上竟赫然写着:五星出东方利中国!

  3. 揭秘历史上最臭名昭著的8件艺术品伪造案

    无论是为了金钱上的利益,还是仅仅为了...,艺术品伪造者伪造了丢失的艺术品,精确地复制了原作,并以著名创作者的风格想象了全新的物品。

  4. 从曹植的《洛神赋》,看其对后世艺术创作的影响程度?

    虽然在储君的争夺中,曹植没有能够胜过曹丕,但在文学领域,他绝对是曹家最为出色的人,后世很多人对于曹植的评价都非常高,其中谢灵运更是直接就表示「”天下才共有一石,曹子建独得八斗”。三国剧照可由于三国以及后来南北朝的乱战,使得曹植的很多文章都没有流传下来,不过他还是有部分作品能传世,其中最有名的就是《洛神赋》,这篇文章也是中国文学史上的传世名篇,对于后世的艺术创作产生很大的影响。曹植《洛神赋》洛神又称

  5. 他用一支笔复活了麦田里的汉魏洛阳城

    大河报·大河客户端记者张丛博当陇海铁路线的乘客,穿过洛阳市区与偃师之间的一片麦田时,很少有人知道,窗外曾经有中国古代最辉煌的都市之一——汉魏洛阳城。

  6. 《织锦记》戏剧中的董永,是一个父死不能葬,而只得卖身的穷人

    本文系作者单衫杏子红影视原创作品,未经允许禁止转载从《万曲合选》看明代民间的时尚与万历间罕见选本相类的,还有署名「”莆阳奎璧斋”梓刻的《新镌南北时尚乐府雅调万曲合选》(一名《万家锦》,称《南词一枝》)辑选的年月虽未注明,但从所选三十种散出的内容看,诸如《李逵下山》《焦赞祭主》《周氏拜月》《河梁救驾》《十朋祭江》《荫分别》《山伯访友》等出,多见收于万历选本《词林一枝》《八能奏锦》《玉谷新簧》《摘锦奇

  7. 古代中国两大绝密技术为何会被盗?

    「”丝绸之路”,是一条陆地交通线,由德国地质学家李希霍芬1877年提出来的,他曾七次沿着这条商路来到中国,著有三卷本的《中国》一书。「”陶瓷之路(TheChinaRoad)”,是一条海上航线,起源于唐代中后期,当时,中外通商,依赖这条海上大动脉。瓷器跟丝绸不一样,怕碰,易碎,最适合海路,因此,「”陶瓷之路”,又称「”海上丝绸之路”。工业革命来临之前,中国贸易几乎具备压倒性的优势,最牛气的,莫过于丝

  8. 一分钟弄明白,山海经的三大体系,山经海经大荒经到底指的是什么

    山海经里的大荒,海内与海外,大荒到底是哪里请看丫丫图说山海经。《山海经》——是一部先秦典籍,自古以来被视为一部奇书。书中记载了荒诞离奇的人物志怪,匪夷所思的奇异禽兽,天马行空的神话传说,千百年来让人们对山海经里描述的世界充满了好奇。然而山海经中涉及到了诸多自然科学无法解释的事物,这些内容自然是不能写入到正常的历史典籍里的。

  9. 元代赵孟頫两信札成交2.67亿

    2019年11月19日晚,赵孟早期书札《与郭右之二帖卷》在中国嘉德「”大观——中国书画珍品之夜·古代”历时一个小时7分多钟的漫长竞价后以2.67亿元成交。这一价格创下赵孟作品在拍卖市场的价格新纪录。拍卖现场,历时一个多小时的竞价赵孟《与郭右之二帖卷》以2.67亿元成交赵孟《致郭右之二帖卷》,此卷凡二帖,名为《应酬失宜帖》和《奉别帖》,皆写给元代大藏家右之(郭天锡),为赵孟早年书法作品。一通写赵孟在

  10. 民国画坛国粹派的代表——金城「 ”山水花鸟,师法宋元,笔墨谨严”

    在民国画坛上,金城作为国粹派的代表,称誉当时,允为翘楚。这主要缘于他的艺术成就以及组织画会,对艺术的传播发展均起到了至关重要的作用。今天再重新审视民国初期的北京画坛那段尘封已久的历史,不难发现,毕生尊崇传统的一代艺术巨子金城在当时所具有的举足轻重的地位。

随机推荐

  1. 照片:费城殖民公墓遗址被发现

    第1页共2页:第1页第1页第2页头骨完好无损费城第一浸信会教堂的墓地据称于1860年重新安置。但是,显然,会众并没有移动所有的尸体。这是科学家们发现的墓葬之一。椎骨埋葬在殖民地公墓中的一个人的椎骨。钉子钉在棺材盖上,表示出生和死亡的日期。天使手柄棺材上的手柄描绘了一个小天使的头。[了解更多关于殖民地费城公墓的信息]头骨的学生们在一个内部挖掘的棺材中摆放遗骸。考古学家总共从旧墓地发现了大约500个人。

  2. 为何主张“兼爱非攻”的墨子,竟被孟子 ... 禽兽?揭行事如黑帮、却很替平民设想的墨子思想

    怎么会被孟子...得这么惨、甚至被说禽兽呢?所以孟子看不顺眼墨子,也是合情合理的。事实上,墨子的非攻是指反对进攻其他国家的非正义战争,但不反对防守自己国家的正义战争。因此,就像电影《墨攻》所演的,墨子十分重视防御工事,在...防守方面的研究成果很高,包含如何编组军队、如何构筑工事、如何装备武器、如何进行战斗等等,均有非常详细的论述。孟胜出于对阳城君的义气,亲率183名墨者参加了守城的战斗,从容赴死。

  3. 刘成禺争座位

    刘成禹,湖北武昌人,参加过辛亥革命,为民初国会议员,...元老。他满脸麻子,人多呼他为“刘麻哥”,性子急躁。往往与人争得麻斑尽赤,状甚好笑。也是满面麻子,故人称为“李麻子”。排坐位时,章太炎居中而坐,他令李根源居右,刘成禺居左。这时刘成禺有意见了,他倖倖地说:“我是麻哥,他是麻子,子焉能居哥之上?”章命刘、李换位,刘成禺才不冉唠叨,自觉“麻哥”到底略高“麻子”一筹。

  4. 癌症患者学佛路:坚持吃素拜忏后的奇迹

    癌症患者学佛路:坚持吃素拜忏后的奇迹文/小仙子那位患胃癌的华侨让我懂得,即使是医学发达的美国也无法有效控制癌细胞,做手术一个月后就复发和转移。一位二十岁得肾癌的女孩,四年前做的手术,去年复发,化疗了八次,一年后又发现转移了。但是在这期间,我坚持吃素,不管家人和医生的反对,6天后,转氨酶终于接近正常,可以进行第八天的治疗了。而拜忏可以创造良好的环境,感化癌细胞,让它们重归好细胞的怀抱。

  5. 虔诵观世音菩萨圣号的感应事迹八

    鼻血如泉涌,诵圣号立止陈惠贞自信佛以来,蒙佛菩萨慈悲,每有苦难烦恼,一心恭念佛菩萨圣号,必有感应。六神无主之下,我哭了,喊出一声:南无观世音菩萨!)我遂合掌恭敬,跪在床边,一心一意的念南无观世音菩萨。突然,一直跪在床上铁着青脸的外子,低头垂眼,大声的念起南无观世音菩萨来,那宏亮的声音充满着感激与赞叹。

  6. 梦见船进水_周公解梦梦到船进水是什么意思_做梦梦见船进水好不好

    梦见船进水好不好,代表着什么?梦见大水漫桥_周公解梦梦到大水漫桥是什么意思_做梦梦见大水漫桥好不好梦见划小船,水面平静表示你的未来很平稳,而如果水面不平静、甚至摇晃或翻船,这是不好的预兆。梦见水涨船进水是什么意思梦见水涨船进水的吉凶:境遇巩固有下属之助,地位财产,俱为安全,排除诸障碍,凡事如意,盛运隆昌荣誉,助者或共事者亦得一帆风顺而成功发展。

  7. 上天无路,入地无门的意思是什么?

    【拼音】shàngtiānwúlù,rùdìwúmén【解释】形容无路可走的窘迫处境。【出处】宋·释悟明《联灯会要》卷二十八:“进前则触途成滞,退后即噎气填胸,直得上天无路,入地无门。”【例子】大家的心境都已经达到绝望的程度了,真个是上天无路,入地无门,对着那浩浩的赣江,竟想喊出两声蹩脚的秦腔了。(郭沫若《南昌之一夜》)【相关】百度“上天无路,入地无门”

  8. 等汽车开过

    一个小孩拿着瓶子在马路边站了许久,后来警察走过来问他:“小家伙,干吗在马路边站着?”“妈妈叫我出来买酱油,”小孩哭丧着脸说,“她说要等汽车开过我才能过马路……”

  9. 给心灵加一层保护膜

    晚上的电视节目,正在采访一个女人。她一直在笑,笑得舒展,笑得奔放,似乎永远没有烦恼和忧愁。到城外的一个陰沟里扔在那儿,埋了,就这样在我的体内往返。丢了钱,忘了;和丈夫吵架,忘了;病痛,忘了;一些乱七八糟的烦难事,也忘了。这也是一种健康的人生态度。心理学家认为,大约有一半以上的疾病,是由心理和精神方面的紧张压抑引起的,自嘲恰恰能够帮助我们宣泄积郁、放松心情,是心灵的一层保护膜。

  10. 张耕华 | 陈寅恪、吕思勉治史风格的异同

    陈寅恪、吕思勉陈寅恪和吕思勉是中国现代著名的史学大家,他们的治史都以研读传统典籍为基础,也都继承了中国历史上的史学传统。陈寅恪、吕思勉两位都是纯粹的历史学者,但都非常关心社会现场,其著述之命意,常希望在历史中寻求经验教训,而非纯粹为史实而考证史实。论者常常关注陈、吕两位治史上的前一方面成就,而对后者则有所忽视,其实,这是他们治史的重要特色,也是中国史学史上珍贵的学术遗产。

返回
顶部