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摘要：我翻查「台湾省教会公报」，得彭士藏传道师介绍竹仔脚教会起源之一文，值得参考。据李庥牧师报告，他于1872年6月30日在竹仔脚施洗，有男8名女3名受洗，其中4名就是南岸的客家人了。与阮庆同往庆馆就医的一青年林良，听道理多年，至1879年3月2日始由李庥牧师领洗，是时32岁，在竹仔脚教会任执事2任、长老5任，于1918年11月30日因患肺炎而亡，享年71岁。
竹仔脚，今属屏东县林边乡，其设教会布道所是 1871 年 11 月间；翌年 1 月 14 日礼拜堂就落成，规模不小，有座位近 300 ，且有数间房间之宿舍； 2 月 14 日 （ 主日 ） 李庥牧师在该堂施洗 14 名。李庥牧师的这些报告，均见于「使信月刊」 （The Messenger ， Feb.1872, p.42 ； May 1872, p.112 ； June 1872, P.135） 。 我翻查「台湾省教会公报」，得彭士藏传道师介绍竹仔脚教会起源之一文（《台南府城教会报》 162 期， 1898 年 9 月刊，第 70 页），值得参考。略云：同治 6 年 （1867 年 ）8 月间，竹仔脚阮庆，因患眼疾欲到旗后医馆就医，就约同庄一青年林良同往 ； 经数个月，两人不但得治愈，也得了道理。东港设教以后，两人也相偕前往东港参加主日礼拜。阮庆父亲是举人，阮庆本人亦是武秀才，有时也会到县城埤头 （ 凤山 ） ，也参加埤头的聚会。庄民意兄、炮兄或下庄仔的笃行叔等也跟着他到东港去作礼拜，其人数也达十余人。如此再经过约一年久，大家就发起在本庄聚会及建堂。有合适的土地，是公地；李庥牧师就拨 80 元来承购，阮庆 （ 原可得 10 元」及武兄 （ 可得 5 元 ） 固辞不收应得之额，而大家踊跃捐款、出工、出建材，也就把礼拜堂建竣。有礼拜堂，从远近各地就有人来听道理，如自刘厝庄、下庄仔、海埔、新埔、四块厝仔、粪箕湖、三千庄、羌黄庄、嵌顶等，礼拜参加人数也超过百人。一两年之后在嵌顶分设礼拜，也常常到三块厝布道，但此种延伸努力并未成功。 又据东港何来发之报导 （ 《台南府城教会报》 165 号， 1898 年 12 月号 ） ，当阮庆来东港听道理时，他也带了南岸的客家人来听。这些客家人，在竹仔脚设有教会时，也就来竹仔脚守礼拜了。据李庥牧师报告，他于 1872 年 6 月 30 日在竹仔脚施洗，有男 8 名女 3 名受洗，其中 4 名就是南岸的客家人了 （The Messenger, Oct.1872 ,p.235） 。南岸位于屏东平原潮州街之南偏东，今新埤乡南岸庄，该庄内设教会是 1875 年起。 与阮庆同往庆馆就医的一青年林良，听道理多年，至 1879 年 3 月 2 日始由李庥牧师领洗，是时 32 岁，在竹仔脚教会任执事 2 任、长老 5 任，于 1918 年 11 月 30 日因患肺炎而亡，享年 71 岁。其小传，林燕臣牧师撰，见于「台湾省教会公报」 406 期 （1919 年 1 月刊，第 9 页 ） 。 以上内容由（历史认知网）整理发布，部分内容来源于网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
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