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摘要：對於書法愛好者而言，王羲之的名字幾乎無人不知，很多人將其書法奉爲自己研習書法的模板，尤其是王羲之的《蘭亭序》，更是讓多少書法愛好者癡迷不已，在很多人家中都可以看到《蘭亭序》，儘管只是現代模仿，但依舊因爲人們對於王羲之書法的敬重，這樣的模仿之筆，卻被懸掛在書房中瞻仰，但衆人不知的是，聞名於世的《蘭亭序》不過是一張草稿。練習書法的時候免不了要一次次塗改，即便是王羲之這樣的大家，也會因爲好的作品，不得不
對於書法愛好者而言，王羲之的名字幾乎無人不知，很多人將其書法奉爲自己研習書法的模板，尤其是王羲之的《蘭亭序》，更是讓多少書法愛好者癡迷不已，在很多人家中都可以看到《蘭亭序》，儘管只是現代模仿，但依舊因爲人們對於王羲之書法的敬重，這樣的模仿之筆，卻被懸掛在書房中瞻仰，但衆人不知的是，聞名於世的《蘭亭序》不過是一張草稿。
練習書法的時候免不了要一次次塗改，即便是王羲之這樣的大家，也會因爲好的作品，不得不一次次修改，才會有流傳於世的作品，他們力求將自己的書法做到極致，但事實往往出乎意料。普通人寫書法作品，第二遍往往要好於之一遍。而書法高手卻不是這樣的，王羲之當年寫蘭亭序時，是在喝醉的情況下，隨意打的一張草稿，中間還塗改了多次。
儘管在王羲之酒醒後，發現作品的字跡太過潦草，想着認真將其寫一遍，遺憾的是不管怎樣，都無法做到草稿上的書法水平，那爲何王羲之不認真寫的蘭亭序草稿無法超越，王羲之認真了反而寫不好了？這或許與書法家的書寫習慣有關，這一點可能與普通人寫書法大相徑庭。
普通人在書寫的時候，往往是一遍比一遍要好，這是因爲之一遍的時候手生，隨着書寫次數的增加，就會覺得手熟，而寫出的書法作品也會越好，但對於王羲之這樣的書法大家而言，手熟早已不是書寫的桎梏，決定他們能否創造出絕佳作品的是，是源於寫書法當時的心境，因此對於這樣的大家來說，書寫時候的心境尤爲重要。
酒醒後的王羲之，雖然能夠將書法寫得更加工整，但因爲早已沒有醉酒時的心境，所以即便是書法作品看似工整，但凝練在書法中的心境，卻是根本沒有辦法超越醉酒所做。其實這樣的情況並非是王羲之一人遭遇，基本上所有的書法家都有過這樣的感受，而關於隱藏在背後的原因，蔡邕早已通過2個條件加以解說。
根據蔡邕的解說，高手創作佳作的首要必備條件是“欲書”，其次就是“先散懷抱”。所謂“欲書”，就是說作者在創作的時候完全是出於自己的興趣，而王羲之在酒醒後的創作，完全就是想着認真寫，早已沒有醉酒時的興趣而言。所謂的先散懷抱”，就是說在創作的時候要拋開一切雜念，這樣創作的書法才會乾淨純粹，如此看來，王羲之在醉酒創作時就具備這兩個條件，而醒酒之後再難做到。
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