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摘要：虚云老和尚无有恐怖的境界光绪二十六年，虚云老和尚61岁，想到自己这次已在江浙一带住了10年，又想到外面去云游。看看天将亮，虚云老和尚就上路了。虚云老和尚镇静自若地回答：“假如我的命该死在你手里的话，随便你...吧!”至始至终，虚云老和尚心无恐慌，精进悲愿，可见已达到如《心经》上所说“心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想”，像观世音菩萨一样，证入了究竟涅槃的安详自在境界。
虚云老和尚无有恐怖的境界光绪二十六年(1900)，虚云老和尚61岁，想到自己这次已在江浙一带住了10年，又想到外面去云游。这一次计划从住地江苏省句容县赤山出发，再朝山西五台山，后入陕西终南山隐修。说走就走，第二天，他向法忍老人告别，背起行囊，拿起禅铲，又孤身一人向云里雾里行去。 先到连云港朝云台山，入山东到孔子的故乡曲阜朝礼孔庙、孔陵，朝东岳泰山，青岛附近的崂山，又访憨山大师的海印寺。 在西行的路中，一天，日暮降临的时候，走到了河北境内一个四周空无人烟的荒野。天下着小雨，风“呜——呜——”地吹着。见不远处的山丘上有一破庙，出家人行脚云游，遇庙投宿，有一个遮风避雨的地方已经是很好的了，哪能计较什么好不好的呢?可是这个庙也实在太破了，一边破门合着，另外一边不知到掉到哪儿去了，孤零零的在这荒山野岭中。虚云老和尚进得门去，黑乎乎中只见一口用过的废朽棺材摆在正中，看看棺盖翻仰，是人家埋过死人后，过几年捡起骨头重新埋藏棺木未腐，拿来放这里的空棺材。此外蛛封尘积，全无一物，连菩萨也不知搬到哪儿去了。左右看了一下，觉得还是棺材上好睡，大小长短刚好合一个人。于是放下行囊、禅铲，躺下就睡。 半夜，棺材忽然大震几次，接着有声言道：“我要出来!” 虚云老和尚以为是鬼，就问：“你是人还是鬼?” 答：“是人。” 问：“是什么人?” 答：“是讨饭的。” 虚云老和尚笑着起来，让他出来。哗!那个乞丐破衣长发，瘦骨嶙峋，又脏又臭，丑恶得像鬼一样。丐问：“你是什么人?”答：“和尚!” 那人发怒，吼到：“你压在我头上做什么?”几次举手想打。虚云老和尚平和地说：“我坐在棺盖上，你动都不能动，还讲打?”那人气馁，自个到门口解小便后，回来还是睡在棺材内。看看天将亮，虚云老和尚就上路了。 虚云老和尚到五台山进香礼佛后，下山前往陕西终南山隐修长养福慧。当时，正值英、法、德等外国列强欺凌中国，组成“八国联军”侵略中国。同时；义和团运动也在东北、华北、京津一带如火如荼的展开，神州大地一片兵荒马乱。一日走到一个山口，此处有德国侵略军驻扎，一名侵略军士兵以枪瞄准着他，问：“怕死吗?”虚云老和尚镇静自若地回答：“假如我的命该死在你手里的话，随便你 ... 吧!”那德国兵被虚云老和尚临危不乱、视死如归的神态震慑住了，便说：“好样的，回去!” 至始至终，虚云老和尚心无恐慌，精进悲愿，可见已达到如《心经》上所说“心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想”，像观世音菩萨一样，证入了究竟涅槃的安详自在境界。
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