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摘要：一个弟子向归宗智常禅师告辞。归宗智常举棒就打。这天，江州刺史李渤拜访归宗智常。客套之后，李渤问道：“佛经上有言：纳须弥山于芥子。如果须弥山能纳芥子，我没有疑问。但是佛经上说芥子能纳须弥山。这不是胡说八道吗？”听到归宗智常禅师这样问，就自然而然地说道：“是真的。”
禅在一定程度上，是中国人的人生智慧对印度佛家教义的一种改写，其中包含着超脱的人生智慧和现实的人生热情。重要的是：人们不能执着于其中的说法，不能顽固于个别的言辞，而是要在自己的生活中寻得一份真意和随意。一个弟子向归宗智常禅师告辞。归宗智常问：“你到那里去？去干什么？”“到各处走走，学五味禅去。”“各处有五味禅，我这里只有一味禅。”“什么是一味禅？”弟子问道。归宗智常举棒就打。这弟子恍然大悟，叫道：“懂了！懂了！”归宗智常就说：“那你说！”僧人刚要开口，归宗又抡起了棒子。他就是要打出弟子的执念。这天，江州刺史李渤拜访归宗智常。客套之后，李渤问道：“佛经上有言：纳须弥山于芥子。如果须弥山能纳芥子，我没有疑问。但是佛经上说芥子能纳须弥山。这不是胡说八道吗？”归宗智常知道这刺史大人陷入语言的迷障中了，就反问道：“别人都说刺史大人读书破万卷，是真的吗？”“是真的。”李渤确实读书很多，当时的人们都称他为“李万卷”。听到归宗智常禅师这样问，就自然而然地说道：“是真的。”归宗智常就说：“你的头也不过像个大椰子那么大嘛，那万卷书到底装在哪儿了呢？”李渤无言以对。一瞬间，他了解自己问话的答案了。禅的智慧:须弥山是够广大的，自有万千气象；芥子就是椰子，所以李渤对佛经上说的“芥纳须弥”有疑问。但是，他这只是在语言的表面上理解这句话，走入了迷途。所以归宗智常禅师问他：“一个脑袋如何能装下万卷书？”
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