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1、文聖孔子

孔子(公元前551年9月28日―公元前478年4月11日)[1-2] ,子姓,[3] 孔氏,名丘,字仲尼,魯國陬邑人,周遊列國十四年,晚年修訂六經,即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。相傳弟子三千,其中七十二賢人。中國著名的大思想家、大教育家。孔子開創了私人講學的風氣,是儒家學派的創始人。

2、武聖關羽

關羽(?-220年),本字長生,後改字雲長,河東郡解人,東漢末年名將,早期跟隨劉備輾轉各地,曾被曹操生擒,於白馬坡斬殺袁紹大將顏良,與張飛一同被稱爲萬人敵。各朝皇帝都以關羽爲忠義的化身成爲教育忠君愛國信念的材料,其“侯而王,王而帝,帝而聖,聖而天”道教將關羽奉爲“關聖帝君”,即人們常說的“關帝”,爲道教的護法四帥之一。

3、醫聖張仲景

張仲景(約公元150~154年——約公元215~219年),名機,字仲景,東漢南陽涅陽人。東漢末年著名醫學家,廣泛收集醫方,寫出了傳世鉅著《傷寒雜病論》。它確立的辨證論治原則,是中醫臨牀的基本原則,是中醫的靈魂所在,被後人尊稱爲醫聖。

4、史聖司馬遷

司馬遷(前145年-不可考),字子長,西漢夏陽人,史學家、散文家。他以其“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的史識創作了中國之一部紀傳體通史《史記》(原名《太史公書》)。被公認爲是中國史書的典範,該書記載了從上古傳說中的黃帝時期,到漢武帝元狩元年,長達3000多年的歷史,是“二十五史”之首,被魯迅譽爲“史家之絕唱,無韻之離騷”。

5、酒聖杜康

杜康又名少康,夏朝人,是夏朝的第五位國君,夏后氏相的兒子,生於現今的河南洛陽市。《說文解字》載杜康始作秫酒,後世將杜康尊爲酒神,制酒業則奉杜康爲祖師爺。孔穎達疏引漢應劭《世本》:“杜康造酒,”後世因以“杜康”借指酒。

6、詩聖杜甫

杜甫(公元712年-公元770年),字子美,漢族,本襄陽人,後徙河南鞏縣,唐代偉大的現實主義詩人,杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君堯舜上,再使風俗淳”的宏偉抱負。杜甫雖然在世時名聲並不顯赫,但後來聲名遠播,對中國文學和日本文學都產生了深遠的影響。

7、書聖王羲之

王羲之(303年—361年,一作321年—379年),字逸少,漢族,東晉時期著名書法家,山東琅琊人,後遷會稽山陰,晚年隱居剡縣金庭。其書法兼善隸、草、楷、行各體,精研體勢,心摹手追,廣採衆長,備精諸體,冶於一爐,擺脫了漢魏筆風,自成一家,影響深遠。風格平和自然,筆勢委婉含蓄,遒美健秀。代表作《蘭亭序》被譽爲“天下之一行書”。

8、草聖張旭

張旭(675年~約750年),字伯高,一字季明,漢族,唐朝吳縣(今江蘇蘇州)人。以草書著名,與李白詩歌,裴旻劍舞,稱爲三絕 。詩亦別具一格,以七絕見長,與李白、賀知章等人共列飲中八仙之一。與賀知章、張若虛、包融號稱吳中四士。書法與懷素齊名。據《舊唐書》的記載,每醉後號呼狂走,索筆揮灑,時稱張顛。實也說明他對藝術愛好熱狂度,被後世尊稱爲“草聖”。

9、畫聖吳道子

吳道子(約公元680~759年),又名道玄,漢族,河南陽翟人,唐代著名畫家。開元年間以善畫被召入宮廷,歷任供奉、內教博士、寧王友。曾隨張旭、賀知章學習書法,通過觀賞公孫大娘舞劍,體會用筆之道。擅佛道、神鬼、人物、山水、鳥獸、草木、樓閣等,尤精於佛道、人物,長於壁畫創作。

10、茶聖陸羽

陸羽(733—804),字鴻漸,復州竟陵人,一名疾,字季疵,號竟陵子、桑苧翁、東岡子,又號“茶山御史”,唐代著名的茶學家,一生嗜茶,精於茶道,以著世界之一部茶葉專著——《茶經》而聞名於世,被譽爲“茶仙”,尊爲“茶聖”,祀爲“茶神”。

11、兵聖孫武

孫武(約公元前545年—約公元前470年),字長卿,春秋末期齊國樂安人,中國春秋時期著名的軍事家、政治家,其著有鉅作《孫子兵法》十三篇,爲後世兵法家所推崇,被譽爲“兵學聖典”,置於《武經七書》之首。他撰著的《孫子兵法》在中國乃至世界軍事史、軍事學術史和哲學思想史上都佔有極爲重要的地位,並在政治、經濟、軍事、文化、哲學等領域被廣泛運用。被譯爲英文、法文、德文、日文,該書成爲國際間最著名的兵學典範之書,他則被譽爲“百世兵家之師”、“東方兵學的鼻祖”。

12、謀聖張良

張良(約前250—前186年),字子房,潁川城父人,秦末漢初傑出的謀士、大臣,精通黃老之道,不留戀權位,晚年據說跟隨赤松子雲遊。漢高祖劉邦在洛陽南宮評價他說:“夫運籌策帷帳之中,決勝於千里之外,吾不如子房。”後世敬其謀略出衆,稱其爲“謀聖”。

13、科聖張衡

張衡(公元78—139年),字平子,河南南陽西鄂人,東漢時期地震學家。曾任尚書和河間相等職。他“不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不夥,而恥智之不博。”是我國東漢時期偉大的科學家、文學家、發明家和政治家。在地震學方面,他發明創造了“地動儀”(公元132年),是世界上之一架測定地震及方位的儀器,比歐洲早1700多年。在天文學方面,他發明創造了“渾天儀”(公元117年),是世界上之一臺用水力推動的大型觀察星象的天文儀器,著有《渾天儀圖注》和《靈憲》等書,畫出了完備的星象圖,提出了“月光生於日之所照”的科學論斷。

14、藥聖李時珍

李時珍(1518—1593),字東璧,晚年自號瀕湖山人,湖北蘄春縣蘄州人,明代著名醫藥學家。參考歷代醫藥等方面書籍925種,考古證今、窮究物理,記錄上千萬字札記,歷經27個寒暑,三易其稿,完成了192萬字的鉅著《本草綱目》,此外對脈學及奇經八脈也有研究。著述有《奇經八脈考》《瀕湖脈學》等多種。

另外,孫思邈也被尊爲“藥聖”、“藥王”。

孫思邈(541年—682年),京兆華原人,唐代著名醫藥學家,不僅精於內科,而且擅長婦科、兒科、外科、五官科。著有《千金方》、《千金要方》、《千金翼方》等,他在書中記錄八百多種藥物和五千三百多條藥方,記下民間防病治病的豐富經驗,集當時和前代醫藥學之大成。尤其《千金方》,被譽爲中國最早的臨牀百科全書,被國外學者推崇爲“人類之至寶”;唐朝建立後,孫思邈接受朝廷的邀請,完成世界上之一部國家藥典《唐新本草》。

15、商聖范蠡

范蠡(公元前536年—公元前448年),字少伯,春秋時期楚國宛地三戶人,著名的政治家、軍事家、經濟學家和道家學者。曾獻策扶助越王勾踐復國,後隱去,化名姓爲鴟夷子皮,三次經商成鉅富,三散家財,自號陶朱公。世人譽之:“忠以爲國;智以保身;商以致富,成名天下。”後代許多生意人皆供奉他的塑像,稱之財神。

16、廚聖伊尹

伊尹(公元前1649年—公元前1549年),伊姓,名摯,小名阿衡,中國商朝初年著名賢相丞相、政治家、思想家,已知最早的道家人物之一。他創立的“五味調和說”與“火候論”,至今仍是中國烹飪的不變之規。他“教民五味調和,創中華割烹之術,開後世飲食之河”,在中國烹飪文化史上佔有重要地位,被中國烹飪界尊爲“烹調之聖”、“烹飪始祖”和“廚聖”。

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