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摘要：湿婆的仆从劝那男孩不要和至高无上的大神做对，说违抗世尊湿婆的意愿绝没有好下场。湿婆将象头按在那男孩身上，象头人身的男孩复活了。众天神对着象头神纷纷顶礼膜拜。战神塞健陀和象头神群主也和普通人一样有过童年的嬉戏。听了湿婆的话，塞健陀王子立即跑出去巡视大地，他走了之后，象头神群主请湿婆和雪山神女坐上宝座。看到象头神如此聪慧，父母都很喜欢。
有一天，雪山神女同自己的两个女友一起散步。两个女伴对她说：“尊贵的女神，湿婆的门外有那么多的仆从为他守护，可我们却一个都指使不得，如果我们也能有个仆从供我们差遗，那该多好。”雪山神女听了这话也没放在心上，过后就忘了。 但后来有一天 ,雪山神女正在沐浴，世尊湿婆走了进来，这使雪山神女感到难堪和羞涩。这时，她想起了两个女伴曾经说过的话，觉得自己确实应该有一个信得过的仆从。于是她用自己身上的污垢做出一个英俊、强壮而杰出的小男孩来，雪山神女在他手里放一根木棒让他去守门。她盼咐他说，没有她的允许，任何人都不准放进来。说完，雪山神女又去沐浴了。 这时，世尊湿婆又走了来，他正要进去。却被那男孩拦住了。湿婆对这意外的阻拦感到恼火，他说：“我是家中的主人。是雪山神女的丈夫，你怎么能拦着不让我进自己的家？你这样做愚蠢又没有道理。”说完，湿婆理直气壮地要进屋去。 但那男孩拦着就是不让进。湿婆哭笑不得，便让仆从去劝说他。湿婆的仆从劝那男孩不要和至高无上的大神做对，说违抗世尊湿婆的意愿绝没有好下场。那男孩只是固执地挡在门口，丝毫不理会仆从的劝说，说急了，便用棍子打跑仆从。 湿婆的仆从们三番五次地企图劝解那男孩，但男孩只知忠实地执行雪山神女的盼咐，没有她的允许任何人也不让进。劝说不行，仆从们便开始向那男孩进攻，但谁也打不过他。 事情闹大了，梵天、因陀罗和那罗陀等一起来到湿婆天界，梵天上前试图说服那男孩，那男孩非但不听，反而揪梵天的胡子。梵天告诉他自己是谁，可他一点也不在乎，反倒用棍子打梵天。梵天无奈，只得回去向湿婆报告。 世尊湿婆决心亲自去制服那男孩。于是众天神随湿婆一起来到男孩面前。毗湿奴用厉害的武器攻击雪山神女的男孩，可男孩毫无退缩之意，却把毗湿奴打得退下阵来。看到这情景，湿婆亲自上阵，不料，那无所畏惧的男孩打掉了湿婆手中的弓，而且还扎伤了湿婆的手。 看到那男孩如此英勇无畏，湿婆和众天神都十分惊异。最终，湿婆恼怒了，用三叉戟砍掉了男孩的头，众天神和仆从们这才定下心来。 那罗陀大仙来到雪山神女面前，把事情经过告诉了她。听说自己的儿子被湿婆 ... 死了，雪山神女怒不可遏，她造出了十万萨克蒂，命令她们去消灭 ... 死自己儿子的凶手， ... 死湿婆的仆从、众天神、梵天和毗湿奴。雪山神女生出的这些萨克蒂给天界带来一片恐慌，天神们都陷入沮丧、担忧之中，个个六神无主。 这时，那罗陀大仙受众天神之托，出面向雪山神女顶礼膜拜，唱了赞美诗，这使雪山神女的怒火熄了。但她还是提出一个条件，她的儿子必须复活，并且让他在众天神中占据显赫地位。湿婆同意了雪山神女的条件，于是，天神们按照湿婆的旨意，向北方走去，找到一头只有一只长牙的象，将象头砍下带回来。 湿婆将象头按在那男孩身上，象头人身的男孩复活了。湿婆立他为自己的无数仆从的统领，取名叫群主。 众天神对着象头神纷纷顶礼膜拜。看到自己的儿子复活了，雪山神女如愿以偿，和湿婆又像从前那样相爱了。战神塞健陀和象头神群主也和普通人一样有过童年的嬉戏。他们享受着父母湿婆和雪山神女的慈爱。渐渐地，他们长大了，成人了，于是有一天，湿婆和雪山神女商量着两个儿子的婚事。当父母亲向两个儿子提起这事时，他们都欣喜万分，争着要先结婚。 湿婆见他们争执不下，就说：“你们两个到大地上去巡视一周，巡视完了，先回来者就先结婚。”听了湿婆的话，塞健陀王子立即跑出去巡视大地，他走了之后，象头神群主请湿婆和雪山神女坐上宝座。按规矩先礼拜了他们，又绕特他们转了七圈。然后就请求父亲为他成亲。湿婆诧异地问群主，这怎么行？ 群主不慌不忙地说：“是您规定的，环绕父母得到环绕大地同样的果报。” 看到象头神如此聪慧，父母都很喜欢。他们决定先给群主成亲。正巧，生主来找湿婆和鸳山神女提亲。他们很高兴、马上邀请了众天神和仙人，让群主同生主的两个女儿结了婚。群主的这两个妻子很快就为群主生了两个儿子。 当战神塞健陀巡视完大地兴冲冲赶回天界时，那罗陀大仙就把群主已经结婚并有了儿子的消息告诉了他，战神听了之后只是说：“如果父母偏担，那有什么办法？”然后愤然离家到迦郎遮山上修行了。 > >以上内容由历史认知网整理发布(www.lishirenzhi.com)如若转载请注明出处。部分内容来源于网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
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