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摘要：下面的两段引文将帮助你快速了解古代哲学家塞克斯图斯·恩皮里克斯是如何理解世界的：，现在让我们看看他的生活，并进一步探索他的哲学.，，，塞克斯图斯·恩皮里克斯是最著名的怀疑论的倡导者.虽然人们对塞克斯图斯帝国的生活知之甚少，而且他的许多个人细节都是基于猜想，但他的两部作品仍然存在，其中一部《磁罗教概论》提供了我们今天对一个称为磁罗教的怀疑论学派最完整的描述，没有人能确定塞克斯图斯帝国是什么时候生活的
下面的两段引文将帮助你快速了解古代哲学家塞克斯图斯·恩皮里克斯是如何理解世界的：，现在让我们看看他的生活，并进一步探索他的哲学.
，，，塞克斯图斯·恩皮里克斯是最著名的怀疑论的倡导者.
虽然人们对塞克斯图斯帝国的生活知之甚少，而且他的许多个人细节都是基于猜想，但他的两部作品仍然存在，其中一部《磁罗教概论》提供了我们今天对一个称为磁罗教的怀疑论学派最完整的描述，没有人能确定塞克斯图斯帝国是什么时候生活的，但似乎他在公元2世纪到下一世纪上半叶之间是活跃的.
这是基于他被认为是盖伦的当代人.
和他的同龄人一样，塞克斯图斯·恩皮里克斯也是一名医生，据说他的名字反映了这一点.
根据传统，经验主义属于经验主义医学流派，是这一时期三大医学流派之一，另外两大流派是理性和系统的学派.
这可以从哲学家名字中的“经验主义”部分看出.
虽然我们也不知道塞克斯都帝国住在哪里，但有人说他在罗马、亚历山大和雅典度过了一生.
，据说盖伦和塞克斯都生活在同一时期.
（公共领域）和盖伦一样，塞克斯图斯也是一名医生.
幸运的是，经验主义者的两部作品在时间的流逝中幸存了下来.
这些是吡咯论的大纲，反对数学家（也被翻译成反对教授）.
正是由于吡咯论的提纲，我们今天对吡咯论有了一个完整的描述，吡咯论是一个由吡咯创立的怀疑主义学派.
根据这个怀疑主义学派，人们寻找哲学可以分为三组.
第一种说法是他们发现了真理，这些人被称为“教条主义者”.
亚里士多德就是这样一个哲学家的例子.
第二组被称为“怀疑论者”，他们声称真理是找不到的，这一哲学以克莱托马库斯为例.
第三组继续调查真相，相信虽然它还没有被发现，但它是可以被发现的.
皮罗教的追随者属于第三类，皮罗.
（公共领域），为了帮助他们的调查，吡咯教徒使用了一种被称为“中止判决”的技术.
这种技巧包括考虑赞成一个命题的论点，以及反对它的论点.
可以说，得出这种“中止判断”并不等于得出结论，因为一个吡咯论者仍然需要权衡争论的双方，自己决定哪个更重要，从而得出结论，这是实现“中止判决”的途径之一.
列举了四种模式，即十种模式、五种模式、两种模式和八种模式.
其中，属于埃内西德姆的十种模式，在磁罗门学说的大纲中被处理得最为广泛.
十种模式（摘自斯坦福大学哲学百科全书关于经验的条目）如下：，1.
模式取决于动物之间的变化.
模式取决于人类之间的差异，3.
根据感觉器官的不同构成的模式.
视情况而定的模式.
模式取决于位置、间隔和位置，6.
模式取决于外加剂，7.
模式取决于现有事物的数量和准备，8.
源自相对论的模式，9.
模式取决于频繁或罕见的遭遇，10.
本文还通过具体的实例说明了这种模式是如何运用的.
例如，为了说明模式1，Sextus Empiricus认为，虽然人类觉得香水很好闻，但动物却不好闻，怀疑论在中期的流行度下降了德尔时代，但它经历了复兴在欧洲之间的16至18世纪.
1562年，亨利库斯·斯蒂芬努斯在日内瓦出版了一本《吡咯论大纲》和一本拉丁文译本.
在这一时期，塞克斯图斯帝国的作品被广泛阅读，其中受其影响的有大卫休谟和米歇尔蒙田，大卫休谟（公共领域）和米歇尔蒙田（公共领域）都受到塞克斯图斯帝国作品的影响.
，上图：对经验 ... 的描绘.
（公共领域）背景：一本古书.
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“在远古起源，我们相信.阅读Mor.
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