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摘要： 虞姬 项羽的宠姬，名虞。项羽困于垓下，曾作诗曰：「虞兮虞兮奈若何！」见史记˙卷七˙项羽本纪。 秦末虞地（江苏吴县）人，有美色，善剑舞。公元前209年，项羽助项梁杀会稽太守，于吴中起义。虞姬爱慕项羽的勇猛，嫁与项羽为妾，经常随项羽出征。项梁死，项羽为次将，施升上将...
虞姬
项羽的宠姬，名虞。项羽困于垓下，曾作诗曰：「虞兮虞兮奈若何！」见史记˙卷七˙项羽本纪。
秦末虞地（江苏吴县）人，有美色，善剑舞。公元前209年，项羽助项梁杀会稽太守，于吴中起义。虞姬爱慕项羽的勇猛，嫁与项羽为妾，经常随项羽出征。项梁死，项羽为次将，施升上将军，虞姬与项羽形影不离。
楚汉之战，项羽困于垓下（安徽灵县），兵孤粮尽，夜闻四面楚歌，以为楚地尽失，他在饮酒中，对着虞姬唱起悲壮的「垓下歌」，虞姬为楚霸王起舞，含泪唱﹕「汉兵已略地，四方楚歌声。大王义气尽，贱妾何聊生。」歌罢，拔剑自刎，死后葬于垓下，今安徽灵县东南有虞姬坟。
宋词词牌﹕『虞美人』据说得名于虞姬。清朝诗人何浦《虞美人》云﹕『遗恨江东应未消，芳魂零乱任风飘。八千子弟同归汉，不负军恩是楚腰（虞姬）』认为八千楚军被迫投降刘邦，没有一人像虞姬那样的坚贞。
京剧有《霸王别姬》就是叙述这段故事的。
虞姬简介
在很多人的心目中，一提起容貌美艳动人，又能歌善舞，同时个性勇敢不屈的女子，相信很多人都会想起那个为了西楚霸王项羽自刎而死的女子——虞姬。的确，在历代的传说和典故中，虞姬的形象无论从外在还是内心来说都是非常完美的。能够让勇猛威武的项羽疼爱不已，驰骋战场也要带在身边的女子绝对是不一般的人物。
但是就是这么一个著名的女子，有关于她的故事更多的是见于民间传说和典故中，而在正史中她的资料则是少之又少。我们连她姓甚名谁，出生何地，何时与项羽相遇，是否真的自刎而死这些问题统统都没有确定答案。在大史学家司马迁的《史记》中仅仅记载了“有美人名虞”这么一句。而从这么简单的一句话中，我们所能确定只是历史上真的有一个“虞美人”伴随在项羽的身边。
我们要知道虞姬的性格是怎么样的只能是根据仅有的一点点资料来进行推测了。
首先，虞姬应该是从很早的时候就开始跟随在项羽身边了，史书中所记载的项羽是年轻气盛，力大无穷的奇才，虞姬选择项羽可以说明她对这种英雄人物应该是非常崇敬的。而且，项羽在与刘邦的对峙中渐渐处于下风直至最终失败，虞姬能够不离不弃，一直待在项羽身边，可以说明她是一个内心坚定，不会轻易改变自己的心意的一个人。而最后她能够选择自刎而死这种壮烈的方式结束自己的生命，更加可以凸显出她性格中种勇敢，果决和坚贞的一面。
历史的长河滚滚向前，有很多东西早已经湮没在这滚滚的波涛中，我们现在所做的更多是对逝去之人的缅怀和叹惜罢了。
虞姬怎么死的
虞姬注定是一个在中国历史上被反复提及和永远铭记的传奇女性。相传虞姬天生丽质，拥有一副让人惊叹不已的美丽外表，而她不仅长得漂亮，而且还拥有一副悦耳动人的歌喉，舞动双剑之时脚步轻盈，舞姿优美，堪称是不可多得的绝代佳人。
这样的一个女子，却甘愿跟随西楚霸王项羽四处征战，即使在项羽最艰难，被很多人所厌弃的时候也从未改变心意。而她为了项羽突出重围，自己不成为她的负累，毅然拔剑自刎，结束了自己年轻的生命。
按理说，这样的一个出去人物。应该是史书典籍大书特书的重点对象。但是刚好相反，史书上关于她的资料和记载非常之少。在司马迁的巨著《史记》中，关于虞姬的描绘只有这么一句：有美人名虞。就这样的一句话，我们连虞姬的真名，她的出生年月和故乡，她何时与项羽相遇等情况统统不知道，虞姬就像是突然人间蒸发了一样，在史书中消失的无影无踪。而虞姬最被人们所称颂和敬慕的自刎而死，也仅仅出现在民间传说和野史中，正史中并没有这一壮烈一瞬的记录。
关于虞姬的死，其实还有另一种说法，那就是她并非死于自杀，而是对她宠爱有加的项羽杀死的。在北宋的一部地理志《太平寰宇记》的“濠州钟离县”条目中说道，虞姬的墓冢在县城南边六十里处，项羽被打败的地方就是这里，他杀了虞姬后把她安葬在此地。这个记载并没有其他的史料可以互相佐证，虞姬是不是被项羽杀的仍然存在疑问。
真实的历史到底如何，或许只能等待史学家们的探索了。而我们在各种影视作品中所看到虞姬，可能跟真实的虞姬完全不是一个人。
刘邦与虞姬的爱情故事
在滚滚向前的历史长河中，总会因为有些没有被记录在史书上的事件或人物而引起人们各种猜测和联想。有些可能是有一定的合理性和逻辑性，而另外一些，则可能是有一部分用心险恶的人因为某种不可告人的目的而把两个不相干的人给联系在一起。比如说，汉高祖刘邦和西楚霸王项羽的爱妾虞姬之间的“情事”。
这个说法是哪里经由谁流传出来的已经很难考证，这个故事大概是这样：在著名的彭城之战开打之前的一个月，刘邦和虞姬之间曾经发生过一段密事。
至于这段密事到底是指什么事情没有明说，不过男女之间也没有其他事情好做了，无非是那种亲亲我我的事情。既然如此，如此重大的事情为何在史书上没有任何的记载呢？这个原因说起来也是挺好笑的：是因为虞姬不好意思说出这种事情，而项羽则是属于死要面子活受罪，刘邦当然是坚决否认了。另外还列出了几个所谓的证据来作证这个故事确实发生过。
这个故事看起来好像还挺真实的，实则完全可以说毫无根据，根本是出自某部分人想当然的结果。要史书记载没有，要历史痕迹也没有，就凭某些人的主观臆测就可以说这个是真实发生的事，那这个历史也真是太随便了。
虞姬和项羽之间感人至深的故事相信很多人都曾听闻，也曾被他们之间的这种深情所打动。项羽在被汉军包围时所吟唱的《垓下歌》已经成为了千古流传的诗词，在这首诗歌中，项羽对虞姬的深情体现得淋漓尽致。
这样一个勇猛威武但同时又心思细腻的人难道会看到自己的挚爱受到刘邦那个好色之徒的侮辱？真要出了这样的事，项羽早就把刘邦砍杀过好几回了，凶悍的吕后不知道要如何修理刘邦了。
在著名的垓下之战前，刘邦可以说对项羽是谈虎色变，他不可能也没有这个胆量糟蹋虞姬。这个故事还就真的只是一个故事而不是史实。
项羽和虞姬有孩子吗
西楚霸王项羽是中国历史上赫赫有名的英雄人物。他在很小的时候便显露出来非同以一般的才能和勇猛，相传他可以很轻松地举起重达千斤的大鼎，可见他的力量之大。项羽除了有大破秦军的战功之外，他也有自己柔情细腻的一面，那就是对他的爱妾虞姬了。虞姬也是一个非常著名的女子了。据民间流传，虞姬长得美艳不可方物，而且能歌善舞，因此深得项羽的宠爱。英雄和美人的故事莫过于此。
既然项羽和虞姬的关系如此亲密，那么他们有没有自己的孩子呢？关于这个问题，可以说史书上没有提到，而像项羽这样的盖世大豪杰，肯定是史书重点描述的对象，它们没有记载在一定程度上也可以说明项羽可能真的没有后代。
但是从另一方面来说，史书没有记载不能百分百就肯定项羽真的没有后代。首先项羽在很早的时候就开始跟着自己的叔父项梁四处征战了，他结婚和生孩子也只能是在军营里面了。在司马迁的《史记》中曾经记载道：项羽从不轻易相信别人，他所相信的只有自己的宗族兄弟或者妻子及她的弟弟。从这段记载中我们可以知道项羽是有妻子的人，至于这个妻子是不是虞姬，有没有孩子则没有提到。
然后，项羽和虞姬就算有孩子也可能不会自己带在身边，因为他们要到各处征战。自己的安危都不知道能不能保证，孩子的安全那就更加不用说了，因此他们的孩子要么死于战乱，要么就是送到了自己的亲属身边让他们代为照顾。这样一来，史书上没有记载便也说得通了。
项羽和虞姬的故事注定会被作为英雄和美人的传奇故事而一直延续下去。
作为一个传奇般的女子，虞姬不仅容貌惊为天人，而且拥有美妙的歌声和轻盈灵动的舞姿，这样堪称完美的女子怪不得能得到西楚霸王项羽的宠爱和怜惜，才会让项羽无论在人生的巅峰还是谷底都带在身边。当然虞姬对项羽的钦慕之情也是令人动容，在项羽被刘邦的大军团团包围之时，为了不让自己成为项羽的拖累，虞姬毅然选择了拔剑自刎的方式结束了自己的生命，其情之真，其性之烈让人不禁对她肃然起敬。
传闻中的虞姬故里沭阳
传闻中的虞姬故里沭阳
虽然有关虞姬的传说和故事千百年来一直被人们不但传颂和议论，但是在正史中对于她的记录却很少。不仅她的真名没有记载，连她的生卒年月，何时开始跟随项羽等这些信息都没有记载。只在著名史学家司马迁的《史记》中有一句“有美人名虞”，便再无踪迹。而关于她的出生地，则有两种不同的说法。
第一种说法认为她的故乡应是现在的江苏省沭阳县颜集镇。在颜集镇上，流传着许多有关虞姬的故事和典故。甚至还有一条以她名字命名的虞姬沟，在沟的两侧有胭脂井，霸王桥和九龙口等历史古迹。清代的诗人袁枚还在离任沭阳县令之后特地返回此地，写下了一首凭吊虞姬的诗词。
第二种说法认为虞姬是江苏苏州的常熟市人。常熟有一个别称叫虞城，还有一座山叫虞山，现在是著名的虞山风景区，相传虞姬就出生在虞山脚下的一个叫虞溪村的地方。而且常熟跟项羽起义的地方很接近，虞姬可能就是在这里结识了项羽。
因为没有确切的史料记载，人们便只好依据现有的线索进行推测，因此虞姬故里到底在哪里，还要等进一步的研究和探讨。
虞姬为什么要自杀
在中国历史上，或许没有哪一个女子的死会像虞姬这样被后人如此钦佩和悼念了。虞姬是何许人物？相传她是项羽此生的挚爱之一，她不仅长得惊艳绝俗，而且拥有一副动听的歌喉和优美轻盈的舞姿。可以说她的一生都是跟西楚霸王的命运紧紧联系在一起的。而自刎于项羽面前的壮烈举动则成为了人们代代相传的著名典故。
在讨论她的自杀到底有多大的价值和自杀的原因之前，我们先要了解一下虞姬到底是一个怎样的女子。可惜的是史书上记载虞姬的信息是如此之少。在西汉著名史学家司马迁的巨著《史记》中，有关于她的记载只有这么一句话：有美人名虞。这甚至不能称之为一句话的记载能却确定的只有历史上真实存在过一个“虞美人”，除此之外，又关于她的真实姓名，出生地，何时与项羽相遇等信息一概不知。
因此有关她的自杀之谜我们只能依据已经知道的史实进行合理的推测了。首先，虞姬的自杀首要原因应该是出于不拖累项羽的考虑。当时项羽因为自己的自大傲慢和轻敌而被刘邦打得节节败退，在公元前202年，项羽被汉军也就是刘邦的军队重重包围在垓下，随时会有被打败的危险。而一直跟随着项羽的虞姬自然也预见到了这种可能，她知道项羽要突围已经是难上加难了，还要带上她根本是毫无希望。因此她便选择了自刎而死，这样一来项羽也可以无牵无挂地奋力突破包围了。
第二点应该是跟刘邦有关。刘邦的贪财好色那是出了名的。在当时那种情况下，项羽虞姬很难逆转战局了，如果项羽一旦被俘或被杀，那么自己肯定难逃刘邦的魔掌。虞姬当然不愿意就这样就范，与其被刘邦糟践不如选择自杀。
不管怎么说，虞姬的坚贞不屈都是值得我们钦佩和敬慕的。这也是她能够一直被我们所铭记最重要的原因。
可能是现在描写古代的电视剧太不尊重历史或者对历史没有任何敬畏之心，导致现在的观众们深受其害，对于真正的历史反倒一无所知。比如说，网络上现在有一些人认为：西汉的开国重臣，“汉初三杰”之一的韩信和项羽的妻妾虞姬早就相识，甚至还认为他们两个是一对相亲相爱的恋人。这个传闻不知道是哪部电视剧的杰作，可以说是脑洞大开，简直令人叹为观止。
我们来看一下正史中对于两人的记载。首先是韩信，生于公元前231年，卒于公元前196年，是西汉著名军事家，是刘邦的能够打下天下的中流砥柱。
一开始他并没有投奔刘邦，而是在项羽的手下效力。但是项羽不知何故，并没有重用韩信，而是随便让他做了一个小官，始终不肯对他委以重任。韩信能够引起刘邦的重视还要多亏了刘邦的丞相萧何的大力举荐。萧何早就发现了韩信拥有惊人的才华和能力，他也曾向刘邦推荐过他，只是刘邦一开始也没有当回事，直到有一次萧何不等向刘邦报告便去追韩信才渐渐相信了韩信却有不一般的本事。自此刘邦拜韩信为大将，一路过关斩将，所向披靡，帮刘邦建立了大汉天下。
而虞姬在正史是一个颇为神秘的人物，既不知道她的真实姓名，也不知道她生于何时何地，何时与项羽结缘。除了那一首流芳百世的《垓下歌》和著名的“霸王别姬”的典故，再无其他详细记载。
要说这两个人曾经相识，或许有一定的几率，毕竟韩信也在项羽身边待过一阵子。但是你说他们是一对恋人，这个根本是无稽之谈，正史中不说没有丝毫记录，连仅供娱乐的野史中都几乎没有记载，说这样的两个人相恋只能存在于某些影视剧的幻想中了。
项羽写给虞姬的诗
在中国历史上，能够被流传千古的要么是功成名就的帝王将相，或者是臭名昭著的奸臣贪官，很少有失败者会被历史大肆书写，被人民口口相传。但是西楚霸王项羽显然不在此列。骁勇善战，力大无穷的项羽因为自己的高傲蛮横和轻敌最终输给了步步为营，善用人才的汉高祖刘邦。即使如此，项羽的事迹仍然被广为传颂，他和虞姬之间的凄美爱情更是无数史书和诗歌反复称颂的对象。
在正史中有关虞姬的记载非常少，连她的真名，出生年月和与项羽的相遇时间都一概没有提到。只是在西汉著名史学家司马迁的《史记》中写到：“有美人名虞。”仅此一句而已。而这一句记载，人们都曾争论她到底是叫“虞”这个名还是“虞”只是她的姓。
在公元前202年的时候，当初不可一世的西楚霸王已经穷途末路，败局在所难免。在刘邦的大军围困下，项羽缺兵少粮，即将走向失败。在这个困顿的时候，项羽在军营中面对虞姬，哀婉悲叹道：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？”，诗词充满了悲戚苍凉的无力感，也寄托了对虞姬缠绵的情思。
而虞姬在听到这一悲壮的诗歌之后，取剑翩翩起舞，同时吟唱道：“汉兵已略地，四方楚歌声；大王意气尽，贱妾何聊生。”作为对项羽的回应。后人根据这一诗词推测虞姬可能就是自刎在项羽的面前。自此留下了“霸王别姬”这一著名典故，流传至今。
不管这段故事是不是真实发生的历史，人们对项羽和虞姬之间令人可歌可泣的爱情史诗始终充满了无限的神往和敬慕。
一说名虞（在《史记·项羽本经》中有“有美人名虞”的记载)，小名为妙弋。生卒年不详，华夏族，出生地不详（一说今常熟虞山脚下虞溪村，一说今沭阳县颜集乡，一说今绍兴县漓渚镇塔石村）。
相传容颜倾城，才艺并重，舞姿美艳，并有“虞美人”之称。曾在四面楚歌的困境下一直陪伴在项羽身边，后人也因此根据项羽所作的《垓下歌》推断出她在楚营内自刎，由此流传了一段关于“霸王别姬”的佳话。
身世之谜
史书中对虞姬的记载的较少，甚至连名字都没有留下。在《史记·项羽本纪》里记载道：“有美人名虞。”因此后来就出现了两种说法：一是有人推测“虞”是美人的名；二则“虞”是美人的姓，《辞源》备有此说。而“虞姬”则是后人对其的称呼，关于“姬”这个字，也有一定的说法，体上有两个含义：一是“姬”就是她的姓；二则是“姬”是古代妇女的美称。虞姬的姬可以归为第二义，即美称。总而言之，人们只能得知虞姬的姓名与“虞”字有关，而她的真实姓名，却成为了一个谜。
相传，项梁杀人避祸携项羽由下相奔吴中，即今日苏州地。虞氏为会稽郡（秦末置春秋吴、越地域为会稽郡，以吴(今苏州)为郡治）吴中望族。项梁叔侄在此结交江东子弟。虞姬，慕项羽英名，嫁与项羽为妻，陪伴左右。抑或可以说是项羽有幸得识虞姬，得此佳人，共谱华章。
虞姬究竟是什么人？她的绝世容貌如何？早已消失在历史帷幕的深处。在现代，梅兰芳等艺术家，一直借题发挥，扮演《霸王别姬》，让她到台前且歌且舞，亦悲亦泣，把“幽恨”二字张扬到了美学的境界。虞姬形象如何，我们都不知道，但可以肯定的是，她至少拥有美貌、才艺与风情三大优势（林黛玉笔下的五美，包括她自己，都是色、艺、情三者兼而有之，所以林妹妹才如此地惺惺相惜），这就让“力拔山兮气盖世”的大王像《金瓶梅》开篇里说的：“只因撞着虞姬……豪杰都休。”
从历史和政治上来说，项羽是败军之将，刘邦是开国之勋。但从人格力量和美学角度看过去，项羽因了虞姬，因了在最后一搏的生死关头竟然对虞姬“泣数行下”，让后人，至少是让我觉得，这个儿女情长英雄气短的大将军更有人情味，更具个性光彩，比起刘邦来也就显得更真更善更美。
虞姬简介
虞姬常随项羽出征，楚汉相争后期，项羽趋于败局，于公元前202年，被汉军围困垓下（今安徽省灵璧县东南），兵少粮尽，夜闻四面楚歌，哀大势已去，面对虞姬，在营帐中酌酒悲歌：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？”歌词苍凉悲壮，情思缱绻悱恻，史称《垓下歌》。
此际，这位叱咤风云的人物，竟也流露出儿女情长、英雄气短的哀叹。随侍在侧的虞姬，怆然拔剑起舞，并以歌和之：“汉兵已略地，四方楚歌声；大王意气尽，贱妾何聊生。”（史称《复垓下歌》或《和垓下歌》）歌罢自刎，以断项羽后顾之私情，激项羽奋战之斗志，希冀胜利突围。死后葬于垓下。
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