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摘要：屯堡人沿用明朝的风俗习惯，他们肯定形成于明朝。安顺成为了戍守将士密集居住的地区，留下来戍守的士兵也成为了最早的“屯堡人”。>图二屯堡古镇“屯堡人”之所以能够维持住明朝的风俗生活习惯，有着众多的原因。“屯”即是卫所屯田后的基本单位。这几点原因，使得屯堡人的移风易俗变得格外的困难。
明朝 作者：季我努学社青年会会员章亚军 >“屯堡人”指的是居住在贵州安顺地区仍然采用明朝风俗习惯生活的汉族人。众所周知，贵州是中国少数民族的聚集区。那么，问题就来了，第一，为什么会有一群汉族人？第二，历经数个世纪，为什么他们还能留存着明朝的风俗习惯？ >图一穿明朝服饰的屯堡人 >首先，我们将要解答第一个问题，解开屯堡人的前世今生。屯堡人沿用明朝的风俗习惯，他们肯定形成于明朝。那么，他们形成于明朝哪个皇帝在位之时呢？学界普遍认为，最早的屯堡人出现在洪武时期。1381年，也就是洪武十四年，明太祖朱元璋下令进军围剿元朝云南守将把匝剌瓦尔密。这一段历史，《明实录》有明确的记载：“征南将军颍川侯傅友德、左副将军永昌侯蓝玉、右副将军西平侯沐英率大军由辰、沅趋贵州, 进攻普定,克之。罗鬼、苗蛮、仡佬闻风而降。至普安, 复攻下之。乃留兵戍守,进兵曲靖。”学者吴斌将这条路线概括为从铜仁、镇远始，经贵阳、安顺、兴义到云南曲靖。这里的铜仁、镇远等城市是新中国采用的城市名称。洪武十五年，贵州都指挥使司设立。围剿胜利以后，介于贵州山区地形地势复杂，有着滋生或藏匿叛乱分子理想地理环境。而且，贵州云南地区有土有民，成员构成异常复杂，所以，朱元璋下令，除了遣送极少部分伤残人士回乡，剩下的将士戍守贵州。根据吴斌的研究，贵州都指挥使司掌管十七个卫所，几乎全部分布在贵州进入云南的通道上。吴斌还提到在十七个卫所之中，普定府（也就是现今的安顺）设有三个卫所：普定、安庄、平坝。可见安顺地区的重要性。安顺成为了戍守将士密集居住的地区，留下来戍守的士兵也成为了最早的“屯堡人”。 >图二屯堡古镇 “屯堡人”之所以能够维持住明朝的风俗生活习惯，有着众多的原因。首先，上文已经谈到的多山地貌为封闭的生活提供的地理环境基础。第二，汉族人居住于众多少数民族之中，保护汉族文化的种族意识异常强烈。第三，从大的背景来看，明朝实行调北征南等措施使得军事重镇普定府比其他地方兵源更为充足。第四，朱元璋设想以军养军，不取百姓分毫。所以，明朝将士居住地也是一个生产单位。“屯”即是卫所屯田后的基本单位。安土重迁的中国人往往能在新的地方扎下根来。这几点原因，使得屯堡人的移风易俗变得格外的困难。 图三屯堡面具节宣传图以上内容由（历史认知网）整理发布，部分内容来源于网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
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