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摘要：佛教是从印度传到中国来的，道教是中国土生土长的。用现在的话说，那就是佛教是进口的，道教是国产的。但是我觉得，佛道两家是可以相长的，这里有三点要阐述。佛教和道教当然也有联系，有联系的事物就可以相互影响，相互作用，这就是相长。所以佛教在传入中国并在中国发展至今，道教的存在同样给他以成长的环境，因此佛教在传入前和传入后的变化是不可避免的，同时也自然而然地形成了有中国特色的佛教。
佛教是从印度传到中国来的，道教是中国土生土长的。用现在的话说，那就是佛教是进口的，道教是国产的。但是我觉得，佛道两家是可以相长的，这里有三点要阐述。一、任何事物都是有联系的，远近而已。佛教和道教当然也有联系，有联系的事物就可以相互影响，相互作用，这就是相长。这个“长”并不是正方向的，可以是“短”，反方向。就相当于佛中的这个“香”，可以表臭味。所以，不光是佛道相长，佛儒相长，或者儒道相长，都可以。二、“庄子云，夏虫不可以语于冰者，笃于时也。井蛙不可以语于海者，拘于墟也。曲士不可以语于道者，束于教也。儒道耶回，皆世间人天乘教。唯佛包摄各教，而为出世间了生脱死，识心达本，究竟成佛之大教。儒教最易化，故佛法入中国二千年来，通人达士依佛法修持者，不知凡几。而道教则每每偷窃佛经之文，改头换面，伪造道经，且多毁谤佛法。耶回二教徒之团结力甚大，不易转化。然今则西洋各国，亦大有人研究佛学，建立佛教庙宇矣。”以上这段文字出自《印光法师文钞三编》卷二·536页·复唐瑞巖居士书三。由此看来，道家的主张里面，借鑒了佛家的一些主张。三、道教是中国唯一的本土宗教，他的影响不比佛家儒家低。反过来看，如果没有道教，没有儒家，佛教就显示不出自己的特色和主张来，成长的空间只会逐渐变小。没有比较就没有鑒别，没有分别就没有方向。所以佛教在传入中国并在中国发展至今，道教的存在同样给他以成长的环境，因此佛教在传入前和传入后的变化是不可避免的，同时也自然而然地形成了有中国特色的佛教。在我看来，佛道相长
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