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摘要：慈力王血祭夜叉有一天，阿难尊者请示佛陀：>「世尊！乔陈如五位比丘，宿世有何因缘，能在世尊刚开悟时，首次听闻佛法而优先悟入实相的道理呢？」>>于是，世尊说了一段因缘故事：>>「有一个大国的国王叫慈力王，是位心存慈善、好为施舍、赈贫救难、爱护百姓的国王。慈力王以仁义、慈善之法教诲臣民，因而国家昌盛、民风纯正。众官员们尽心辅佐治理国家，百姓们尽力耕作，全城百姓安居乐业，到处是繁华的景象。慈力王执政以来，
慈力王血祭夜叉有一天，阿难尊者请示佛陀： >「世尊！乔陈如五位比丘，宿世有何因缘，能在世尊刚开悟时，首次听闻佛法而优先悟入实相的道理呢？」 > >于是，世尊说了一段因缘故事： > >「有一个大国的国王叫慈力王，是位心存慈善、好为施舍、赈贫救难、爱护百姓的国王。慈力王以仁义、慈善之法教诲臣民，因而国家昌盛、民风纯正。众官员们尽心辅佐治理国家，百姓们尽力耕作，全城百姓安居乐业，到处是繁华的景象。慈力王执政以来，大兴德政，不仅深受百姓爱戴，他的慈善之心也感化鬼神。 > >那时候，有五个昼宿夜行的鬼夜叉，专靠吮饮人类的血液来生活。但是，在慈力王统治的地方，人人行善护生，邪恶鬼祟无法靠近他们，更不敢吮吸这些人的 ... 。 > >这五个鬼夜叉因为没有人血可饮，已经饿得奄奄一息，挣扎着四处游荡，企图侥幸觅食，苟延残喘。 > >一天，这五个饥饿的鬼夜叉游荡到慈力王的王宫，跪倒在慈力王的脚下，乞求着说： > >「我们这种阴鬼，只有饮食人的 ... ，才能维持活命。但是，由于大王的慈善教化，人们都遵守十善戒，有护法神护身。我们不能也不敢靠近他们，当然就吸吮不到他们的 ... 。我们已经饿得难以行走，奄奄待毙。再这样求食不得，只有死路一条了。大王一向以慈善治国，难道眼睁睁地看着我们饿死吗？」说完，这五个夜叉涕泪俱下，哭的匍匐在地上起不来了。 > >慈力王听了他们的话，又看到他们个个精疲力竭、憔悴不堪的样子，恻隐之心油然而生，垂怜之情难以抑制，毅然拿起一把刀子，在两条腿上刺破五处，鲜红滚热的血液汩汩流出。 > >「你们饿了吧！我将我的血液布施给你们，希望你们可以免于饥饿之苦。」留着血的慈力王慈爱地对他们说。 > >这时，五个夜叉急忙用仅存的力气爬起来，往慈力王身上爬过去，有的张开大口去承接热血，有的用碗盛着痛饮。饮了人血之后，夜叉们马上恢复元气，欣喜若狂，个个挺着圆鼓鼓的大肚子，脆拜在慈力王面前，致敬谢恩。 > >夜叉们纷纷说道：「永世不忘大王救命之恩，若有差遣，愿效犬马之劳。」 > >慈力王摇了摇头，摆了摆手，对夜叉们说：「如果你们喝足了血，活了命，从今以后，也应该受持十善戒法。我今生能将热血布施给你们，我就很高兴了；将来我若能成佛，一定要用法身来帮助你们，戒除你们的三毒欲念，救度你们脱离生死轮回。」慈力王发了这样一个大愿。 > >这五个夜叉听了之后，欢喜踊跃的拜别而去。 > >「世尊，」阿难听到这里，问道：「那后来呢？」 > >释迦牟尼佛微微笑：「那时候的慈力王就是现在的我！现在的乔陈如他们五位比丘就是当初的那五个夜叉。因缘果报就是如此啊！」 > >听完佛陀的开示，阿难尊者恍然大悟地点了点头。 以上内容由历史认知网整理发布(www.lishirenzhi.com)如若转载请注明出处。部分内容来源于网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
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