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摘要：美洲土著科曼奇部落的历史包括他们从怀俄明州的祖籍迁往更南方的地区和征服新的土地在经过多次斗争之后，他们又通过入侵欧洲后裔而被征服.16世纪的科曼奇人从北部山区迁移到南部平原.他们来统治他们的新领地.他们在17世纪把马引入了他们的文化，并通过征服和战争迅速征服了大片土地.科曼奇人住在更远的北方时是一个肖肖恩部落.他们说的是一种乌托阿兹特肯语，仍然和今天的肖肖恩人说的一样.他们后来在南部的领土与其他几
美洲土著科曼奇部落的历史包括他们从怀俄明州的祖籍迁往更南方的地区和征服新的土地在经过多次斗争之后，他们又通过入侵欧洲后裔而被征服.
16世纪的科曼奇人从北部山区迁移到南部平原.
他们来统治他们的新领地.
他们在17世纪把马引入了他们的文化，并通过征服和战争迅速征服了大片土地.
科曼奇人住在更远的北方时是一个肖肖恩部落.
他们说的是一种乌托阿兹特肯语，仍然和今天的肖肖恩人说的一样.
他们后来在南部的领土与其他几个部落重叠，他们通过战争赶走了这些部落.
根据一些报道，他们几乎消灭了阿帕奇人.
通常，美洲土著部落与欧洲人交往的历史是印第安人的统治、奴役、流离失所和死亡的故事.
就科曼奇来说，至少有一段时间是不同的.
他们在南部平原 ... 死或驱逐了普韦布洛、阿帕奇和朱马诺印第安人，科曼奇勇士阻止西班牙人在得克萨斯州向北迁移，他们阻止法国人从路易斯安那州向西迁移.
根据美国国家公共广播电台的一篇报道，作者S.C.格温尼说，美国的两个海岸在中部地区之前都有人定居，主要是因为科曼奇，一群科曼奇人在一辆大篷车上观察，这辆大篷车是由李·亚瑟·特蕾西（1850年）穿过得克萨斯州西部的一个跨佩科斯山谷（Trans Pecos valley）行驶的.
（公共领域），据许多报道，科曼奇人在战争中毫不留情， ... 害所有成年男性俘虏， ... 害婴儿和绑架3至10岁的儿童.
一些报道说，他们还拷打俘虏.
科曼奇的酷刑被描述为残忍的，包括烧死人.
科曼奇被批评为残忍，但在许多情况下，这并不比一些欧洲人所做的更糟.
已故的霍华德·津恩（Howard Zinn）在其著作《美国人民史》（A People's History of The United States）中说，荷兰人将倒卖引入了新世界.
此外，科曼奇人还强烈 ... 欧洲人对其领土的侵犯.他们成功了.有一段时间，一个叫“Ako”的科曼奇战士和他的马，拍摄于1892年.
（公共领域），到了19世纪60年代，美国人在该地区的存在足以对科曼奇发起更有力的挑战.
美国陆军上校克里斯托弗“基特”卡森在1864年对科曼奇人发动战争，但遭到击退，但在1865年，科曼奇和盟军基奥瓦部落签订了一项条约，给予他们西俄克拉荷马州.
1867年，美国 ... 反悔，战争再次爆发.
敌对行动结束时，科曼奇、基奥瓦和基奥瓦阿帕奇部落的印第安人签署协议，在俄克拉荷马州定居一处保留地，其中一些被偷走，美国 ... 无法让擅自居住者远离印第安土地，科曼奇和美军之间的暴力冲突接踵而至.
战争一直持续到19世纪70年代中后期，西德克萨斯州的科曼奇人在战袍上.
在19世纪早期，科曼奇人在南部大平原地区势力强大，当时的人口估计在7000到30000人之间.
他们根据血缘关系生活在几个部落中.
他们住在得克萨斯州和邻近州的大片地区.
这个地区被称为科曼奇里亚（Comancheria.
），大英百科全书中写道：“科曼奇印第安人用长矛和弓箭追逐水牛”（1849-1848），作者是乔治·卡特林.
（公共领域），科曼奇以水牛或野牛为生，这是一种由于过度捕猎而几乎灭绝的大型哺乳动物.
科曼奇人（和其他部落）吃了肉，用野牛的部分做了他们的帐篷、衣服和生活用具.
除了野牛，科曼奇人吃了麋鹿、熊、鹿和野生火鸡.
妇女们寻找根、蔬菜、野生草本植物、浆果和水果.
如果其他食物缺乏，他们就吃干水牛肉，这就是乔治·卡特林（George Catlin）的《彭米坎》（pemmican）、《科曼奇·提皮与勇士》（Comanche tipi and warrior）（1835）.
（公共领域），他们还通过科曼奇的武器包括弓箭、刀子、棍棒、斧头或战斧和长矛.
当欧洲人来到这里时，他们也获得了科曼奇宗教的武器，战神2和平管道说：，科曼奇人和其他大平原印第安人一样，进行太阳舞、视觉任务和使用汗窝.
在神圣的仪式上，他们用烟草穿过和平管道.
它之所以被称为和平烟斗，是因为吸烟常常能使和平条约生效.
管道也用于宗教仪式和战争 ... 会，沃思堡-科曼奇印第安人的原始图纸.
（Drriss&Marrionn/CC BY NC SA 2.
0），今天，估计有20000名科曼奇人，其中许多人生活在俄克拉荷马州，上图：乔治·卡特林（George Catlin）创作的科曼奇骑术壮举（1834-1835）.
来源：公共领域，马克米勒，马克是一个作家为古代起源.
他拥有新闻文学学士学位，曾任报刊作家和文案编辑，长期对人类学、神话学和古代历史感兴趣.
他的爱好是写作和绘画.
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