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摘要：秦國從最早建立邦國到最終統一天下，用了幾百年的時間，但是大秦帝國只存在了15年的時間。這說明什么呢？說明法家文化是有嚴重問題的。法家文化是一種絞肉機文化，是一台沒有安裝剎車裝置的瘋狂的列車，它的終點只能是所有人同歸於盡，墜入深淵。我們來看看那些著名的法家人物的下場，他們的結局本身就非常有諷刺意味。通過殺妻求將，吳起把自己異化成了一只權力野獸。他精明至極，算計猛狠，成功迅速，權傾朝野，但是所謂「”機
秦國從最早建立邦國到最終統一天下，用了幾百年的時間，但是大秦帝國只存在了15年的時間。
這說明什么呢？說明法家文化是有嚴重問題的。
法家文化是一種絞肉機文化，是一台沒有安裝剎車裝置的瘋狂的列車，它的終點只能是所有人同歸於盡，墜入深淵。
我們來看看那些著名的法家人物的下場，他們的結局本身就非常有諷刺意味。
通過殺妻求將，吳起把自己異化成了一只權力野獸。他精明至極，算計猛狠，成功迅速，權傾朝野，但是所謂「 ”機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命”。吳起在楚國變法雖然風光一時，但是支持他的楚悼王一死，吳起就被射死在楚悼王的葬禮上，對他滿懷仇恨的楚國貴族將吳起射成了一個刺蝟。
吳起像
從秦國變法的過程來看，商鞅也是一個手腕極其鐵硬的人，他把一切人都當成了他成功路上的棋子，結果在變法成功之後，他自己成了眾矢之的。復仇者殺掉了商鞅全家，包括他的老母親。商鞅本人被秦國貴族追得走投無路，出逃到一客棧投宿，客棧主人卻說：「 ”商鞅定有法律，誰讓沒有憑證的旅客住宿，誰就要連坐。”商鞅最後被捉住，車裂而死。
商鞅劇照
韓非子提醒秦王，不要相信任何人，任何人都是陰險、自私而貪婪的。秦王也確實貫徹了韓非子的思想，懷疑韓非子來到秦國是一個陰謀，因此把他投入監獄，後來韓非子被李斯毒死，也自然是「 ”死得其所”。
韓非子像
那么，誰從法家制度中受益了呢？秦國百姓受益了嗎？並沒有。
為了統一天下，秦國百姓付出了血和汗的代價。在秦國還沒有統一天下時，秦國百姓獨自承受過度的壓榨，或被驅往戰場，或被束縛在土地上拼命勞作。在繁重的賦役壓迫下，在連坐和告奸之法的約束下，秦國百姓手足無措，「 ”秦人不聊生，相與哭孝公”。
在秦國兼並天下的過程中，各國百姓對秦國的這套統治制度非常恐懼。
《史記·秦本紀》里記載：「 ”（秦昭王）四十七年，秦攻韓上黨，上黨降趙。”秦國進攻韓國的上黨，上黨守不住了，不向秦國投降，反而投降了趙國。為什么呢？韓國的使者說：「 ”其吏民皆安為趙，不欲為秦。有城市邑十七，願再拜入之趙，財王所以賜吏民。”也就是說，百姓不願意被秦國統治，願意被趙國統治，因為趙國的統治方式不那么虎狼。
上黨
然而，在秦國的強大武力面前，天下人逃無所逃。原來的六國，統治是比較寬松的，法律不那么嚴，稅收也不那么重，老百姓的生活自由度比較高。統一之後，稅率一下子提高了好幾倍，戶籍制度也一下子變嚴了，想逃避賦稅根本不可能。稍一反抗抱怨，嚴刑峻法、告奸連坐都跟着來了。因此「 ”百姓愁苦”，生活狀態發生了巨大改變。
《鹽鐵論》里說：「 ”秦有收帑之法，趙高以峻文決罪於內，百官以峭法斷割於外，死者相枕席，刑者相望，百姓側目重足，不寒而栗。”百姓幾乎一舉手，一投足，就會觸犯法網，只能側目重足，活得膽戰心驚。
《鹽鐵論》
所以秦末起義的時候，人們紛紛大喊天下「 ”苦秦久矣！”劉邦占領秦人故地後做的第一件事，就是廢除商鞅之法。
《史記·高祖本紀》：劉邦召諸縣父老豪傑曰：「 ”父老苦秦苛法久矣，誹謗者族，偶語者棄市。吾與諸侯約，先入關者王之，吾當王關中。與父老約，法三章耳：殺人者死，傷人及盜抵罪。余悉除去秦法。”
結果「 ”秦人大喜……唯恐沛公不為秦王”。所以，包括秦人在內的各國人，在秦制下吃盡了苦頭。
劉邦劇照
那么似乎只有秦國的王族從這個制度中受益了。然而，雖然秦始皇風光一時，但是他的子孫後代沒有一個有好下場：他的長子扶蘇被矯旨自殺。秦二世即位後，在咸陽殺死公子12人，在杜縣車裂公主10人。繼位的秦二世最後也被迫自殺。幫助他謀得皇位的李斯被處以極刑，趙高後被扶蘇之子子嬰誅殺，子嬰又被項羽誅殺。在秦朝滅亡後，秦王族子孫盡滅，就是說，秦始皇的所有子孫後代，都被殺光了。
所以商鞅變法的結果是所有的人都輸了。為什么呢？因為他「 ”不在乎人民的幸福，只追求國家的強大”。結果是沒有任何人從這個制度中受益。
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