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摘要：1938年5月21日凌晨，於日本的岡山縣苫田郡西加茂村大字行重（現在的津山市加茂町行重）的貝尾及阪本兩個部落的大量殺人事件。本事件中含自殺的犯人共有31人死亡，另有3人輕重傷。這件屠殺事件一般稱爲津山事件，這是爲了稱呼上的方便，便以附近高知名度的中心都市之名冠上，正確來說，該事件應該是發生於津山市外的西加茂村。但是因爲後來市町村合併的緣故，現在又劃歸津山市內。另外也有以人以犯人的名字稱爲都井睦雄
1938年5月21日凌晨，於日本的岡山縣苫田郡西加茂村大字行重（現在的津山市加茂町行重）的貝尾及阪本兩個部落的大量殺人事件。本事件中含自殺的犯人共有31人死亡，另有3人輕重傷。
這件屠殺事件一般稱爲津山事件，這是爲了稱呼上的方便，便以附近高知名度的中心都市之名冠上，正確來說，該事件應該是發生於津山市外的西加茂村。但是因爲後來市町村合併的緣故，現在又劃歸津山市內。另外也有以人以犯人的名字稱爲都井睦雄事件，犯人犯行時僅21歲（實歲22歲）。
發生事件的貝尾部落，是周邊部落中最接近山邊的部份，從津山市驅車前往的話，要穿過行重地區到達西北邊的阪元部落。接下來再往深處前進，途中會看到一個上面書寫着貝尾的藍色小看板，這邊就是發生案件的現場。
這看板後道路分岔爲兩條，右邊往貝尾部落的中心部，左邊則通往貝尾部落的集會所。不管是哪條路，通過了貝尾部落之後，都是車輛無法通行的山道。回到道路分岔的地方，往右前進和一條往左轉的小路交匯處，這邊就是貝尾部落的中心地區（在那個路口往左轉，一樣會通往集會所）。案發現場就是在這個路口附近的許多間住家內。這附近有個長久以來使用的墓地，裏面有許多的墓碑刻着逝世於昭和13年5月21日，就能得知是亡於津山事件的被害者之墓。
犯人都井睦雄於1917年出生於岡山縣苫田郡加茂町大字倉見，父母很早就死於肺結核，於是都井和姊姊都由祖母撫養長大。6歲時他們一家（包含祖母、都井的姊姊和都井本人，戶長是登記爲都井）遷回祖母的故鄉貝尾部落。
都井家因爲有着一定程度的資產，配合下田工作因此生活過得較爲寬裕。都井的祖母因爲本人的身體不好，因此屢次要求都井要在家裏面，因此都井進入尋常小學校（當時的舊制學制中，相當於現在小學階段）接受義務教育的時間比別人晚一年，進入學校後亦屢次因故缺席，不過都井本身的成績還算不錯，因此級任老師希望他進入當時舊制的中學就讀，但是因爲祖母反對，因此沒有繼續念下去。
都井從尋常小學校畢業之後，不久即得到肋膜炎因此被醫生禁止下田，所以每天閒散的度日。肋膜病狀不久旋即改善，因此都井進入補習學校（即後來的青年學校）就讀；但是從姊姊結婚之後開始，他漸漸對於學業失去興趣，每天關在家裏面也不和同儕來往。此時他重寫了適合給兒童看的小說，念給附近的孩子聽，因而受到孩子們的歡迎。另外，都井和附近的女性們關係，如同當時這地區的“風俗”，有着不少私通的情形發生。
但是，都井在發生事件的前年（1937年）接受徵兵檢查的時候，因爲結核的理由，被判定爲體位丙種合格（實際上代表不合格）；當時女性有非常崇尚甲種體位男子的風潮，從這時開始，之前和都井私通的女性們，都以都井的體位丙等，還有結核病等理由，拒絕和他繼續維持關係。
同年，都井取得狩獵執照，在津山購買了二連發獵槍，翌年1938年在神戶售出，並且購買對猛獸用的12口徑5連發的勃朗寧獵槍。每天入山練習射擊，晚上拿着獵槍在村子裏面徘徊，讓附近的鄰居感到不安。關於購買槍的動機有許多說法，有種說法是：最初購買獵槍是因爲不想去求愛之際被拒絕，而不是要襲擊村人；另外有種說法是：獵槍是因爲都井沒有被徵召，而曾被村人迫害，買獵槍用來 ... 用等看法。（但是之後換購猛獸用獵槍的時候，都井用了自己房子和土地作擔保去借款，開始籌劃犯案。）某天，都井爲了治療祖母的病，因此把藥放到味噌湯時被祖母目擊，因此以“要被孫子毒殺”的理由鬧到警察那邊，後來警察搜索房子的時候將獵槍、日本刀、短刀還有匕首等，狩獵執照也被吊銷。
這件事情之後，失去全部兇器的都井，經由友人的管道從刀劍收藏家那邊，接收日本刀等 ... 再次收集武器。接着選擇在1938年5月21日深夜犯案，這天是曾和都井發生過親密關係，後來離開他後來前往其他村莊嫁作人婦的兩名女性回鄉省親的日子。都井原本對這兩名女性就有強烈的敵意和殺意，都井之前可能是調查過，也可能是不巧聽聞兩人返鄉的日子，於是就決定在那天犯案。
從發生事情的前幾天起，都井就開始寫長篇的遺書給姊姊。另外騎着腳踏車計算居民們逃到隔壁村鎮的加茂町派出所求援所要的時間。（當時西加茂派出所的巡佐因爲出征所以缺員。）
1938年5月20日下午4點左右，都井以騎着自行車對觀察要作案的住宅來回仔細地“預習”著。下午5點左右，電線突然被切斷，貝尾部落附近全面停電，村民對於停電並不疑有他，因此並沒有去通報相關單位，實際上這是都井爲了犯案做的準備。
1938年5月21日上午1點40分左右，都井開始行動。都井穿着立領學生制服打着綁腿，穿著稱爲“地下足袋”的二指膠鞋。頭上用頭巾捲起來兩邊各綁着一個小型手電筒，用繩子將自行車用的車燈從頭上垂吊到胸前，腰上綁着一把日本刀和兩把匕首，手持改造的九連發勃朗寧獵槍，口袋裏面塞滿100發子彈，身上還側揹着裝滿100發子彈的布包，展開一個半小時的屠殺。
最初都井將自家中熟睡的祖母的頭用斧頭砍下，接下來的一個小時之間，附近的居民們一個個被改造獵槍和日本刀給殺害，根據倖存者的證言，都井作案的時候相當冷靜，對於原本就懷有恨意又向他求饒的老婦人，以獵槍射殺讓她身負重傷；而對沒有說他壞話的老人，則只是凝視着他並且放過他一馬。
這次事件的被害者，共有死者30人（立即死亡28人，傷重不治2人）輕重傷3人，其中五名死者未滿16歲。都井一共侵入11間民宅，其中三家被滅門，四家有一人倖存。其他被侵入民宅的倖存者，除了2人原本不在之外，其他的都是聽到槍聲和怒罵聲後立刻逃亡和躲藏而得救。
約一個半小時的屠殺後，都井爲了遺書的事情，而來到隔壁樽井部落借紙和筆，那戶人家被都井的模樣給嚇得不知如何反應。都井看到這家人的小孩曾經聽他說過故事，因此和這孩子說話，並且從那邊拿到了鉛筆和紙。之後登上約3.5公里外的仙之城山山頂，寫下追加的遺書之後以獵槍自殺。
都井的遺體最後在隔天早上的搜山行動中被發現，估計死亡時間是早上五點，遺體旁有追加的遺書之外，在都井自宅中也找到兩份遺書。
都井在遺書中表示，決定該日犯案的理由是：曾經和都井有過關係，但還是嫁去別家的女性回來省親的緣故。但是當都井踏入該女性的老家的時候，該女性因爲逃出而得救，但是收容那女性的那家的家人，卻因此慘遭屠殺。此外還有要殺的人已經搬走、因爲其他人的妨礙而無法殺到目標等情形，都井在遺書中對此都有所反省。
津山事件是前所未聞的慘劇，因此在廣播和報紙等大衆媒體的播報下轟動整個社會，部分資料記述當時因爲正值中日戰爭，因此有報道管制的情形，但是實際上並未如此。
這件事情對於貝尾部落引響頗大，如同前述有一家遭滅門、或是失去大多數的親人的情況，部落中大多以務農爲業因此生活變得更加困苦。另外都井的親戚一家因爲沒有受到傷害，因此被懷疑之前就知道都井的計劃，幾乎受到被村人絕交(村八分)的待遇。
當時的知識份子間對於警察的取締不嚴有強烈的批判，其中也有指出這事件和1913年德國發生的“華格納槍擊案”類似，想要將都井成爲醫學上的研究對象，因此也有對於都井自殺感到相當惋惜的說法。
事件之後，由於都井在警察調查之前就已經死亡，另外被害者數量相當多的緣故，倖存下來的人幾乎又都是某位受害者的親戚，因此大多將全部的過錯全部推給都井。此外因爲都井死亡而傳言和都井有染的女性，都受到當事人否定又死無對證，因此這件事件中，有許多無法證實的部份。另外該事情發生已將近70年，但犯案現場仍被當地視爲禁地，例如在1975年發行的加茂町史中，對於這事件只用“發生都井睦雄事件”一句話帶過。
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